桃園神社,日本海外唯一完整神社建築
桃園神社做為全台唯一保存尚算完整的神社遺跡,居然看到有人在裡面玩cosplay,真是有趣。

桃園神社在昭和13年(1938)9月23日鎮座,是當時桃園街第二座神社(第一座神社是1926年在辨天池畔鎮座的豐滿社),奉祀開拓三神(大國魂命、大已貴命、少彥名命)、豐受大神、明治天皇、北白川宮能久親王,建造者是春日直信,原為無格社,1945年4月12日升格縣社,戰後改為台灣忠烈祠,1972年中日斷交後因政府命令迎來一波神社建築拆除潮,桃園縣政府礙於經費不足,遲到1985年才準備動工拆除改建成中式建築,只是那時的社會氛圍已非神社必拆的肅殺年代,有賴各界藝文人士奔走搶救、經過各方激烈討論才得以保存,並在1986年重修,1987年完工,1994年被指定為三級古蹟,2006年公告為縣定古蹟,2007年開放參觀,目前仍保有完整的手水舍、社務所、參道、神門、拜殿、本殿等設施,還有鳥居、石燈籠等殘件,完整度相當高。
雖然桃園神社在台灣曾經存在的眾多神社中規模非最大、外型也沒有比較特別,當年要不是皇民化運動特別興盛,新竹州治下的桃園郡也不會擇定桃園街內的虎頭山下興建神社,還順便將原名大檜溪嶺、板崁山的虎頭山改名春日山,但因此地是日本海外保存最完整的神社而聞名全台,加上環境清幽,建築典雅,濃郁的大和采風是滿滿的東洋風情,來此一遊仿佛來到日本的既視感。
身為桃園人又怎可錯過這處桃園著名景點,今天就來好好地實際走一遭,感受它的和風優雅吧 ^_^
桃園神社雖然以前沒來過,不過這裡比想像中的還要好找,地圖上的指標寫著桃園縣忠烈祠,往環保公園的路上就可以看到了。
入口還能見到昔日社號標,戰後被改寫成新竹縣忠烈祠,1950年桃園縣從新竹縣獨立出來,因此地位處桃園境內,所以名稱就改為桃園縣忠烈祠。改的方式還真隨便,"桃園"二字後方的碑體有很明顯的水泥塗抹痕跡,好隨便的改名方式 3_3 明明桃園神社的字樣就清除得很徹底呀 +_+
入口有個奇特的大石塊,上邊刻著大大的"奉獻"二字,中央署名芦竹庄徐崇德,他出生桃園蘆竹,主要擔任教師,其成就大多來自戰後,曾擔任桃園縣議員、桃園縣第一、第二屆民選縣長,桃園政壇早期若是北桃園的人當選縣長,議長則由南桃園人士出任的規矩即是在其縣長任內訂下~~
路口設有桃園客運忠烈祠站的站牌,不過大部份的人都是自已開車過來的居多。
聽說神社參道連綿到現在的成功路、東溪綠園交會處,昔日曾有一座昭和橋,橋畔設有一之鳥居,那裡已是市區,桃園神社座向是朝向西南方,正好面朝桃園市區,是否當初想要祈望神道教的神明可以庇佑桃園人民 ??
登上階梯,景觀為之一變,走過城市喧囂,再來此處幽靜場所,心中的煩悶頓時一掃而空,熊熊一看還真的會以為來到了日本的神社,樣貌格局也保持的太完整了!!
石燈籠裡裝有現代化的燈泡,感覺有點格格不入!!據說下層是原物,上層則是1986年那次修繕後的成果,所以才會出現這般外觀顏色深淺差異甚大模樣。走進鳥居前,先來看看制札,其功能類似告示牌,雖然它的屋頂造型、色系與手水舍、中門如出一轍,卻是百分百的後世所建之物,參考淡水神社的製札殘跡,應該沒有這麼壯觀
到達神社入口便可見到鳥居,亦是原本四座烏居中僅存的最後一座,陳合發商行捐建,前方原有的一對狛犬早已不知所蹤,因為神社主體建築屬於流造,所以相對應設立明神鳥居,後來加工成如今所見的"雙十"造型,少掉笠木後差別甚多(不過像是楔、龜腹倒還完整保留),鳥居後方是板垣,是說從那兒進去後才是神社所屬空間?
附近有解說牌敘說桃園神社的由來及至今的歷史,歷經多年紛擾,最終還是保留了下來,真是不幸中的大幸。
社務所玄關入口是唐破風屋頂,上披銅瓦,後方屋頂則是文化瓦,格局為寄棟造,地基抬高,設有通風口,看起來是形式相當完整的日式木造平房,大部份都要歸功於1986年那次整修,據說因損壞嚴重,幾乎是打掉重練的程度
提供神社裡的神職人員辦公的社務所,角落有與本體建築不太相符的設施,還有那個鐵皮簷板,這些可能都是後來增建的,附近還能找到古井,不像裝飾品呀~~
手水舍是讓參拜的人,在此先洗手、漱口、象徵洗淨身心後 才可至神前敬拜的場所。中央有長方形水槽,不過沒水呢!!連勺子也無,現在只是作為一個遺跡展示,應該還有可以發展的空間呀~~
銅馬是重要殘跡,是當年原物,外形相當生動,栩栩如生,仿佛即將躍出。腹部上的社紋一度被改成黨徽,回復原貌後,破壞痕跡已不明顯,基座則是後來才興建的~~
這塊奇怪怪的方型石塊疑似石燈籠殘件中的"竿",與地面沒有相連,接不好一踼就倒了 @_@ 上邊刻著"昭和十三年九月吉日"字樣,"昭和"二字居然沒被破壞,還滿特別的呀~~
居然遇到有人穿著chobits的cosplay來此地拍照,呵呵~~少見多怪!!
沿著神社參道拾階而上,兩旁似乎也有狛犬,雖是戰後仿建,不過外觀仍保有日治時期常見的石獅樣貌,那個八字嘴太有特色了~~進入拜殿前要先經過中門,內外各有四柱,所以俗稱八腳門,橫跨瑞垣之上,台灣現存的神社殘跡唯一僅見,相當難得,加上附近草木扶疏、環境清幽,一縷陽光穿透樹梢窗櫺照在地上,更是很有那股踏上日本境內的fu~~
中門上方這塊寫著"國魂"二字加上一堆小字的匾額樣式明顯與其它匾額不同,落款年份來看是1951年桃園縣第一任民選縣長徐崇德所獻,方才在入口處就有見到寫有他名字的石塊,他在日治與民國兩個立場截然不同的時代分別對桃園神社皆有捐獻,也算另類奇觀
居高臨下,俯看神苑碧草如茵,還有櫻花隨伺在側,心情真是一整個好到不行巧遇台灣紋白蝶(緣點白粉點),原來桃園神社也是蝶兒翩翩飛舞的自然天地
拜殿與週遭空間所構築成的唐式建築樣式呈現快要溢出畫面的滿滿日式情懷,建材使用特選上等檜木,加上底部包銅皮,使它更加不易腐爛,正面為三開間格局,佔地相當寬廣,厚實的出挑屋簷,呈現莊嚴肅穆的氣氛,左右兩邊側殿疑似神饌所、祭器庫~~
屋頂格局是入母屋造,規模恢宏氣派,其它部位沒有多餘的裝飾,很有日本寺院建築的風采,戰後初期的台灣因為國共內戰及宣示正統的時空背景需求,以致許多老建築在改建時皆變成中國北方宮殿式殿建築,樣式極其繽紛華麗,卻似乎少了點內涵,難得見到這般大型的仿唐風的古典建築,不禁有些耳目清新的fu。
雖說桃園神社當年能夠獲得輿論及大眾支持而被保留的原因之一就是要做為日本強佔台灣的證據,讓國人記取日本侵華的教訓,只是時過境遷,現今來此的遊客,應該沒幾個人是為這個目的而來的吧
此地也是吸引攝影愛好者來此地取景的絕佳地點,運氣好的話還有機會見到新郎新娘在拍婚紗照,尤其是春天櫻花盛開時,人潮更是絡驛不絕,熙攘而來,好不熱鬧~~
拜殿裡邊紀念革命先烈的相關匾額甚多,都是在提醒往來的遊客,此地現時現今的真正身份,是借用桃園神社建築殘跡改頭換面的桃園忠烈祠~~
早春的櫻花在雨中飄逸,卻依然綻放。從拜殿往鳥居看去,一層層階梯往下走去,很適合來參拜的人步步向上以保持虔誠的心。
桃園神社不僅是熱門旅遊聖地,亦是新人們拍婚紗照的熱門首選
拜殿室內滿滿的匾額,裡邊有兩張與週遭環境格格不入的八仙桌,還有一座很有中式風味的香爐,比較好奇的是天花板以前就長這樣 ?
兩側耳房似乎被規劃為牌位室,裡邊擺滿了烈士牌位,數量甚多,可能與此地是台灣第一座由神社改建的忠烈祠有關,新竹縣忠烈祠時期入祀因反抗日本統治的70位烈士,改名桃園縣忠烈祠後又增祀在乙未戰爭龍潭之役成仁的73位義士(龍潭七十三公忠義廟亦有奉祀),後來又陸續增加,才會變成現在這般滿載的狀態~~雖然桃園神社已改建為忠烈祠,但一些日本神社特有的建築與氛圍還是有完整保留下來,桃園神社不強調獨立的空間,拜殿與本殿利用長廊連接,頗似中國傳統廟宇的工字型格局,兩側神饌所、祭器庫也連結在一起,莫非是台灣多雨的天候,所使當初設計時才會故意將這些本可獨立出來的建築群給全部連結在一起?
香爐正面是1946年新竹縣長劉啟光所題"浩氣長存",如果賽錢箱上有繩子和鈴鐺就更有神社的fu~~香爐上有桃園神社改為新竹縣忠烈祠的日子,這也反映了台灣當時大多數日治時期神社在戰後的命運,或許當時就已註定,帶有濃濃日本風的神社建築,終究是無法躲過政治的摧殘,桃園神社做為全台神社中保存最完整的,更是難得可貴~~
為什麼會選擇6月17日做為奉祀之日?因為1895年第一任台灣總督樺山資紀在台北城舉行始政式,開啟日本統治台灣長達半世紀的歲月,就是在6月17日,對於光復史觀來說,這是台灣淪陷之日,所才要選擇這一天來舉辦開祀祭典
拜殿上的匾額也未免太有特色了吧!!尤其是那個碧血千秋,都快脫色脫光,隱約可見新竹縣政府字樣,另一塊落款盡是刮除痕跡的萬古綱常匾,則是第一位出身南桃園的客籍縣長張芳燮所獻~~
裡邊也能見到落款桃園初中的匾額---氣壯山河,當年桃園高中師生也有參與奉安典禮,那時桃園第一志願的武陵高中還沒出現啊!!恰巧發現這塊”流芳千古”,是由台灣省立桃園農業職業學校,就是現在的桃園農工啦~~看來那次典禮規模甚是龐大,桃園地區的各級學校都有積極參與
因為1946年桃竹尚未分治,所以裡邊亦有不少新竹縣政府所獻匾額,像這塊"浩氣長存"匾額,新竹縣警察局長黃洵柳、民政局長黎少達也有來湊熱鬧~~
這塊"名光史冊"匾額上邊還留有桃園鎮字樣,算是升格桃園市前的見證,雖然下方字樣因不明原因缺失,還是隱約可知全文是桃園鎮民代表一同敬獻~~還是第一次見到寫有桃園鎮的實物,有些感動呢 !!
在這個祭拜國軍先烈的忠烈祠,與軍人有關的匾額居然只有一塊,還是1980年為慶祝九三軍人節而立的"氣壯山河",落款人名是台北師管區司令、台灣北部地區警備司令陸軍中將解顯中將軍,僅見的武人匾額,值得記上一筆~~
懸掛在拜殿內外週遭的匾額,年代落款絕大部份都是民國35年6月17日,因為桃園神社在這一天改為新竹縣忠烈祠,戰爭結束第二年就成立忠烈祠,當時的新竹縣長劉啟光出力甚多,這與他早年在台灣與日方抗衡多年的艱辛過程有關
再來就是39年9月(新竹縣忠烈祠改為桃園縣忠烈祠的日子),之後就是歷任縣長的匾額,不知未來的桃園縣長大人是否還會繼續獻匾?不過已經快要沒有空間囉!!拜殿簡直就像是匾額大展嘛!!
p.s. 那塊"浩氣長存"匾額是新竹縣長鄒清之(國軍著名常勝將軍鄒洪八弟)在1947年所獻,之後忠烈祠改隸桃園,之後就再與新竹縣無關~~
這塊各自千秋匾額相當有意思~~苗栗區署是只存在1945年到1950年之間的政府組識,被視為苗栗縣的前身,可以在一個地方同時見到來自桃園、新竹、苗栗三地縣級政府的獻匾,也算是一項殊榮呀
居然遇到字跡幾乎都掉光光的匾額,會不會太誇張,只能依稀辨別"氣壯山河"四字,其他都看不清 3_3 從那個僅剩的"永"來猜,對照當時活躍的台灣政壇人物,還得品級不低,最可能人選應是台灣省行政長官公署工礦處長包可永~~
最後這個地方就是本殿,聽說裡面供奉了鄭成功、劉銘傳和羅福星等人的牌位,1946年的奉安典禮則是主祭鄭成功、丘逢甲、劉永福,因為不能進入所以看不清楚。神房前設有八階專用木造階梯,寬十七公分,高十五公分,俗稱"半步道",無法一腳平踏。聽說是為了讓參拜的人登階時小心翼翼,以產生謙卑的心情,兩側欄杆上方有擬寶珠裝飾,聽說原物早已失竊,目前見到為仿作品。因為不能進入,只有在外面觀看稍微感受一下了。
如果是在神社大本營的日本,本殿週遭是多麼神聖的空間,只有神職人員能出入其間,一般民眾別說接近,就連拍照也是不被許可的!!遠渡重洋來到台灣後,不再是神道教聖地,現在就只是個展現異國風情的奇特建築,隨便亂逛亂看都是OK的~~
靜靜地在紛飛如絲的細雨中欣賞本殿建築特色與風味,很享受那股怡然恬適的幽雅和風 ^_^
桃園神社不論是建築風格及歷史意義都具有相當的保存價值,幸好桃園縣政府是在1985年才有改建的念頭,如果年代再早一點,大概就保不住了 XD
夕陽餘暉映神社,少了一角的殘缺大鳥居,是歷經改朝換代的必然,能夠保存今卻是偶然,今後命運又如何?它的真正定位,該是呈現日本建築文化美學的神社,還是祭祀抗日烈士們的忠烈祠??
雖然神社建築風格略有改變,但仍是台灣現存規模最完整的神社,挑個早春時節,來這裡欣賞櫻花,才會猛然發現,住在桃園其實也可以很幸福,原來虎頭山腳下有這麼一麼仿若世外桃源的神秘景點可以隨時來散散步啊 ^_^

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汐止大尖山
趁著綿綿春雨後的短暫空檔,爬著通往大尖山的陡坡、觀賞秀峰瀑布,真是輕鬆寫意的旅程呢!!

清明時節雨紛紛,一直在想要不要出去外面晃晃,最後看雨好像沒那麼大了,還是出去透透氣吧!!
搭火車到汐止車站,清明時節雨紛,旅客不多,站在月台遠眺今天的目的地─汐止大尖山,宏偉的山形相當醒目!!
走著走著居然看到久聞其名的杜月笙墓園指標,位於靜修禪寺旁的秀峰路153巷,墓區範圍不大,長眠在此的除了杜月笙還有其姨太姚谷香(玉蘭),聽說杜月笙墓上的"義節聿昭"四個字原在入口處的牌坊上,因為秀峰國小擴建用到部份杜墓土地,於是牌坊拆除,便將此四字嵌入牆上,現在以"杜墓界"來註明實際範圍,附近一堆清明掃墓的人,原本還擔心會遇到杜月笙的後人!!幸好沒遇到,卻也讓此地顯得更冷清~~
以前讀過一本書名為"上海皇帝杜月笙"的書,看過之後對他印象不太好,後來又看到傳記文學的"杜月笙傳",才知道平平都是書,但內容卻大不同(對青幫、戴笠、他的太太們描述完全不同,真誇張!!),神秘的中國傳統幫會---青幫與洪門,與各路英雄好漢以當年的魔都上海為舞台,青幫傳奇人物上海大亨杜月笙為中心,交織出一幅幅大時代的生動故事~~
據他女兒杜美如說他父親死前想回大陸,死後卻陰錯陽差來到臺灣(老蔣與中共當年搶得可凶了!!雖然早期其對國民黨全力支持,不過抗戰勝利後因蔣經國在上海為了推行金圓券打老虎踩到杜的紅線,讓其與國民黨關係陷低潮,但以其1927年誘殺共產黨人汪壽華的事蹟,中共怕是就算不追究,也躲不過文革的摧殘),又有一說此地是其紅粉知己(陸小冬?)所設的衣冠塚,真假不知 ? 卻是讓汐止地區多了一項令人津津樂道的話題和供人觀賞的古蹟。
沿著秀峰路轉進勤進路,來到秀德宮旁有步道可直上省去一大段上山路程,不久來到天秀宮,此地是汐步大尖山步道登山口,先不急,到上邊探望秀峰瀑布後再回來~~
經過一連串陡坡後終於來到秀峰瀑布入口,沿途奇岩峭壁聳立,很難想像以前沒有鐵欄竿時如何行走,待在鑿空的巨石下空間休憩的感覺頗妙,也有不少怪石景觀,以名為龍船洞的天然岩洞最特別.....只是天雨路滑,要步步為營~~
總算來到秀峰瀑布,從天而降的水量驚人,不愧是剛下過雨,雖然一路腳底不停打滑,但看到此景,便不虛此行了。從入口到現在只有我一人,大概是天氣不好的關係,要往回走時遇到有一人拿著相機前來,一問之下也是要來照瀑布的,畢竟觀賞瀑布時水量充沛才有其氣勢啊!!
回到汐止天秀宮(1968年興建,主祀關聖帝君),準備開始汐止大尖山踏青之旅,廟前廣場有給小孩子玩的電動車,還真是有意思!!
大尖山登山步道一開始就是超讚開局,好像有點....陡呢 !! 體力稍差就會有些小累,連續之字型階梯就知道陡度非同一般~~
登頂後展望極佳,終於踏上方才在汐止車站只能遙見的山峰,有些小小的成就感呀 ^_^
汐止大尖山又名大針山、峰仔峙山,海拔460公尺,山頂有顆土地調查局圖根點基石,小百岳編號12,山頂有涼亭和有升國旗的旗竿,真是奇特的景象,由山頂上有路燈可以了解這裡似乎也是看夜景的好地方。
如果今日天氣再好些,不只是台北101、劍潭山稜線及觀音山,就連台灣海峽也能看得一清二楚 !! 依著基隆河流域形狀來看,很容易就能找到汐止與南港的台北縣市交界處~~
遙望汐止市區與基隆河北岸的五指山系連綿山丘,汐止車站變得好迷你,秀峰高中的五角形校舍建築比起秀峰國小更加引人注目呀~~
隱約見到基隆嶼,實踐橋身影相當顯眼,一下子就找到附近的百福車站,至於六堵險圳後方那片綠色山丘也很好找,一下子就能見到七堵市區在何處,可惜再過的基隆市區就看不太清楚了~~
不想從原路回去(太陡了!!),便往裡面走,雖然鋪滿石板,但整體感覺不錯呢!!
這條山路若是一直走下去似乎可到四分尾山、摃尾山和茄苳瀑布,不知為何指示牌破爛成這樣啊!!
越往裡面走越接近原始森林,至少可以證明這段通往四分尾山的山徑稜線很適合踏青健行,只是此時風勢漸大且天色稍暗(還不到下午一點耶),擔心待會兒下雨,困在山上就不好玩了(腳下不停滑來滑去也是原因之一),所以便開始找路下山。
不知不覺來到天道清修院,這裡也有一條往大尖山的登山步道,不過似乎沒有天秀宮那般熱門。
繼續沿著勤進路向下走,回到先前走過的秀德宮參道,這條石階步道拿來散步兼健身的感覺還不錯,而且春天有機會見到櫻花盛開美景,現在即便山櫻花期已過,仍能見到整片的紅粉世界~~
回到汐止車站,遠眺大尖山,天氣晴朗時來此拜訪應該會有不同於今日的感受!!傍晚回到桃園已經開始下雨囉!!
雖然氣象報導這幾天日天公不作美,但不出去外面晃晃真的是滿可惜的,這次也讓我了解到雨中山路行要更加的謹慎,一定到快到大尖山頂了才發現鞋子底幾乎都磨平了(難怪會滑來滑去!!),使得今日本應輕鬆的路程走起來格外辛苦,不過秀峰瀑布氣勢雄偉,也算是值回票價了,雨天瀑布行還真是相當有意思呢!!
行程記錄:汐止火車站---秀峰瀑布入口(50min)---秀峰瀑布(15min)---天秀宮(20min)---大尖山(18min)---天道清修院(25min)---天秀宮(30min)---汐止火車站(30min)

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桃源谷大草原
從貢寮車站走到大溪車站,漫步草嶺古道,途經雄鎮蠻煙碑、虎字碑,感受昔日淡蘭古道采風,真是不錯的健行路線;雲霧迷漫的桃源谷大草原風光與擎天崗還真是有幾分相似呢!!至今次剩下沒有走到的草嶺古道大里段,只有期待他日再補完囉!!

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桃園虎頭山三角點
虎頭山原來佔地還真不小,可不是只有虎頭山公園而已,紅土停機坪、新路坑山也是很優的健行路線。

雨過天晴,好久沒到虎頭山走走了,決定去晃晃吧!!這次要走遠一點,除了山頂的紅土停機坪,還有虎頭山基石,順便看看新路坑山~~
因應林口火力發電廠煤需求而在1966年自桃園火車站延伸出一條鐵路,俗稱林口線,這條穿越台一線萬壽陸橋下方的鐵道是龜山居民的成長回憶,還記得小時候從憲光二村出發要去桃園虎頭山健行,一定會經過這條鐵路,印象超深刻 !! 2005年改以桃林鐵路的名義經營客運路線,這才現今所見的班車時刻表,雖然不是很清楚它客運列車會行駛到哪,但最大的受益者應該是桃園高中的學生,雖然假日不能搭,但至少平日上學時不再去管什麼公車行駛時刻,早上待在火車站換乘桃林鐵路後在桃園高中站下車就對了~~
以前在桃園高中參加高中聯考時曾經走這條橫跨南崁溪的鐵軌,那時真是年輕不懂事,走到一半才在擔心如果火車來了怎麼辦,現在叫我走,已經沒有那種膽子囉!!
若是從虎頭山公園牌坊走進來,過了宏德宮後就會來到這處步道,在以前是登虎頭山最主要路線,人潮相當多,現在入口變多,會選擇從這裡開始爬山的人潮已是大不如前~~
這條步道正在整建中,我是從外面翻進去的,為了就是要看虎頭山南峰(海拔162公尺,有一顆台灣省政府圖根補點),在桃園住了這麼久,還是第一次知道這附近有這個東西,對自己生長的地方不了解真是太糟糕了。
步道中間有個涼亭,視野不錯,聽說天氣好時連中壢的SOGO都可以看得到,可惜今日天氣陰陰的,能看到桃園中信酒店就要偷笑了,其仔細看還是可以看到桃園縣政府!!
虎頭山公園步道錯綜複雜,看似紛亂其實只要慢慢走都能抵達想去的地方,像是太陽亭、三分山、五分山這些地方從來也沒有刻意去找,但每次總能不知不覺逛到呀 ^_^
往五分山之後的路我就沒有走過了,其實風景不錯嘛!!頗有天地蒼茫的fu,先去紅土停機坪吧~~
一直往前直走來到幸福花園,上邊不遠處即是紅土停機坪,雨後來訪更能感受到林口台地紅土的超強粘性,越走鞋跟越高呀 !! 此地空間甚廣,視野相當遼闊,對面的環保公園也能看得一清二楚,不少民眾在此餵鴿子,群鴿振翅飛翔圍繞週遭的畫面確實相當壯觀~~~
沿著紅土小路來到成功路三段,往北來到龜山鄉界碑,旁側小路走進去就會見到虎頭山(又名大檜溪嶺,海拔251公尺,有一顆編號991的三等三角點),地點相當冷僻,路徑滿是小花綠草,人氣與常年熱鬧的虎頭山公園完全不能比~~不過這次基石之旅還是讓在桃園住了幾十年的我再次重認識虎頭山的感覺。
此時在路邊草叢間看到福頭山登山步道的牌子......當真可以進去逛 ? 搞不清楚~~
這個方向應該是龜山鄉楓樹村的位置吧!!真是相當懷念的名詞啊!!
超炫的機車,超大聲的音響,還有酷到不行的車牌,真是太屌了,難怪車主要開車來這裡讓大家參觀,不過今日這裡人不多,只有被我看到而已,相當可惜呢!!
回到紅土停機坪,繼續探索虎頭山後山步道群,遠遠就能見到一條超陡石階,意料之外的情景,因為很好奇所以就特地繞過去看看~~
遠看很陡的階梯實在來訪也還好,但也只能慢慢走,原來山腰有間虎尾寮土地公廟(走到底部則是逸仙亭),這個名字取得好,恰巧與明倫三聖宮所在的虎頭山相呼應呀~~
青帶鳳蝶(青鳳蝶)翩翩飛舞,還真是相當不好拍呢!!
繼續往東南方向走去會來到一處高地,水泥平台上有顆土地調查局圖根點,應該就是海拔224公尺的新路坑山(龜崙山),展望極佳,堪稱擁有360度的視野,可以看很遠,可惜位置稍遠,只有登山客才會特地來這裡探望它~~
接下來就找到路就走,雖然僅是大致掌握明倫三聖宮的方向,但很神奇的是居然沒有迷路,偶然還是能見到來此散步的居民出沒,從週遭植被來看,冬天來此時應該有機會見到芒花盛開的白色世界~~
泥土路走到終點便接到水泥路了,再不久回到柏油路,不一會兒就回到明倫三聖宮了,小時候常走旁邊這條步道上山烤肉遊玩呢!!不知為何很久以前就封起來了,不過還是可以從另外一邊繞路就是了。
今天虎頭山小遊一番,原來以前所了解的虎頭山只是它的一小部份,今日又重新認識了它,下次再來玩時就有很多路線可以選擇了呢!!

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芎林傳老亭
文林古道位於芎林文林閣後方,是一個相當適合生態教學的好地方;順訪三段崎古道走到新埔,沿途林相優美,令人流連忘返。~~

最近天氣都不是很好,但還是照原訂計劃到芎林走走。新竹到芎林的公車似乎不多,而且都是老人家在坐居多,不曉得是今天才如此的嗎??年輕人反而不常見呢!!
搭乘新竹客運來芎林市區,找到位於台電芎林服務所旁的文山路322巷路標(下方寫有文林自然生態古道),走進馬路對面的三武宮山門,沒多久就會抵達文林古道入口,從它又名文林生態古道的稱呼來看,應該也是昆蟲的樂園,這次就要好好探究一番~~
從古道路來看,有可能是昔日芎林連絡新埔的農產作品運輸通道,只是後半段變成了竹115縣道,文林社區得到文建會補助將殘存古道山路改建成老少咸宜的健行路線。目前殘存的部份將紙寮窩包圍住,形成一個左去右回的環狀步道,一開始就是清幽山徑,不一會兒在路旁發現糖塔山(紙寮窩山),海拔135公尺,有一顆國王宮基石,幸好有看到牌子才發現,差點就錯過了呀 !!
突然急陡下坡,還以為就是和緩土路趴趴走,沒想也有這麼多變的路況,精神頓時振奮了起來 ^_^
陽光燦然的靜謐林蔭小徑走起來十分心曠神怡,就連看到野菇也會很開心,偶遇通往新埔的叉路(同時也是古道最北邊),文林古道入口之一,通往文德路570巷,亦能從附近的竹115縣道的旭崗(舊稱店仔崗,因能見到日出而改名)進入龍鳳連稜路線山路,只是不太受青睞,路面都被雜草覆蓋住了~~
古道林相綠意盎然,穿越生長繁盛的桂竹林,這些是昔日紙窩寮製造紙張的重要原料,芎林造紙業歷史的重要見證~~
發現通往高梘頭山(九芎林角山)的叉路,只要一分鐘就能登頂,當然不能錯過呀,高度175公尺,有顆聯勤製圖廠三等三角點內補25號基石
只有短短一段陡坡,還是做個pose吧!!(感謝鼎兄做MD)
一路上風景怡人、景色多變,唯一不變的是超多的小昆蟲(一路上遇到超多蜘蛛網,清理次數都快數不過來),走起來完全不會無聊呢!!
雖然蜘蛛多,但蝴蝶更多,隨處可見翩翩飛舞的蝴蝶仙仔,不愧文林生態古道之名 !! 這次拍到台灣波紋蛇目蝶(密紋波眼蝶)、永澤黃斑蔭蝶(褐翅蔭眼蝶)、紫蛇目蝶(藍紋鋸眼蝶)、鳳眼方環蝶(方環蝶)、黑脈樺斑蝶(虎斑蝶),還有最近成為國道三路林內段被封閉的主角之一----小紫斑蝶,真希望有機會可以看到數萬雙紫斑一起出現的美景,一定十分壯觀~
古道出口來到了鄧雨賢音樂文化公園,原來除了桃園龍潭,新竹芎林也有紀念他的地方~~
此地原址為「陸軍八0七野戰醫院」,因醫院撤走導致蔓草叢生。這裡便被地方政府改建為鄧雨賢音樂文化公園(因為有「台灣歌謠之父」稱號的鄧雨賢曾在附近的芎林國小任教)。立意雖好,但深度稍嫌不足,只有一塊碑、一面牆和一座涼亭,實在無法感受到鄧雨賢與此地的深厚關係;看到幾張歌譜也無法了解為何他是台灣歌謠之父 ? 其創作的望春風傳唱度極高、"四月望雨"為何是他代表作 ? 畢竟公園與紀念館不同,政府在這方面實在是可以再多下一些功夫的~~
至少是全台唯二紀念鄧雨賢的公園,有總比沒有好。
順便拜訪芎林國小,原是設於明治32年(1899)的九芎林公學校,1909年遷至現址,1920年更名芎林公學校,戰後改為芎林國民學校,1968年配合九年國教改成現名。
同伴正在玩國小的溜滑梯,我還是對盪鞦韆較有興趣。
乾隆40年(1755)紅毛港姜朝鳳第五子姜勝智(甚姪姜秀巒開創北埔姜家傳奇)與劉承豪來到九芎林庄開墾,因設公館在現在的文林村,使得此處發展成當地最熱鬧聚落,日治初期屬於新竹廳樹杞林支廳九芎林區竹北一堡九芎林庄,1920年改制新竹州竹東郡芎林庄芎林大字,戰後成為新竹縣芎林鄉芎林村及文林村上半部~~。
芎林文林閣原是秀才鄧兆熊在同治年間所設私塾,光緒二年(1876)召集地方文人創立文林社談論文學,後來改建成廟宇,祭祀文昌帝君、三聖恩主(關聖帝君、孚佑帝君、司命灶君),取名文林閣,被視為文祠,自此帶動當地文風發展,後又設立復善堂扶鸞濟世,昭和七年(1932)曾改建,1991年因東廂房倒塌而再次修繕,1996年完工並成現貌,每年農曆9月28日皆會舉行盛大祭典,是芎林信仰中心。
鄧兆熊是客家人,祖籍廣東嘉應州鎮平,屬於彥拔公派下,生九子,長子鄧瓊鳳(逢熙)亦是秀才,其子鄧盛猶(旭東)移居龍潭,生下鄧雨賢,所以這位臺灣歌謠大師與芎林的緣份相當深厚。
芎林的地名由來就是早期境內遍植九芎樹,現在因土地高度開發,反而已不見九芎樹踪影,文林閣前方的二顆百年九芎樹是廟方出資從外購入,為了讓當地人可以認識何謂九芎樹。不過我看當地人似乎都把這裡當作停車場,不斷有車子進進出出的,有多少人會特地來看這幾顆樹頗令人懷疑,以前這裡叫九芎林,不過因為「九芎」與「久窮」同音,便去掉九而成今日的地名,不知這個典故當地人是否了解呢!!
廟旁懷念亭中有三塊古碑,皆頗有年份,只認得這個,碑名積德橋,似乎是明治四十年(1907)的建橋紀念碑,距今正好一百年啊!!
碑文提到九芎林庄、高梘頭庄因界溪相隔往來不便,才建橋以便通行,界溪即是紙寮窩溪,古橋至今猶存,位於文林閣東南方不遠處,1923年重修後改稱呈甘橋,石碑原位於文昌街,1997年因道路拓寬被移走,後來流落至文林閣,也算芎林歷史見證。
再度回到文林古道入口,這回不走古道改走產道(經過古道入口後再沿著文山路322巷往前走),不久便可走到一土地公廟,即是俗稱紙寮窩福德祠的伯公廟,在裡面可以看到紙寮窩開基祖劉氏家族立的碑文。
紙寮窩的起源紀念--傳老亭。相傳清乾隆時有一位來自廣東饒平的劉傳老先生由廣東饒平來台,在九芎林見一山窩處(客家人似乎有將山凹處念成"窩"的習慣),桂竹繁茂,便向九芎林總理姜勝智申請墾權,率領親族兄弟來此移墾務農,並砍桂竹造紙,並以商號劉崇茂販售經營,時間一久「紙寮窩」便成為當地地名,其後代子孫共分六大房,散居紙寮窩,所以當地居以姓劉為主。
自劉傳老建立造紙基業,延續了五、六代,約一百餘年,造紙逐漸成為紙寮窩當地居民賴以維生的主要產業。居民為感念劉傳老開基之功,於是在紙寮窩口建造一座「紙寮窩開台祖劉傳老造紙紀念亭」,命名為「傳老亭」,並在亭內放置傳統造紙器具,如如石輪、紙廉等,以緬懷昔日的造紙歲月。
 
既然要紀念,何妨在亭外擺個解說牌述說紙寮窩的歷史以及是如何用桂竹造紙的,今日要不是事先有收集資料,根本找不到這裡,而且即使路過此處,還以為這只是個倉庫罷了 !! 芎林鄉公所可以再努力一些,畢竟這裡對芎林的發展貢獻頗大,應該要好好地讓下一代了解芎林的歷史才能增加對這塊土地的認同感~~~
接下來就是前往三段崎古道,沿著竹123縣道轉進竹22鄉道往竹北方向前進,一路農田好風光,可惜是已收割完畢的田地,無緣得見傳說中的芎林伯朗大道絕景,遠方似乎有山雨欲來的態勢,千萬不要下雨啊!!
此地聚落稱做下山村,意指位於芎林下方聚落,好不容易來到金鑑堂,差點忘記入口要從它的右方走進去,不點迷路頭就大了~~途中遇到一位大哥說要帶我們走三段崎古道,從金鑑堂張氏祖厝附近開始都一直是上坡,本來還可以跟的上他的腳步(哇咧!!他上坡當平地走吧!!),後來實在不行了,只好中途休息一下,請他先到觀景平台待一會兒,他在等我們的同時也在搖呼啦圈,太強了 !! 我們才啟程就耗去不少體力,三段崎古道果然名不虛傳~~
三段崎古道意指由三段石階鋪成的石崎路,由於是芎林連絡新埔的捷徑,所以即便石階崎嶇、路陡難行,仍是當地人往來兩地與通學就業的重要山道,直到文德路開通後可行駛車輛才逐漸沒落,方才經過的竹22鄉道張宅到犁頭山稜線路段是第一段崎,待會兒到風吹拗的稜線山路是第二段崎,之後沿著文德路339巷下山到石頭坑的產道即是第三段崎,之後再經寶石到新埔搭公車回家吧~~
大部份路跡都是這堆疊而成的鵝卵石路,舒適寬大又好走,據說此地屬於鳳山溪支流的小溪中有許多石頭,客語稱溪為坑,故名石頭坑,所以才會見到石頭堆疊而成的步道,附近有座海拔235公尺的石頭坑山亦以此得名~~本想路過順便探望石頭坑山,可惜那位大哥走太快,連停下來的機會都沒有,被迫錯過 @_@       
漫步綠林幽境、不時透過林梢縫隙遠望青山,翠木竹林交織而成的大自然風光極其賞心悅目,重點是這段稜線山路超平緩,悠遊其間相當地愜意悠哉呀~~
沒有卵石鋪路的夾徑竹林少了點古道的氣氛,卻是今天走過最恬適自得的山路呀~~
途中來到一處疑似廢棄的房舍,門牌號碼是芎林下山64號,應該是劉宅,不過屋外還有種植果樹,似乎仍有人在整理。
途中經過一個大樟樹,旁邊有一個好像是拜土地公的石棚。這顆樟樹遠看還好,近看可是很高大的,要兩三人才能合抱,看來也是歷史悠久了。
之後來到一個芒草特多的地方,原來這裡就是「風吹坳」,因處於山坳處,常年強風吹襲,樹木難以生長,耐寒的芒草便成為主要的植物,風吹芒草動,還滿有意思的。
來到這裡看到電線桿且接到馬路,代表三段崎古道已近尾聲,看地圖應該是文德路二段339巷,左右兩側分別通往寶石(石頭坑)與水坑子,除了旁邊電線桿上有一保麗板有寫三段崎古道外,其他什麼都沒有,如果從寶石過來,可能會不小心錯過。當我們走到這裡已是臉紅氣喘,滿身大汗(因為一路上幾乎都在小跑步),那位大哥居然像沒事一樣,太誇張了,聽他說他常走這段,難怪體力如此好,相對來說,我們還需要再加油喔!!告別那位大哥,我們一路往下走經過寶蓮橋,這段路雖已改建成柏油路,但仍能充份體會三段崎古道中的"崎"字奧妙~~
據說繼續往前還有路,即是龍鳳連稜山徑,可一路走到犁頭山,甚至是竹北蓮華寺,今日志不在此,看看就好 ^_^
古道出口接到竹115縣道(文德路),鳳山溪以南的道路兩側山地皆屬石頭坑,清代是石頭坑庄,日治初期屬於新竹廳新埔支廳竹北一堡石頭坑庄,1920年改制新竹州新埔庄石頭坑大字,戰後成為新竹縣新埔鎮石頭里,1950年由於"石頭"二字被認為不雅而改稱"寶石",只提換名而已,但走在寶石大橋上特別有fu呀~~
路過寶石國小,好~~大一顆的"寶石"啊!!!!!!!!其前身是1942年成立的新埔旭國民學校南分教場,1946升格石頭坑國民學校,1950年改名寶石國民學校,1968年配合九年國教改制寶石國小~~
最後到新竹客運新埔站搭公車回新竹,今日有些冷清,只有我們兩人在此搭車,到新竹之間也才上車二人而已,長久下來,豈不虧錢??
終於回到新竹火車站,真是多累都不用講。
今日聯繫上有點出狀況,導致中午時分才到芎林,雖然一直擔心是否會下兩,幸好天公作美,兩傘只有小開幾次而已。如果說文林古道是知性之旅,那麼三段崎古道便是野性之旅了,因為那位帶路的大哥走太快,不得不加快腳步跟上,結果更累,不過也正因如此,也才深刻體會三段崎古道名字真是取得有夠貼切的,只可惜沒有拜訪古道附近的石頭坑山,只好等以後有機會再去了。
P.S.  下次要記得帶地圖,儘量不要找當地人帶路,雖然很感謝一片好意,不過~~真的很累耶!!
行程記錄:新竹客運芎林站---文林古道入口(10min)---鄧雨賢音樂文化公園(65min)---芎林國小(3min)---文林閣(2min)---紙寮窩傳老亭(7min)---金鑑堂張宅(45min)---三段崎古道入口(18min)---大樟樹(15min)---寶蓮橋(16min)---寶石國小(6min)---寶石大橋(3min)---新竹客運新埔站(15min)

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桃園南崁山
南崁附近居然有這樣一處美麗的景點卻一點也不曉得,起碼也住在桃園幾十年了,真是太混囉 -_-

雖然早上有點飄雨,但接近中午時太陽就出來露臉了,就想說出去逛逛好了,就到南崁附近走走吧!!
羊稠森林步道是個不錯的選擇,路程短、視野佳,還能順道拜訪五酒桶山海山之路,很悠閒愜意的桃園半日遊 ^_^
羊稠森林步道的起點很好找,找到自己人餐廳,走進醒目招牌旁小路望不久便會抵達入口。
這就是最近很熱門的羊稠森林步道的起點呀,很沒有存在感,招牌可以再做大一點啊!!
路況超原始,很有fu的土路小徑,沒想到桃園市區除了虎頭山公園及楓樹坑芒草步道之外,還有這種世外桃源幽境 ^_^
不愧是靠近林口台地的紅土,剛下過雨,走沒幾步腳底下就全是泥土了。七分山頂是一個很大的廣場,有很多運動設施,都是簡單搭建----盪鞦韆真好玩。至於八分山?特色就是山頂上有很多座椅啊!!
這裡視野不錯可以俯看整個上南崁地區。
左右兩條路殊歸同途,只不過左邊先上尖山再下來~~~尖山頂上是一個電塔,從別的地方看的話是一個相當醒目的地標。
看到仁愛路三段了,待會要從那兒走回來。
依著路標來到觀音土地公廟旁的池塘,好像有在營業,有牌子寫停車場由此去,不過都沒有看到人。(惡犬倒是不少)
走完石梯上來到一個視野不錯的地方,已經可以看到桃園機場了,可惜一片霧茫茫~~
也可以看到仁愛路和穿過一堆山洞的高鐵。
羊稠山頂點只有一個指示的木牌,為什麼牌子上是寫羊稠茶坊啊!!寫羊稠步道入口比較貼切吧!!
相當常見的台灣紋白蝶(緣點白粉蝶)。
翩翩起舞的黑端豹斑蝶(斐豹蛺蝶),也是很常見。
終於看到傳說中的雕像入口~~~「羊稠」兩字本意應為豢養羊隻的地方,也許以前這一帶都是放羊的草原或是有很多羊舍的地方,才有此地名,雖然步道相當原始走起來還不錯,但稍嫌單調了點,如果中間有一些特殊景點的話那就更完美了。
近距離觀看高鐵軌道,這裡的車都呼嘯而過,使得走路都得小心翼翼,反倒是水泥車上坡時速度在比慢的,不過它噴出來的廢氣也是頗令人受不了。
下一站到桃園南天宮,廟裡主祀天上聖母,今日有慶典,吸引不少人潮與信徒前來參拜~~
恰好內部有提供免費的餐點,真巧,剛好中餐沒吃,好好品嚐一下吧!!
這條路便是往五酒桶山的步道了,為什麼要叫做海山之路啊!!
出發前先來研究一下地圖,五酒桶山與海山之路組成一片綿密的登山路線,全程平緩,但是範圍越大,可依照自己的選擇來健行
這段陡坡聽說以前是沒有這些階梯的,是某位地方人士出錢出力才有此段階梯建成,後方的一些黃土路也是有人捐錢才改建成水泥路,所以在走這些路時要好好謝謝人家。
原來南崁也有山,就叫做南崁山,海拔155公尺,今日才知,其實高度與劍潭山差不多,不過九九九這個數字編號相當有特色,看起來就很吉利 ^_^
不愧是五酒桶山,一~~大堆的酒桶,甚至還有破的,看來都是真正的瓦罐呢。一堆堆五個酒桶疊起來的物件,正是五酒桶山的特色。涼亭內部有許多小學生的書法展示,看到那些清秀的字跡,令人有種回到童年的感覺。
只有觀音像前廣場有出現五酒桶山的字樣,配合著上面堆著五個酒桶,還真好玩,但聽說這裡並不是五酒桶山的山頂喔。
往上走可以看到寫有合家歡的涼亭,與下面卡拉OK聲不絕於耳的情況相比,這裡看不到其他人,真是相當冷清。
在這裡的好處就是怎麼走都不會迷路,只是若要再繞回來要走很久就是了。
不知不覺就到了五酒桶山的另一個出口(依然以酒桶做為其特色表現),出口外邊就崙頭土地公廟,海山之路最北側,這裡人就多了,也有不少香客在拜拜。
回望剛剛走出來的地方,才發覺其實有兩個入口可以進去。滿山遍野的芒草海加上強風,頗讓人心曠神怡............又來到了海山之路,走此路應該可以回到南天宮吧!!
回來時是從後面那個入口進來,這樣也可算是海山之路吧!!
       今日連走羊稠步道與五酒桶山,前者似乎可以再進行一些開發,先要解決私人土地過多的問題再說吧!!後者雖然以五酒桶聞名,也有其相當特色的地方,但仍保留相當多的原始風景,真是不錯玩,在桃園住了這麼久,只知虎頭山卻不知還有這種地方,真是令人汗顏,如果天氣再好一點,倒是可以常常來此地拜訪遊玩呢!!

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擎手天崗
見識到了即使是濃到不行的大霧中,依然遊客如熾的擎天崗;涓絲瀑布果然是要大雨中觀賞才夠氣勢磅礡。

魚路古道是先民運送魚穫往來士林金山兩地的路線,途經擎天崗,分為南北兩段,金包里城門以北俗稱金包里大路的魚路古道北段最受歡迎,現在是熱門的踏青路線今日天氣預報說台北市有40%的機率會下雨,但到台北車站後,雖然天氣陰陰的,不過沒下雨,所以還是照原訂計劃出發吧~~
沒想到過陽明山站後天空便開始飄雨了,後來更是起了大霧,好不容易到站了,外面卻下著滂沱大雨,看著路旁寫著的金包里大路(魚路古道)的看板幾乎是徹底濕透,誇張的雨勢,有時氣象預報也滿準的嘛!!
途中有經過一個解說亭,講解魚路古道的歷史,看來政府還滿用心的~~~居然路邊就可以看到以前在用的灶,真是不簡單。
還有三公里就到擎天崗了,加油!!
也許正在下大雨的關係,水量充沛的番坑瀑布,水聲令我幾乎聽不到其他的聲音。
這就是許顏橋啊,晴天的風景應該會很漂亮。不遠處還有水源地,至今仍不絕湧出的泉水提供昔日旅人口渴時的重要補給~~
還能見到古早時期打石場舊石板,聽說打石場在上磺溪上游不遠處,石材為安山岩塊,建造許顏橋的材料來自此,亦是石階建材,據說沉重的石塊是利用木馬道運來此處,這石頭有綁繩子,算是昔日石材運送場景再現 ?
魚路古道地圖,今日雨大,日人路泥濘不好走,所以之後決定都只走河南勇路啦!!!
來到了打石場展示地,終於有個可以遮風避雨的地方了,而外邊的涼亭擠滿了路過此地休息的旅客,應該是一群人帶隊來的,有大人有小孩,甚至還有帶狗的,看到狗狗穿雨衣還真是有趣呢!!
冒著偌大雨勢走在樹蔭裡,有時突然會有一陣急雨打得雨傘響不停(突然想到龍貓?),還滿有意思的。路旁一層接著一層的平地,應該就是大路邊田。
途經一顆好大的石頭,又稱大石公,原來是道路整修的分界線,在這草原上有這麼大的石頭,不知從什麼地方飛來的。步道不時會出現日人路與河南勇路交會的情形,兩個分別代表日治時期與清代的古道遺跡,沒能全部走遍有些可惜~~
走了這麼久,前方還是一片霧茫茫,擎天崗的天氣果然名不虛傳。
大石公再過去是百二崁(號稱擁有一百二十階的石階,聽說有實際數過,只有一百一十階真假未知)。來到金包里城門,擎天崗的著名景點,代表魚路古道北段正式告一段落了,這個城牆聽說跟『台灣三猛』之一的簡大獅可是有密切關係的。
不愧是靠近風櫃口,雖然我的小雨傘在路上已開過不少次花,但在這裡更是不停地開花,只好先將它收起來,不然光是要把它弄回原形就忙得不可開交了。
霧大到連路都不知道是否走的是正確呢!!
嶺頭喦土地公廟,聽說己有數百年的歷史,早年魚路古道來往的漁販都會來此地祭拜,無非是保佑平安還有偷運漁貨時不要被發現,前方是新廟,位於後邊的舊廟似乎還有人祭拜,只是經過此地的遊客們,又有誰會注意到這間小廟呢!!
來到遊客中心才發現今天跟我一樣冒雨前來的笨蛋不少嘛 !! 哈~~霧大到連公車站牌都看不清了~~不過一直看到公車載滿遊客上山,雖然是這種天氣,但大家的興緻卻還是很高昂的啊!!
往下直走就是往涓絲瀑布的路了。
左邊是往冷水坑,右邊往擎天崗草原,直走便是菁山路。本來應該是要從擎天崗環形步道走下來的,但是霧太大路又不熟,只好從菁山路走下來了,等天氣好一點再來走一次吧!
陽明山牧場辦事處是擎天崗在1953年接受農民委託代管耕牛的最佳歷史見證,曾是擎天崗大草原做為牛隻畜牧的最高領導單位,上邊還有菁山里冷水坑的門牌,可以說是陽明山國家公園重要遺跡~~
涓絲步道一路平坦好走,但突然來個急陡坡,讓人走起來要特別小心呢!!
在已封閉的入口附近有一顆基石,上面有大正十一年六月、專賣局、第三號造林地的字樣,有些不起眼,但也算是專賣局造林地歷史的重要見證~~
涓絲瀑布氣勢磅礡,有如萬馬奔騰,與平時的涓涓細流大不相同,果然雨天來看涓絲瀑布是正確的選擇啊!!
也要抵達菁山路的這段步道路況平緩好走,相當舒適,可惜一下子就逛到出口囉~~
剛剛從撆天崗下來遇不到不少年輕男女一對對的往擎天崗走(應該是情侶吧!!)由雙方誰在前誰在後可以判斷是熱戀中或是感情穩定的。
從涓絲步道出口走到山仔后有一段路程,路上還有人問路溫泉往哪走的,這種天氣果然是泡溫泉的好日子。途經紗帽山,每次看到它小小圓圓的,總是很可愛呢!!
今天在強風、大雨、濃霧陪伴下,走了一段平時不曾體會的路程(雨傘不停的開花>_<),不過整體來說還算是相當有意思,雖然下雨有點小討厭,不過如果要我再雨天走山路,可能比較不會那麼排斥了吧!!
行程記錄:上磺溪停車場---番坑瀑布(30min)---許顏橋( 10min)---打石場遺址(5min)---大路邊田(8min)---大石公(8min)---水源地(6min)---金包里城門(16min)---擎天崗遊客中心(20min)---陽明山牧場辦事處(35min)---涓絲瀑布(18min)---山仔后(70min)

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陽明山後山公園
陽明山花季遊還真多~~不過今天走的地方除了海芋田,其他地方都還滿冷清的,看來橫嶺古道、陽峰古道可算是陽明山的私密景點呢!!

今天是小過年,家家戶戶都在拜拜,我則家人不注意時趁機溜出來,這種天氣不出來走走真是太可惜了。
今次要從中山北路七段219巷出發,外面太陽好大車又多,躲在影子下拍照就好了。
路過洞天福地,似乎可以讓人進去參觀的地方,只是門票很貴又沒在賣,但大門卻開著,代表說可以自行進去嗎??
遇到叉路,往右上走可到翠峰瀑布,不是今日的目標,改走左方紗帽路。遙望紗帽山,小小圓圓的,還滿可愛的。
走到翠峰橋,人少車少水聲大。
翠峰橋下有塊巨岩上刻著"聽濤"兩字,或許要在水流奔騰時分才能聽到屬於礦溪的水濤浪聲~~
橋頭有間土地公廟,那裡就是半嶺水圳步道的起點,其實沿途偶遇寫有半嶺的石造里程牌,大概就知道身處何處,不過在這兒卻完全沒見到任何路標,若不清楚內情的人經過這裡恐怕不會知道這裡有一條步呢!!
反倒是天母古道標示得很清楚呀~~
半嶺水圳步道相當好走,水泥路段與黃土路皆有,穿越柏油路後走上第二段路,順著潺潺流水聲往上走,稍減熱意。
走到紗帽路上看到這處人車分道,也代表半嶺步道走完了,還真冷門,一路上都沒上什麼人,接下來就往前直走來到天上廟前的廣場,也代表橫嶺古道到了~~
不愧是水圳步道,跌水設施正常運作 ^^
這處廣場相當受歡迎,車輛相當多,還有在曬綿被的,那間又稱做紅壇的天上廟從來也沒見過廟門敞開的模樣,橫嶺古道入口處的一對楓香樹依然頭好壯壯呀~~
走進橫嶺古道,踩踏在滿地落葉的黃土路上,開始有古道的fu~~路邊會發現個台北市保安林界碑,已是見怪不怪囉~~其實這段路可從紗帽路走到湖山路,照理說應該很多人走才是,不過今天都沒有遇到什麼人,還滿奇怪的。
來到出口,卻沒有任何指標,一般人若想來拜訪沒事先找資料就會很容易就錯過!!路旁有個指示牌,在這裡是看不到的,只有從古道內部才看的到,真奇怪,難道是要給從古道來的人看的嗎??(上面寫著草山行館由此去)
從湖山路看圓滾滾的紗帽山,雖然山勢宏偉,但整體來說還是滿可愛的。
到陽明山第一停車場這裡,因為是花季,所以到處都是車和人。
草山行館原來在這裡,就順便去看一下吧!!跟陽明山賞花的人潮相比,這裡真是安靜多了。
裡面好像有什麼展覽,不過要收費呢!!外面看看就好。旁邊有一條小路可往湖底路,過去看看吧。
湖底路接到紗帽路後再往山下走,很快就來到鼎筆橋,橋頭旁小徑進去就是陽峰古道南段入口~~剛走進去時遇到幾個歐巴桑,看到我就說年輕人會走這條路真不簡單,沒幾個人知道有這條路呢,直說這條路真的很不錯。有時和老年人談話也挺有趣的。
路寬又好走,走沒幾下就可看到山腰的風景,可看到眾多的梯田及種田的農夫呢!!
剛開始看到還以為是灑水器呢!!不曉得是故意弄成這樣的還是真的從水管爆開了。
喔!!走到疑似入口的地方,幸好鐵門有打開,不然就出不去了,外邊還有一間土地公廟,終於在此遇到一群正要進入的遊客,看來他們也是第一次走,還直問我要如何走呢!!
遇到後山公園入口牌坊,原來陽明山不只有前山公園呀~~
走到湖山路往左走一陣子就快到大屯瀑布了。(上次在忠烈祠看到右邊那四人,今日又遇到,看來他們應該也是趁假期在台北到處玩的)
還算可以的陽明山導覽地圖,但卻沒標上青春嶺怎麼走啊!!
前面就是大屯瀑布了,相當多人以它為背景來拍照,走在水管橋上俯瞰下方,有種居高臨下的感覺,遊客很多呀~~
大屯瀑布雖然水量不大,但是近看大屯瀑布仍是很刺激的~~
往青春嶺的路上布滿了大石頭,幸好旁邊有階梯,從那走上去即可。果然很青春嶺,走起路來身體變青春不少。
如此的陡坡又沒有扶把,看起來好像很危險,大家都小心奕奕地走,旁邊的水管和天母古道上的似乎是大同小異。
過了這個門後就可以稍做休息了,上面佈滿了情侶的留言,是台灣人的習性,唉!!
第一續水井旁的餐廳好不熱鬧,一旁的涼亭坐滿了人,想必是爬到這裡累了休息的,本想買個礦泉水的,不過有點小貴啊!!
接下來就是往海芋田方向移動囉!!
終於到了陽明山海芋田,只能用人山車海來形容。大屯山搭配盛開的櫻花,有一股令人心曠神怡的感覺。
來這裡的人幾乎人手兩朵以上海芋,現在剛好是盛開時節,很多人都是自己親自摘下來室內也有賣其他的花,不過小貴呢!!大部份都是情侶購買比較多。(女的撒嬌,男的不得不出錢~~)~~外邊已經開始下小雨,加上今天小過年,要早點回家,所以匆匆一瞥,準備離開了。
竹子湖等公車下山的遊客超多,等到我上車時已經是第三輛花季公車了,而且還是其他人不想到花鐘,我才上的去的,真是太誇張了。
約半小時後到花鐘,雖然剛才在第二停車場有直達台北車站的公車,不過猜想仰德大道應該塞車十分嚴重,所以到花鐘後(雖然下雨,依舊人潮不斷),趕快搭車回捷運石牌站,再坐客運回家,結束這短暫的半天行程。
        大概是我從天母圓環開始都是走古道小路到陽明山海芋田,所以沒感受到人潮車潮,等到要離開時才發現到竟如此誇張,以後要再來,務必要選人少的時候,不然人擠人的感覺實在不好,所以今日上山走的路都是只有小貓兩三隻,可以充份享受幽靜的舒適感,能在小過年這天來此還真是相當的不錯呢!!!
行程記錄:天母圓環起行---翠峰橋(35min)---半嶺步道起點(4min)---紗帽路(20min)---橫嶺古道起點(15min)---湖山路(15min)---草山行館(8min)---陽峰古道起點(30min)---大屯瀑布(30min)---青春嶺休息區(30min)---陽明山海芋田(30min)

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無緣之墓
漫步猴硐、悠遊大粗坑古道,遠眺小金瓜露頭,拜訪貂山古道尋覓傳說中的無緣之墓,最後再去牡丹車站搭車,就算未到九份金瓜石一遊,還是能夠感受到濃郁的採金歲月的礦業風情~~

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劍潭山遠眺觀音山、大屯山
劍潭山親山步道稜線到文間山之間的這段稜線路程視野絕佳,是眺望台北市夜景的好地方,劍南路蝴蝶走廊的繽紛蝶影果真名不虛傳!!徜徉劍潭古寺的老廟采風,非常有意思的人文健行之旅 ^_^

今天難得休息一天,待在家裡太可惜了,加上天氣正好,決定去圓山健行,路線就是劍潭山步道連走文間山,再下到劍南路順訪劍潭古寺,回程再去忠烈祠看看吧~~
來到捷運劍潭站,每次遠觀都對那兩端用鋼索懸吊撐起建築結構的龍船造型外觀真是極具特色,相傳是為了紀念已消失的士林吊橋,因為桃園客運直達台北的公車站在附近,以後應該會常來這裡吧 !! 近看圓山飯店,怎麼看都相當有特色。當初看到屋頂燒毀時,真是觸目驚心,從一點小火變成熊熊大火,好在最後重建完成,免除被拆除的命運,與蔡瑞月舞蹈社走上不同的命運。
捷運站隔著中山北路五段有幅顏水龍教授在1969年製作的大型馬賽克壁畫,據說長度至少100公尺,主題為「從農業社會到工業社會」,因為畫中有很多水牛,也被稱為「水牛圖」,在2004年重新整修,才有今日的模樣。
首先要去劍潭山,登山口至少有三個,因為懶得走遠路,所以走最近的圓山風景區牌坊上去。
圓山風景區的地圖真讓人看了非常懷念,極度神似桃園虎頭山的登山路線 ^_^ 就連廁所也好多,果然是很老少咸宜的健行路線~~
圖中紅色線條是劍潭山親山步道,前方會遇到連接北安路77巷、通北街165巷的叉路,最後再過去就是前往文間山的步道,也是下段旅程的主要目標~~
一開始就是很有挑戰性的陡坡,台北圓山地區風光看了個目不暇給,淡水河、觀音山、重陽大橋全都看得一清二楚~~
沿途遇見大大小小的涼亭,好多遊客在運動,都能聽到嘹亮的卡拉OK歡唱聲,也有好多擠滿打球民眾的羽球場,劍潭山步道給人充滿了活力的感覺呀~~
劍潭山上的眾多涼亭都有名字,算是很好的指標,看到萬壽園,代表離劍潭山頂不遠了,另外中央廣播電台臨時微波站也是尋找劍潭山頂很好用的地標~~
之後的路線大多都是這種中間鋪設石板的路,看似整齊,不過兩側土路比較好走~~哈 !! 已經可以看到通往文間山的指標囉~~
走到一半時,到達"歡樂天地"時,突然心血來潮往回走,是另一邊較高的地方,結果轉沒幾下就到了劍潭山的三角點,真是有夠巧的,不知為何三角點被漆上了油漆,難道之前有人在上面塗鴨嗎??依照台灣人的個性,這個可能性不小。

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白石山
百吉林蔭步道連走石龜坑山來到白石山,居然在山上遇到雷雨交加與閃電襲來,也太刺激了吧!!

本來與朋友約好9點到慈湖集合,但起床時已經是8點半了,加上東西都還沒有準備好,東拖西拖到10點才到,讓人多等一個小時還真是不好意思,不過今天天氣很好,應該可以玩的很愉快!!
慈湖陵寢的側門,一般人可不能走,只有公務車才能走,所以我們必須要繞好大一圈才行。
今天豔陽高照,走沒兩三下就流汗了。
沿著台七線往山上走去,沒多久就抵達百吉隧道,一旁就是百吉林蔭步道,清晨已有不少遊客,會來這裡是因為石龜坑山登山口在這兒~~
步道中段是石龜坑山的登山口,也是今天預計要走的路線起點。
原來台灣銀行也有登山隊!!金融業也是不能小覷的。
途中可以遠眺頭寮大埤,可見到頭寮山、溪洲山和遠方的太平山。這段稜線都是巨石,要小心地走,得手腳並用才行。。
終於來到石龜坑山,海拔480公尺,有一顆總督府圖根補點,可惜視野不佳,看不到什麼東西。
看來接下去會抵達打鐵寮古道、東興橋,如果能到那邊的就比較熟悉,畢竟不久前才去過那裡的嘛 ~!!
陡坡上下要特別小心別踩空,因為今天忘了帶登山杖,所以對走階梯很感冒,結果不小心踼掉一根枕木,真是太誇張。不一會兒遇到草嶺溪,沒想到還沒到東興橋,就見到通往白石山的叉路,哇咧~~沒辦法,就從這裡上去吧 !!
本還是泥土小徑,突然變成怪石堆疊的山路,而且長滿青苔,很有深山幽木的fu~
下午天色開始變得陰暗,居然落下小雨,不少遊客陸續從對面山徑走來下山,不過既然都來了,我們還是決定繼續往上走。
走在旁側即是峭壁的岩稜,恰巧這個位置可以看到溪洲大橋啊!!不過怎麼天空好像有種夕陽的感覺啊!! 就在這一瞬間,雨勢慢慢變大,躲雨期間就突然變大雨,偌大的雨聲讓我倆聽起心情十分沉重,此時才下午一點半,跟政勳商量後決定冒雨前進,各自穿上雨衣,我想下雨天來爬白石山的,大概也只有我們這二個不知好歹的傢伙吧!!
終於到達白石山,海拔625公尺,此地屬於從石門水庫延伸過來的溪洲山脈一座山頭,這條稜線在日治時期是用來限制泰雅族活動空間的白石山隘勇線,亦是大溪福安里與新峰里的交界,山頂果真如傳聞一般山頂就是一塊特大號巨岩,有繩子可攀爬到頂端,即便雨勢稍歇,但天空不時傳出雷聲,甚至還能見到閃電的亮光在附近出現,爬上去晃一下立馬下來,大雨滂沱時要小心落雷呀~~
山頂岩塊上刻有"白石山"三個字,此山頭應色澤偏白才得名,不過實際來看,沒有白色的感覺呀~~不過雨天岩石真的很滑,在從上面要下來時不小心滑倒了,幸好有緊緊的抓住繩子,不過衣服和褲子全都掛點了,罷了,讓雨水幫忙洗乾淨吧!!
附近有個造型媲美平溪石筍尖皇帝椅的石碗,大自然風化現象造就的奇妙結果,若沒積水的話,倒是有點想坐坐看呀~~該不會八字不夠不能坐的吧 !!
白石山的景致超讚,大漢溪與大溪三橋的明媚風光全數盡收眼底~~
來到白石山腳,剛才的指標說此地是石壁腳,高聳的山壁確實很有苗栗獅頭山那片獅山大石壁的fu,由於山壁上有不少大小不一的岩洞,傳聞這是此地以前沉在海底證據,經過長期風化才形成目前見到的模樣~~
整面石壁色澤偏白,此時才有來到白石山的感覺~~
遠眺石厝坑山,今天有看到前往那裡的叉路,但因為要去白石山只好作罷~~
越往山下走,路徑越寬大平緩,甚至還會經過用涵管做橋,因為打算抄捷徑,所以沿著湳仔溝旁產道來到百吉林蔭步道南端出口,剛好這裡有間白石山休息站,趕緊買瓶水來喝(價格有點小貴),真是清涼又有勁 ^_^
​​
歷經六個多小時,總算又回到出發點,這時看到慈湖就很開心。
早上的天氣雖然是陽光普照,但沒想到天氣說變就變,而且還是快要到山頂時下大雨,真是始料未級,還好最後是有驚無險,不過最好還是先事先調查好天氣的狀況會比較好,這次真的是一個永生難忘的經驗。
時間記錄:慈湖---百吉林蔭步道北口(20min)---石龜坑山登山口(28min)---石龜坑山(63min)---草嶺溪(29min)---往白石山途中小雨(33min)---遇雨休息(10min)---往白石山途中遇大雨(14min)---遇雨休息(4min)---白石山(10min)---雨勢稍歇休息(8min)--積水石碗(5min)---白石山腳大石壁(23min)---休息(5min)---回到草嶺溪(30min)---產業道路(16min)---白石山休息站(12min)---回到慈湖(60min)

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布袋漁港的蚵仔真大顆~~

聽說北部好像在下雨,不過南部天氣還算不錯,於是驅車到嘉義布袋漁市晃晃,路況還真不錯,真是托了快速道路的福。
附近的車輛交通管制圖,雖然立在這裡不錯,但如果入口處也可以擺張圖就好了。
車也太多了吧,明明接近這裡時都沒有看到車的說。
在入口就可以看見熱鬧的人群了。
由名人照片的更新程度可以看出現在什麼比較紅。
一盤蚵仔煎這麼多蚵仔,跟我家附近夜市一盤才四粒小蚵仔還真是相當不能比啊。
連湯也是如此,真是太享受了。
除了來這裡品嘗美食外,還是有許多人來這裡撿便宜。
新鮮的鮪魚,也只有漁市場才容易看到。
現場作業代表他們的蚵仔是貨真價實的?
好大的蚵仔,令人垂唌三尺。
魚土魠魚耶,住台南時最喜歡的名產。
每次我家人來一定會來光顧的店。
真是人山人海。
到土城聖母廟時居然下大雨,明明是大太陽的說,不過一下就停了,難道是狐狸娶親嗎??
有傘的就雨中漫步,沒傘的就要趕快跑囉!!
聖母廟的建築真是燦爛輝煌啊!!
這裡的五府千歲是從大陸飄來的王船來的,因此大正2年(1913年)在城北里建了保安宮,才又請回清同治10年(1871年)被洪水沖毀的原鹿耳門天后宮寄放在水仙宮的媽祖神像,1960年改名為聖母廟,1976年改建9年才有現今的規模,五府千歲貢獻不可謂不大。
佛祖殿內的佛祖金身金光閃閃,令人目不暇給。
殿旁有賣一些小東西,常是香客流連忘返之地。
這只是廟內後方而已,不愧是東南亞最大的媽祖廟。
與廟中的熱鬧相比,殿外的一角可是相當的寧靜。
天上聖母的塑像,又稱做軟身媽祖,是舊鹿耳門天后宮的文物。
這裡的香宮真是絡驛不絕。
聽說丟铜錢打到開運鐘代表一整年都是好運氣呢!!
一堆人在搶著丟。
摸春牛,這裡的特殊習俗,也是我最感興趣的一件事。
不是摸摸就算了,摸到哪個部位都要照著板上的吉利話唸一遍才有效喔!!
所以大人小孩都要搶著摸呢!!
這裡的祭改會場也未免太大了吧!!
"正統"鹿耳門聖母廟,說我想到朝天宮和奉天宮。
真的是只能用宏偉來形容。
相當氣派的大門加上熱鬧的人群,還有牛車經過呢!!
現代人難得看到真的黃牛,所以有看到的人幾乎都會去摸一下。
牛看起來好像快要睡覺了,沒辦法,應該是從早上拉到現在吧!!
即使快要睡覺了,卻還是遵照主人的命令繼續走下去,這種精神令人值得敬佩。
喔!!三大美女的合照。
只要在人多的地方幾乎都會出現的東西。
攤販也是一種人多的象微。
要邊講手機再邊煮東西,真是太辛苦了。
九宮格也流行起來了,看起來好像要投中了樣子呢!!
可愛的小馬,頭髮還分邊呢!!
聖母廟真的是好大啊!!
滿滿的都是車,不過卻不用擔心停車位不足,南部特有的現象。
接下來到鹿耳門天后宮,也是滿滿的車。
這裡有很多東西都是新建的。
有點類似赤崁樓的碑形。
大概傍晚了,所以沒什麼人。
雖然沒有寫"正統"兩個字,但與土城聖母廟在爭正統卻是眾所皆知的事情。
開基與正統應該意義相同吧!!
廟裡拜月下老人的地方算是廟裡人氣頗高之處。
有點類似龍山寺的建築類型。
鹿耳門天后宮算是比土城聖母廟早奠基,但土城聖母廟比較有名,也因此造成兩地人不和,因為兩座廟都有舊鹿耳門天后宮的文物,所以說誰才是真正的正統似乎意義不大。
殿內也是香客不絕。
鹿耳門天后宮的開基媽,聽說是大陸十分珍貴的"萱芝"(紫檀)所雕塑。其金身與座椅可分開(原座椅在同治十年的洪水沖走),現在為八獅座椅,兩個耳朵有裝置活榫可搖動,以前經過時廟方聽到我是成大的學生,還特地帶我去看可活動的耳朵並有成大建築系教授的文章,證明它是鄭成功當年攻台旗艦的座艦媽祖。據專家鑑媽祖金身材質有千年以上,雕刻手法已有八百餘年歷史,真是相當不簡單。聽說1977年重興安座以來,日日香煙薰染臉龐,由粉紅而墨金,然其唇紅嫣如新粧,兩旁宮娥同一時期雕塑,卻未似鎮殿媽祖一般,到現在還是沒有一個合理的解釋,只能用神蹟來形容。
這裡求神問卜儀式頗隆重,若未求得連三個聖筊,連問的資格都沒有哩!!
        以前在台南唸書時就對這兩個地方很有興趣,不過時間不是很夠,所以只有走馬看花而已,不管是不是正統的媽祖廟,只要有誠心,媽祖應該都會保祐的吧!!!

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