布袋漁港的蚵仔真大顆~~



聽說北部好像在下雨,不過南部天氣還算不錯,於是驅車到嘉義布袋漁市晃晃,路況還真不錯,真是托了快速道路的福。



附近的車輛交通管制圖,雖然立在這裡不錯,但如果入口處也可以擺張圖就好了。



車也太多了吧,明明接近這裡時都沒有看到車的說。



在入口就可以看見熱鬧的人群了。



由名人照片的更新程度可以看出現在什麼比較紅。



一盤蚵仔煎這麼多蚵仔,跟我家附近夜市一盤才四粒小蚵仔還真是相當不能比啊。



連湯也是如此,真是太享受了。



除了來這裡品嘗美食外,還是有許多人來這裡撿便宜。



新鮮的鮪魚,也只有漁市場才容易看到。



現場作業代表他們的蚵仔是貨真價實的?



好大的蚵仔,令人垂唌三尺。



魚土魠魚耶,住台南時最喜歡的名產。



每次我家人來一定會來光顧的店。



真是人山人海。



到土城聖母廟時居然下大雨,明明是大太陽的說,不過一下就停了,難道是狐狸娶親嗎??



有傘的就雨中漫步,沒傘的就要趕快跑囉!!



聖母廟的建築真是燦爛輝煌啊!!



這裡的五府千歲是從大陸飄來的王船來的,因此大正2年(1913年)在城北里建了保安宮,才又請回清同治10年(1871年)被洪水沖毀的原鹿耳門天后宮寄放在水仙宮的媽祖神像,1960年改名為聖母廟,1976年改建9年才有現今的規模,五府千歲貢獻不可謂不大。



佛祖殿內的佛祖金身金光閃閃,令人目不暇給。



殿旁有賣一些小東西,常是香客流連忘返之地。



這只是廟內後方而已,不愧是東南亞最大的媽祖廟。



與廟中的熱鬧相比,殿外的一角可是相當的寧靜。



天上聖母的塑像,又稱做軟身媽祖,是舊鹿耳門天后宮的文物。



這裡的香宮真是絡驛不絕。



聽說丟铜錢打到開運鐘代表一整年都是好運氣呢!!



一堆人在搶著丟。



摸春牛,這裡的特殊習俗,也是我最感興趣的一件事。



不是摸摸就算了,摸到哪個部位都要照著板上的吉利話唸一遍才有效喔!!



所以大人小孩都要搶著摸呢!!



這裡的祭改會場也未免太大了吧!!



"正統"鹿耳門聖母廟,說我想到朝天宮和奉天宮。



真的是只能用宏偉來形容。



相當氣派的大門加上熱鬧的人群,還有牛車經過呢!!



現代人難得看到真的黃牛,所以有看到的人幾乎都會去摸一下。



牛看起來好像快要睡覺了,沒辦法,應該是從早上拉到現在吧!!



即使快要睡覺了,卻還是遵照主人的命令繼續走下去,這種精神令人值得敬佩。



喔!!三大美女的合照。



只要在人多的地方幾乎都會出現的東西。



攤販也是一種人多的象微。



要邊講手機再邊煮東西,真是太辛苦了。



九宮格也流行起來了,看起來好像要投中了樣子呢!!



可愛的小馬,頭髮還分邊呢!!



聖母廟真的是好大啊!!



滿滿的都是車,不過卻不用擔心停車位不足,南部特有的現象。



接下來到鹿耳門天后宮,也是滿滿的車。



這裡有很多東西都是新建的。



有點類似赤崁樓的碑形。



大概傍晚了,所以沒什麼人。



雖然沒有寫"正統"兩個字,但與土城聖母廟在爭正統卻是眾所皆知的事情。



開基與正統應該意義相同吧!!



廟裡拜月下老人的地方算是廟裡人氣頗高之處。



有點類似龍山寺的建築類型。



鹿耳門天后宮算是比土城聖母廟早奠基,但土城聖母廟比較有名,也因此造成兩地人不和,因為兩座廟都有舊鹿耳門天后宮的文物,所以說誰才是真正的正統似乎意義不大。



殿內也是香客不絕。



鹿耳門天后宮的開基媽,聽說是大陸十分珍貴的"萱芝"(紫檀)所雕塑。其金身與座椅可分開(原座椅在同治十年的洪水沖走),現在為八獅座椅,兩個耳朵有裝置活榫可搖動,以前經過時廟方聽到我是成大的學生,還特地帶我去看可活動的耳朵並有成大建築系教授的文章,證明它是鄭成功當年攻台旗艦的座艦媽祖。據專家鑑媽祖金身材質有千年以上,雕刻手法已有八百餘年歷史,真是相當不簡單。聽說1977年重興安座以來,日日香煙薰染臉龐,由粉紅而墨金,然其唇紅嫣如新粧,兩旁宮娥同一時期雕塑,卻未似鎮殿媽祖一般,到現在還是沒有一個合理的解釋,只能用神蹟來形容。



這裡求神問卜儀式頗隆重,若未求得連三個聖筊,連問的資格都沒有哩!!

        以前在台南唸書時就對這兩個地方很有興趣,不過時間不是很夠,所以只有走馬看花而已,不管是不是正統的媽祖廟,只要有誠心,媽祖應該都會保祐的吧!!!

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