郊外踏青去~~

戌守六堆、堅守抗日，幾經滄桑的佳冬蕭家，留下一棟全台唯一、精緻典雅的五落大院，探訪這座客庄建築藝術殿堂，欣賞一幅六堆百年古厝風情畫，內心滿是說不出的充實與感動呀 ^_^~~
 
旅行日期：2012.12.16

體驗完佳冬小鎮的古蹟風情，接下來就是要來拜訪佳冬聚落最著名的兩大景點---蕭家古厝、楊氏宗祠~~~
哈 !! 最好吃的菜當然要留到最後再慢慢品嚐囉 ^ ^



佳冬蕭家古厝位在佳冬聚落中心，走訪附近眾多景點時總是會在它身旁繞來繞去的，不過因為還不到開放參觀的時間，只好繼續在外邊散步閒晃，好不容易等到下午兩點的開放時間來臨，終於可以給它進去參觀，見識一下這間名列全台四大古厝，僅存的五進大院真實面貌 !!

p.s 門堂前埕種植竹林，在這市中心的區塊還真是非常新鮮少見呢~~



東邊的水關頭伯公那裡有條小河，流經蕭家古厝南側來到這裡形成一座水塘，是玉帶水的風水格局，也是天然護城河(步月樓、東柵門正好位在其中)，聽說以前模規還要更大，現在則是可以欣賞美麗倒影的小池子 ^_^

全盛時期共有五條溝圳皆流向此處，後來水流變小，溝圳變成道路，這也是溝堵路名稱的由來~~



石製蔗車 ? 不知為何會出現在此 ?? 莫非在暗示南州糖廠與佳冬蕭家有著什麼奇妙的關連 ???



當初聽到佳冬，第一個聯想到的不是名字彼此相呼應的恆春，而是茄苳(因為家裡附近有條天天會經過的茄苳溪，所以很熟悉哩 ∩_∩ )，果然它的舊名是茄苳腳，大正九年(1920年)市街改正時才改成現名並沿用至今

佳冬蕭家古厝初建時只有第二到第四進，光緒年間增建第一進，第五進堂屋則是最後才完成，而現在看到的那極具特色的第一進堂屋外觀，充滿了濃濃的仿西洋巴洛克風情，據說是大正年間改建後的結果，當年蕭家擁有雄厚資產，但山牆雕飾卻未見氣派繁華，僅有簡單的雙獅戲球與卷草動章略為點綴，充份展現客家人的檢樸性格，雖然以前就在網路上看過它的照片，不過還是親自走訪一趟後，才深深地為它的建築之美所折服 !!

午後豔陽映照在這古樸雄渾的立面牌樓，斑駁淡黃的洗石子外表在蔚藍青空的襯托下滿是迷人的歲月滄桑，真是完全被這幅如夢似幻的綺麗景緻給吸引住了，就算今日無緣入內一訪，能夠見到這樣的畫面，哇 !! 便不枉來此一遊了 ^_^



佳冬蕭家開台始祖是乾隆年間渡梅來台的蕭達梅，原籍廣東梅縣，以釀酒為業，住在府城，傳至第三代蕭光明，跟隨從軍的父兄南下來到港東里作生意，成立"蕭協興"商號，並定居下六根(佳冬)，一開始往來台南、東港從事貿易活動，後來擴大經營染布生意，經商有成而致富，後來在佳冬購地建屋，建材全部來自大陸，商船到東港卸貨後，再用牛車運至佳冬，由於曠日費時，所以進度極慢，這座蕭家古厝由第二代蕭清華初建於咸豐十年(1860年)，直到光緒年間才在蕭光明手中完成，歷經父子傳承，才終於完成這座台灣碩果僅存的五堂大屋~~

清朝末期的蕭家已是佳冬望族~~乙未戰爭時期，蕭光明以左堆總理的身份率眾抵抗侵台日軍，在步月樓進行激戰，是為步月樓戰役，次子升祥守衛東柵門、三子月祥戌守南柵門，蕭光明本人親自坐鎮步月樓，雙方短兵交接、戰況慘烈，其次子與三子皆不幸犧牲，最後仍不敵日軍攻勢，不得不離台遠走廣東，待局勢穩定後才返回佳冬，因在地方上極具威望，是日方欲拉攏的人物之一，所以備受崇敬，傳到其孫蕭恩鄉，曾擔任佳冬庄長達25年，是蕭家在日治時期的代表人物~~

時光推移來到二十一世紀，往日的恩怨情仇早已煙消雲散，經過五年整修，2004年開放參觀，如今的蕭家古厝已是屏東熱門觀光景點，雖然只有假日開放，而且酌收門票50元，但若能幫助維護這處台灣珍貴文化資產，這樣的票價可是一點也不貴的呀 ^ ^

p.s 門堂簷廊下的石椅以前是提供來訪的客人歇息的場所，迎著暖暖冬陽坐在上邊，有股充實的幸福感 ^^



在正式參訪前，可以先到入口旁的房間裡看一下模型，可以清楚了解到整體建築的構造分佈~~

剛剛見過的第一進堂屋與環繞南側的玉帶水就不用說了，可以看到第二進到第四進是建築的中心，回字型格局構築出封閉的空間，類似客家土樓建築，帶有防禦的意涵，兩側橫屋向內逐漸加高，表示步步高昇，而隨著逐漸深入，每一進的空間也逐漸縮小，第四進花堂位居最高點，第五進則又呈現不一樣的面貌，全台保存最完整的五堂二橫格局看得是一清二楚，心裡先有個底，待會兒再逛就會比較有個底~~



佳冬舊城雖然只是以土堆、刺竹構築的簡易城牆，卻足以保護整個聚落的平安，雖然現在已完全消逝，但那名留青史的東柵門激戰、保存最完整的西柵門遺跡、被攻陷以致撤守的南柵門襲擊、敗走北柵門退至長興進行壯烈的火燒庄戰役........雖然僅剩西柵門附近還能見到部份殘跡，但是關於佳冬舊城的故事，仍會一直流傳下去~~



走出第一進門堂時，就在不甚起眼的偏僻角落擺放著一塊好似菱角的石塊，曾在雙溪老街那裡見過，當時的印象逐漸浮現，這不就是染布時會用到碾石嗎 ??佳冬蕭家經營釀酒與染布生意有成，據說門堂不僅是招待客人與議事場所，一旁的次間也是當時的染坊店面所在之處，可以在這裡發現以前碾布時不可或缺的重要生財工具，也是很有意思呢 ^_^



第二進是主堂，上方寫著的是佳冬蕭家的堂號---"勤業堂"，並非常見的蕭姓堂號，兩側門聯寫著"勤堪補拙勤為本"、"業可隨身業貴精"，或許是當年蕭家先祖渡海來台，創業維艱，本著客家檢僕精神想要求個安身立命的基礎，所以才用這樣的堂號與對聯警愓自已，也勉勵後代子孫，守成不易，要珍惜目前所擁有的一切.....



通常見到八卦門會立刻聯想到避邪之意，是廟宇常見的建築藝術，尤其是鹿港龍山寺那拱門、圓門、八卦門一氣貫通的格局，比照各個門所代表的涵意，更是對老祖先們累積的智慧結晶感到無比的敬意...........

剛好瞧見一旁的書卷竹節窗，應是書香傳家、志節高亮之意，再回望八卦門，因為此間主人姓蕭，或許隱含著八葉流芳的喻意........莫宰羊，現在只要看到有興趣的東西就會浮起一堆天馬行空的聯想 XD



走進裡邊便會望見棟對與燈聯，分別是"想先人克儉克勤雖一粥一飯當思來處不易、囑後裔宜家宜室即半絲半縷恆念物力維艱"、"讀孔氏書事親無改三年道、學張公忍願爾同群九世居"，遙想客家精神、品味文字內容，遊走在這佳冬最具代表性的客庄古厝裡，感觸有點深.....................



主樑、燈樑、假樑...........只要來到這種客家元素濃厚的傳統古厝，總會忍不住抬頭多望幾眼，不同族群專屬的建築風格，每次怎麼都是興緻盎然 ^_^



主堂是祭祀祖先的地方，客家大牌上顯示蕭家的源由及來台已歷幾世，仍在世的親族也會寫進牌位裡，只是先用紅紙貼著，並嚴守昭穆制及尊卑之分，雖然家中也有供奉祖先牌位，但方式卻完全不同，所以每次看到這種有著濃厚客家色彩的祖先牌位，總是會對它留下深刻印象~~



就在祖先牌位方設有四扇屏門，下半部雕有螭虎圍爐，上半部則是使用擂金雕繪出牡丹、荷、菊、梅等四種花卉圖案，雕工細膩、栩栩如生，各自代表四季景觀，有著金璧輝煌的絕佳視覺效果，上邊的花罩木雕亦是性質相似的藝術佳作~~

主堂前後各有一對古厝裡僅見的石窗，正面是螭虎圍爐，後邊則如眼前所見，分別是南極仙翁與麻姑獻壽，很有意思的是，它們面對第三進大門，而且與其上邊的彩繪相呼應，可以看到類似的主題創作在不同材質上的表現，挺有意思的說，沉浸傳統古厝之美，真是好感動呢 ^_^

這幾塊屏門是可以移動的，只有在皇帝親臨時才會讓出中間路線，不過來到現代，連總統來訪亦要繞路而行，看來以後應該也沒機會搬移，至少不用驚動蕭家祖先，也算是好事啦 XD



這裡使用藏在芭蕉裡的小免子做為門把，一開始沒注意，後來才發現，曾經想要到在廟宇雕飾裡找到它的身影卻是遍尋不著，沒想到卻在這樣的傳統建築裡偶然發現它的踪跡，此刻心情真是超激動，突然覺得這隻兔子怎麼那麼可愛呀 ≧◇≦



雖然整棟建築多是硬山擱檁式格局，但亦偶可以見到仿抬樑式木架構，仰望這處捲棚軒雙脊中間的束木下方的束隨並未有精緻的雕塑，而且簡單的書卷造型，上方似乎有寫字，可惜看不是很清楚 @_@

不用想也知道，開卷有益，總之要多唸書，人家老祖宗們可是對後代子孫寄予厚望，期等有朝一日可以成為詩書達禮的書香世家 ^_^



第三進大堂的門額寫著"繼述"二字，裡邊蘊含著主人的敦敦教誨，這裡也能見到八卦門，不過在這裡可以看到洞口與橫屋的房門並未成一列，而是形成不對稱的模樣，據說是由於客家人特別注重風水，為了避免形成穿堂煞，所以才將彼此錯開~~

大堂木窗依然使用螭虎圍爐，花罩木雕與主堂後方的門框如出一轍，還有門神與石窗的主題............
兩座堂屋的藝術表現手法與內容竟是如此相似，不知是有意還是無意，卻是讓我看了是興緻盎然 ^o^



因為大堂供奉蕭家祖先牌位，所以主堂應該是祭拜神明的地方，是整棟建築裡地位最崇高的場所，走進裡邊會看到寫著天地君親師的牌位，兩側還寫有福德正神與井灶龍君的名諱，這樣的木質神明牌位在台灣不常見，據說是源自大陸原鄉的祭拜方式，想到客庄隨處可見的伯公也是以牌位代表神像，這似乎是客家獨有的文化表現~~~

後方金光閃閃的屏門十分耀眼，依稀可見四隻蝙蝠圍著一個壽字，帶有吉祥的意思，還可在兩側門扇上找到棋琴書畫的雕飾，好似尋寶遊戲般不停尋覓這些小東西，若有所得就非常開心，讓人玩了還想再玩呀 ^﹏^



主堂的木門上繪有門神，使用仙翁與鶴、仙姑與鹿的主題，應該也是南極仙翁與麻姑的組合，搭配雕有蝙蝠的螭虎窗，正是代表福祿壽皆全，風格樸實典雅，放眼望去是一整個舒適，陽光穿透花罩映照在門板週遭的疏落光影是那麼地清新脫俗、淡然幽靜，尤其是在這萬籟俱寂的午後，真是好一幅悠然自得的恬適美景~~~





相傳這兩扇門板彩繪已有百年歷史，久經日曬雨淋，下半部的彩繪早已杳然無蹤，若真是無法修復，倒不如將它拆下換下複製品替代，不然再這樣下去，遲早有一天會消失不見，那樣就真的非常糟糕~~~





來到第四進，叫做明德居，又稱花堂，這略帶秀氣的名字，表示這裡是婦女唯一可以出入的堂屋，亦是彼此聊天、學習女紅刺繡的場所，週遭擺設不再有前邊的氣派華麗，內埕有些擁擠，帶有小家碧玉的寧靜祥和，屬於蕭家內院，似乎在提醒遊客，這地方已是私人地盤，沒什麼事的傢伙不可貿然接近......



花堂角落放著一塊奇怪的匾額，上邊寫著"軍國"二字，而且似乎只剩下一半，不曉得它完整時長啥樣 ??

這個嘛.........怎麼看都像是日治時期的遺跡說 ¯□¯





花堂內部擺設甚為簡單樸實，沒有太多可以分心的東西，所以一踏入裡邊，立刻被桌上那蒼勁雄渾的香爐給吸引住，仔細一看居然是光緒己卯年(1879)的古物，很好奇為何會放在這個不是祭祀空間的場所 ??

後來經過葉理事長的詳細解說，才曉得它原來是擺放在佳冬忠英祠(最初是祭拜清朝副將李光率領部下開山撫番時的陣亡將士，之後殁於乙未戰爭的六堆義民與日軍士兵亦埋骨於此，由蕭光明之父蕭清華開始每年祭祀，至今未曾間斷)，在其落成的隔年便存放在那，已有百年歷史，為了保護這珍貴的文物，便將其請回蕭家暫放， 待中元祭典再放回原位~~難怪會在此地看到它，原背後有著這樣一段淵源~~~

天花板上方有寫著"和合"二字的木板，其中間的痕跡正好切合中軸線，象徵左右相互調和，可惜這次沒看到
唉.......殘念 T_T



來到一旁的房間參觀，紅眠床與眾多年紀比我大的傢俱擺放其中，古色古香令人驚豔，仿佛走進時光隧道，再來幾個老式的轉盤電話機或是裁縫機就更有味道啦 XD

據說右邊的長條木床就是所謂的孝親床，是給晚輩住的，可以方便就近照顧老人家，只是這個床板不寬，真的睡在上邊，比較擔心半夜會一個翻身不慎就會跌下床 @_@



來到第五進，視野突然變得很開闊，聽說這裡是昔日的禾埕，來到這裡便是整座大屋的最裡邊，因為堂屋與橫屋直接交會，廊間上方便有轉溝，聽說這可是只有客庄建築才看到的特色，因為廊下相連，形成連續的房屋結構，成就回字型的五堂二橫圍龍屋格局，想要離開這裡只能乖乖地從最前面的門堂出去，當年建造這棟房子的蕭家先祖，應該沒料到這著重防衛功能的設計，會在未來那場影響台灣深遠的乙未戰役發生作用吧......

仍有部份蕭家後代子孫在此居住，門口掛著的竹簾有著類似現代紗窗的功能，尤其是這裡的窗戶幾乎都是漏明窗，這簡易又實用的簾子不但使用方便，而且防風防蚊，兼且空氣流通順暢，聽說外邊看不到裡邊，但裡邊卻是能將外邊看得一清二楚(光線的關係 ?)..........突然很想念以前舊家的紗窗與紗門說 @_@



往腳下一看，會發現不少像這樣的小洞存在，據說是貓硿，一說是方便讓貓來抓老鼠的通道，另一說則是保持地面乾燥而不致濕氣太重，還是..........以前皆是 !! 呵~~先人的智慧真是至今仍令人敬佩呀 ^_^



在橫屋的天井看到地上有個奇特的石塊，明治31年的產物(1898年)，下邊還有戊戌的年號，不禁想到當時清朝政府正在進行挽救帝國頹勢的百日維新..............

一旁還有"利順行"、"米砣一百四十五斤"等字樣，再搭配上邊那個洞，怎麼看都像是量測重量的工具，只是不知它是蕭家傳承下來的古物、還是從其他地方運來此地展示的 ??

岡山壽天宮前的那個阿公店公斗現在可是極其珍貴的歷史文物，像這樣代表早期測量貨物重量的超大秤陀，應該也是別具意義，旁邊沒放個解說牌來介紹一番真是好可惜說............



原來米陀不只一個，只是上邊的"陀"變成了"佗"，到底哪一個才是對的呢 3_3

比較有興趣的是"港郊"二字，該不會就是那名震五條港的府城三郊之一的糖郊有關 ? 據傳它們在屏東的大本營多是在東港一帶，因為出資興建朝隆宮，所以該廟又有"港郊媽"之稱，又由於當地生產的糖皆是透過港口運送，所以糖郊別稱港郊...........

 由於是初次清楚見到寫著港郊字樣的石碑，所以很新鮮呀 !! 所以才會聯想到一些有的沒的 ¯□¯



據說這是在整修古厝時，意外發現埋藏在地下百年以上的清朝時代的火槍砲，蕭家人相信是步月樓戰役時使用過的武器，也可算是少數見證乙未戰爭的重要遺跡，雖然外表鏽蝕嚴重，但看著它們好像還能聽到當年激烈戰況下的陣陣槍響，真是非常有意義的歷史文物，能夠在出土不久便見到真的是很幸運耶 ^_^







悠遊在堂屋與橫屋之間的天井裡，不愧是五落大院，長度不短哩~~據說此地有51間房間，最多可容納三百人，這裡不見精緻細膩的建築雕飾，眼前所見盡是紅磚白牆與造型簡單的馬背山牆，是蕭家人主要的活動區域，想像一下婦人們帶著小孩在此玩耍的觀樂畫面，心裡油然昇起一股寧靜詳和的溫聲恬適 ^ ^

因應南部少雨的特性，橫屋屬於外廊式格局，前方那幾座小小的騎馬廊，遮陽的功能比較明顯吧 ^_^



隨便找一間無人居住的房間入內探訪，據說只是佳冬蕭家的後代子孫，若有意回到此地居住，都可以分配到一間起居室，如果人多的話，還有上邊的閣樓可以居住，想要看到開枝散葉的蕭家人群聚於此的熱鬧模樣，可能要逢年過節才有可能吧~~



靠近主堂的騎馬廊有個小門，隱身門後的是大大的囍字，差一點就miss掉到，不知是否代表"雙喜臨門"之意，大宅裡真是隨處可見建築的巧思~~

左方那個只有照到一半的超大陶缸，可不只是裝水這麼簡單的用途，以前是放在第五進後方向下挖出的防空洞(現已填平放置發電機)，若是遇到空襲時，人可躲在缸內避免被爆炸威力波及，裡邊可能另有機關，不過也沒有打開察看，原來蕭家還有這般獨樹一格的防空缸，真是好特別呢 !!



佳冬蕭家經營釀酒生事業有成，後來兼營染布生意，這酒醰群聚的畫面，該不會也像門堂後方的石元寶般，都是為了紀念意義而設立的吧 ?



昔日蕭家人丁眾多，如何照顧每個人的胃及煮火飯菜都是很重要的事，來到以前蕭家女人們大展身手的廚房，空間還真不小，灶爐的前方就設有煙囟，很貼心的設計，一旁牆上供奉灶君，兩側用紅紙寫著"有德能司火"、"無私可達天"，因為位置就在門口，總覺得似乎來到裡邊的婦人們在正式升火煮飯前，都要先來此祭拜一番，祈求平安順利兼煮得一手好菜給大家好好品嚐 ^_^

p.s 灶爐的下方依稀可見櫃枱腳的型式，原來就算是廚房的小地方也是很講究的哩 ^ ^



沒有水怎麼煮飯呢 !! 雖然大宅裡設有四處水井，但還要來回取水太麻煩，所以就很貼心地將其中一口井設在廚房裡，居然可以連鑿這麼多井，想必花費不少，但對身為佳冬望族的蕭家，那不容小覷的雄厚財力，這點小事OK的啦 XD

就連取水的過程也經過精心設計，水井上方有個集水口，將取得的水倒入裡邊，下面接上可活動的竹管，便能流到一旁的大鍋或水桶裡，減少不必要的體力負擔，真是好個先進的設施 !! 不過今次沒看到竹管，倒是有個小水道，看那方向，流出來的水全都會回到井裡的說........

佳冬以地層下降聞名(聽理事長說的，現在是佳冬的特色，常常會有遊客要求帶領導覽)，不知古厝裡含此地在內僅存的兩口井是否還取得到水 ? 反正現在自來水發達，井水需求量大減，如今是拜訪廚房時必看的重要景點~~~



廚房也是蕭家人用餐的地方，據說以前曾多達百人居住在此，哇咧 !! 只有三張桌子，怎麼擠得下呀 @_@

當然要有先後順序，長輩先來，最後才是婦女與小朋友，至少要分三批次才能解決，雖然現在已經沒有當年的盛況，但還是可以感受到家族間那血濃於水的親情凝聚力.......

p.s 來到此處不妨看看另一端入口的紅磚門檻，長年來不知經過多少人的踩踏，已經踏出凹痕囉 XD



廚房後邊還有一個小房間，裡邊有石磨，所以叫做磨石房，不過最令人感到興趣的是桌上的四色牌，或許是給在廚房忙碌之餘的女人們放鬆心情、打發時閒的小玩意兒，抑或說什麼人都可以進來，這裡基本上就是蕭家的康樂室，以前沒什麼太多娛樂，玩牌消遣時間兼聊天，也是聯絡感情的好地方 ^_^



最後發現一塊寫著"克壯其猶"的扁額，昭和12年(1937年)所立，右邊落落長地寫著獻匾的由來(主要恭頌當時的佳冬庄長蕭恩鄉)，起過一甲子的歲月，依然保持著亮麗模樣，上邊的裝飾真是講究，頂端有老鷹，匾上又雕有花朵(其中之一似疑似菊花)，其實裡邊還陳列許多日治時期乃至戰後的重要歷史文件，蕭家古厝不僅見證不同時期的佳冬發展軌跡，其建築藝術也是十分迷人，遍佈其間的的歲月痕跡也是非常值得一看的~~

這次拜訪看了不少東西，尤其是對左堆的客家建築文化有了相當深刻的認識，不過來去匆匆，還是有許多遺珠之憾，其中居然忘了尋覓化胎的踪跡 >_< 蕭家古厝遵循"步步高昇"意涵，從第一堂來到第四堂是為最高點，後邊的第五堂形式迥然不同於前邊所見，而且格局有些鬆散，相傳是古厝裡最後完成的部份，有些懷疑原址其實是化胎，後來因空間不足而改建，因為後邊也沒去採訪，搞不好就藏在後面，只是沒發現，唉 !! 附近的羅家古厝不但有化胎、還有五行石，相較之下，有些小小的失落說........

令人驚豔的客家人建築智慧結晶，學到不少有用又有趣的知識，真是收獲獲滿滿的古厝之旅，接著再去看看佳冬另一座經典客家建築---佳冬楊氏宗祠吧 ^ ^


佳冬蕭家古厝

地址：屏東縣佳冬鄉佳冬村溝渚路1號
電話：0936988376(非開放時間欲參觀時的聯絡方式)
導覽時間：1000、1100、1400、1500、1600
開放時間：0900~1200；1400-1700(例假日開放、週一休館、平常日僅開放團體預約)