郊外踏青去~~

站在龍門吊橋遠眺雙溪河口，如畫般的福隆海濱山水景致令人陶醉，穿越龍門鹽寮自行車道旁的防風林，踩踏在仿若無人秘境般的龍門沙灘真是超有意思的體驗，遙望海天一色的東北角風光景致，就這樣騎到澳底的單車趴趴走，縱然沒有舊草嶺環狀自行車道的壯麗風情，依然是難忘又好玩呀 ^_^

走進屯山古廟、散步行忠堂；遇見淡水神社、竟在樁子林，新地方老故事，在這忠山的小小一角，盡情延續這淡水獨有的神社采風 ^_^
旅行日期：2012.04.04
自從聽過淡水神社的名字後就一直對它很有興趣，雖然原址已改建成忠烈祠，但附近還有滬尾砲台這個古蹟景點，應該也還不錯玩，只是它的位置在紅毛城還要往西方一點點，就算坐公車在中正路下車還要再走一段路，一直在找有沒有較便捷的方法，沒想到居然發現以為幾乎被拆除殆盡的淡水神社，其實還留下不少遺跡，據說保持在淡水山區的行忠堂，雖是舊聞，卻如獲至寶，決定暫時放棄淡水忠烈祠，改去行忠堂逛逛先 !!
其實到行忠堂最好的方法就是騎機車過去，不過實在很懶得這麼做，畢竟台北市交通這麼方便，坐公車比較環保，而且也有車可以到達，當然是要給它捧場一下的呀  ^_^
在捷運淡水站搭公車，整排的公車看過去真是壯觀，想去哪裡都是OK沒問題 ^ ^
若果時間許可的話，最好選擇搭乘藍2，因為它是免費社區巴士，而且有到行忠堂，算是另類直達車~~
只是班次不多，還要等上好長一段時間，只好放棄囉 @_@
除了免費社巴外，其實還有另外兩種選擇，一種是搭乘870到忠山國小，另外一種則是搭乘871到行忠堂，不過後者不是直達，而是到新興街下車，再走到行忠堂；前者雖然是在忠山國小下車後再走到行忠堂，但距離近多了，正在確認班車時刻時，870即將發車，趕緊上車先，結果乘客只有我一人 XD
p.s 後來才曉得，應該在對面的生活工場那裡等車，所以這裡才沒其他人搭車，真是不好意思啊 ^ ^
雖然是第一次坐，但還不致於會迷路，在終點站忠山國小下車就對了 ^ ^
稍微往回走看到這個叉路，要去行忠堂的話，從左邊這條下坡路一直走就到了~~
剛啟程就見到路口旁有著樸拙的石獅與與疑似神社疑跡的石燈籠~~大石頭上刻著行忠堂，加上道路只有一看條，看來怎樣也不會錯過，可以悠閒的慢慢走~~
雖然同是淡水小鎮，但不同地區的樣貌卻有著大逕相庭的特色風華........淡水老街的鋒芒太強，只要提到淡水就幾乎是一定會想到它，其實淡水這個地方還是許多值得一逛的私密景點 XD
還真是.....近啊 !! 行忠堂就在下邊不遠處，中間有捷徑可走，終於可以不用再走單調的柏油路了 ^ ^
行忠堂在淡水地區也稱得上是一間歷史悠久的廟宇，相傳自清朝時便己存在...................
反正待會兒回程時會經過這裡，決定先去探尋一下淡水神社遺跡，回程時再到行忠堂走走吧 !! 從它北側入口進去，已經可以看到許多石燈籠排排站，再往裡邊走有一些奇特的人像，嘿嘿 !! 有點像是來到通霄秋茂園的感覺，裡邊是個小公園，穿過入口就到了~~
一整排的石燈籠矗立在兩旁，好像在歡迎客人似的，雖然道路有些彎曲，較無參道的fu，但還是可以感受充斥其間的濃濃和風，雖然這裡並非淡水神社原址，但在這裡見到的神社相關跡可都是貨真價實來自淡水神社的珍貴文物 !!
日治時期的淡水街上曾存在三座神社建築，分別是淡水稻荷社、淡水社、淡水神社，其中淡水神社最晚出現，1936年興建，1939年完工，戰後改建為忠烈祠，卻不像它在台灣的其他兄弟一樣從此乏人問津，相傳淡水忠烈祠週遭遍植松樹，烈祠松濤名列淡水八景之一，加上就在滬尾砲台附近，仍不時會有遊客拜訪，雖然名氣不高，但尚算是個清幽恬適的景點~~
就在戰後全台拆除日治時期遺留下來的眾多神社時，行忠堂以古蹟保存的名義，出資向負責拆除神社建築的包商買下包含石燈籠、手水舍、手洗缽、御札......等相關遺跡，所以若是想要探訪有關淡水神社的點點滴滴，除了要到已改建成淡水忠烈祠的遺址憑弔一番外，也不能錯過已成為淡水神社第二個家的行忠堂 ^ ^
雖然火袋全都封起來變成紅紅的一片，但看著那眾多石燈籠下方所刻著的淡水字樣，還是有些小感動哩
太平洋戰爭前夕的淡水神社，有著揮散不去的皇民化政策陰影，在這些石燈籠上邊，也能見到淡水中學校、淡水高等女學校的題字，看來應該是淡水中學的私校身份終於合法並核准建校之後的事情了，可以在裡看到淡江中學昔日的身影，尤其才剛拜訪過它，那高貴典雅的美哉校園印象至今仍記憶猶新，所以在這裡看到有關這兩間影響淡水教育深遠的校名刻字，特別有感覺呀 ^ ^
走到一半會遇到手水舍改建的涼亭，現在叫做溪秀亭，雖是水泥磁磚牆柱，但屋頂仍保持原本的風味~~
好可愛的小桃子，正在向大家打招呼 ^ ^
說長不長的另類參道，其實很快就走完了，有些意猶未盡~~決定再逛一次，雖然剛已走得很慢，但這次走得更慢，午後斜陽映這略為金黃的小路上，非常有神社的氣氛，當然要好好享受一下才行啊 XD
制札是神社對外公佈事項會用到的東西，類似佈告欄，台灣現存幾座保存較完整的神像都能看到它的殘跡，以前倒是沒特別注意，這裡因為特別獨立出來，這才曉得原來它是這副模樣 ~~~
昔日淡水神社用來公布重大事項的設施，現在則是告誡遊客們來此play時應注意的禮節，神聖的制札在這個時代找到了它的新角色，至少沒被改得面目全非，而且不是被棄置在一旁，能一睹淡水神社遺跡，尤其是這個偶有蟲鳴鳥叫的安詳時分，比起剛剛經過的手水舍，更想就這樣靜靜地坐在它前面，沈浸在這好似被世人遺忘，卻有著珍貴神社遺跡的寧靜淡水郊區.............
縱使水聲淙淙、落葉群聚，這外觀有如小水缸似的奇特裝置，外邊只見半個"奉"字露頭，還有那方正的模樣，應該很容易就能猜出來來吧..........它就是淡水神社的手洗缽~~
本應與手水舍在一起的兄弟來到這裡便分了家，各自被賦予不同任務，並都圓滿達成，小花兒在水面上飄呀飄的，落花有意，流水無情，再怎樣耦斷絲連，一旦分離的時刻來臨，是誰都無法阻止的............
因誤會而結合，因了解而分開，明明只是看到淡水神社的手水缽，怎麼會想到這些有的沒的呢 ^_^
其實走到後邊是一處偌大的廣場，既然車子開不進來，應該也不是停車場，怎麼看都覺得這裡是舉辦營火晚會的絕佳好地點 ^ ^
這裡也有八仙洞，而且還分為南口與北口，不曉得與平溪老街那有同名之誼的小山洞有沒有什麼類似之處?
東海岸的那個八仙洞就別提了，彼此的格局差太多了 @_@
這兩個洞口彼此有些距離，光就長度而言似乎頗值得一逛，只是........門口做那麼雄偉恢宏，洞口居然封閉不開放，but就算真的開放了，以我現在的小小膽量，大概也是敬謝不敏吧 XD
這座公園不曉得該如何稱呼，不但有涼亭水塘，亦有綠地步道，亦有擺設一些小朋友看了會很開心的遊樂設施，雖然這裡是淡水郊區，卻仍有閤家大小來此遊玩以及牽手散步的情侶們，由於這裡佔地實在太廣，即使不遠處傳來陣陣的嬉鬧聲，整體感覺還是稍微冷清僻靜了些~~其實是非常適合親子同遊的好地方，尤其是後方那個大廣場，雖然柏油路面有些不討喜，卻是能讓小朋友在上邊盡情嬉戲並騎乘兒童腳踏車的絕佳好處所~~
原來在淡水靠近北新莊的地方還有這樣的清幽秘境，若是以後有機會帶親朋好友欣賞無極天元宮的櫻花之後，再來這裡小憩一番應該是個不錯的選擇哦 ^ ^
省賞亭 ?? 真是個好犀利的名字，不會是得過台灣省的什麼獎項的吧 XD
p.s 想起家裡還有一張台灣省教育廳發的獎狀，哇 !! 快二十年前的往事囉 +_+
行忠堂這裡除了擁有淡水神社遺跡外，還有一座超過二百年歷史的旗竿座，先前以為是在剛剛的公園裡，就在遍尋不著準備放棄時，這才發現其實它就在剛剛經過的公園入口旁，真是丈八燈枱，照遠不照近啊 >_<
旗竿座的石礎遺跡不算少見，但倒是初次見到上邊的石旗竿仍存在的完整結構，百聞不如一見，原來它的真實面貌是這副模樣，整體格局相當完整，看了有些小感動，原本只有中了舉人的官宦人家才能在宅前設立一對石旗竿，雖然行忠堂僅保存一座，但沒想到居然會在這裡看到，聽說它是從別的地方移來此處，歷史價值可比擬台北市老師府的旗竿座，行忠堂除了為數眾多的淡水神社遺跡外，更擁有這罕見的完整旗竿座，內心的激盪實在是難以莫名 ^ ^
初次見識旗竿座上的旗斗，有圓也有方，看到方形旗斗正面的"鵬"字了嗎 ?? 猜猜看另外三面寫了什麼字啊 ?
..............鵬程萬里啦 XD
旗竿座的夾竿石礎上並沒有文字，倒是中央的石旗竿底部刻著"乾隆六十年乙卯科恩式貢元黃登榜監"，這珍貴的文化資產應該是屬於黃姓後人的吧 !! 不曉得為何會遷來此處，卻讓來此的遊客不用四處尋尋覓覓便能親眼目睹傳說中的完整旗竿座真跡，上邊更有一隻努力往上爬的獅子，照片裡只有拍到它的尾巴而已啊 XD
終於了解旗竿座的真實面貌，內心的震驚與喜悅，是此次淡水神社遺跡之旅最棒的番外篇 ^ ^
來到行忠堂廟埕，也是停車場，車子還真不少，稍微觀察了一下，幾乎都是來旁邊公園遊玩的呀 XD
廟埕擺了兩座石燈籠，造型與剛剛見過的那群石燈籠們明顯不同，竿以下風格尚異，最底層的六角石砌外觀基座看起來是那麼地雄渾古樸，莫非當年在淡水神社時就已 是這副模樣，博多櫛田神社側門的常夜燈就差不多是這種造型，因為經常看到的幾乎都是的一般規格的石燈籠，所以見到它時不禁眼前為之一亮啊 ^_^
破損的地方竟成為蜂兒們的家，靠近的話可是會傾巢而出，接近時務必要小心 +_+
淡水行忠堂全名是"屯山古聖廟芝蘭行忠堂"，同治二年(1863年)由李鍚疇在此興辦私塾，歲月推移下，現在則是奉祀分香自頭城喚醒堂的五恩主，以扶鸞濟世的廟宇，算算也是百年古廟，位在淡水忠山里樁子林，地勢清幽、恬適靜謐，位置不高卻視野開闊，週遭盡是綠地森林， 後方還有一大片的公園，不僅是修行的好地點，更是戶外遊玩的絕佳去處~~
雖然今日志不在此，但畢竟它是這裡的主人，多少要打聲招呼啊 ^ ^
台灣的傳統廟宇多不勝數，雖然不乏歷史悠久的古剎，但因台灣自古多天災，光是地震、颱風、火災就讓許多極具歷史意義、高藝術價值的廟宇毀於一旦，有幸留存至今的能保持原貌僅是少數，卻大都早己改建成嶄新亮麗卻古意盡失的現代廟宇~~
遇到這類的廟宇頂多入內參拜，實在是提不起心力欣賞它的建築之美，幾乎難以得見那傳統廟宇特有的樸拙典雅之美，而行忠堂的廟宇外觀雖然有些金璧輝煌，卻沒有其他多餘的雕飾妨礙目光去欣賞它，屋頂與建築本身的線條構造甚為協調，不會有那種一看到就想立刻轉頭，雖然少了歲月滄桑的雄渾古樸，沒加很多分卻也沒減分，意外地十分賞心悅目，看了心情真是超好的 ^ ^
它的一些雕塑彩繪倒也值得欣賞一番，其實是看到狄青比武的字樣與包公的人像才特意看它，對手莫非就是王天化，如果沒有那個題字，光看那位黑臉包公，還是想不到它是什麼主題呢 >_<
行忠堂前有一座戲台與水池，些許的假山造照帶點優雅，站在馬路旁隔著水池遠眺行忠堂，因為三開間夠開濶，前殿的三川脊格局中段沒有誇張的突出，視覺比例挺優，讓人忍不住想對它多看幾眼呢 ∩_∩
回到新興街的叉路口，因為下一班公車還要好久一段時間才會來，閒來無事，來去忠山國小逛逛先~~
假日的忠山國小很安靜，而且它的校舍不大，沒幾步就差不多全走遍了，山區的小學校或許學生不多，但一整個就是很悠閒的寧靜詳和呢 ~~
右邊這個桌椅擺設得真是超合我的胃口，就在這等車的靜謐時分，坐在這白色歐風椅子上，伴著午後陽光斜射，雖無香醇的咖啡可品茗，拿著淡水老街買的飲料充充數，倒也十分怡然自得呢 ^_^
下方是操場，突然很想下去走走哩~~~
操場盡頭這道門頗有意思，忠山 v.s 文苑，完全不知何意，只好隨便亂亂猜 XD
870終點就在忠山國小旁，站牌寫著忠山，倒數第二站名稱卻是忠山國小，明明離校門還有一段距離.....
公車站牌看多了，總覺得某些站牌名稱與實際地名有些奇妙的落差~~
其實剛剛在行忠堂有免費社巴經過，但因沒注意到時刻表，等注意到它已經溜走了，只好先在忠山國小趴趴走，好不容易等到870來，這次可千萬不能再錯過了啊 XD
這班870猶如我的專屬小巴，沿途都沒見到其他乘客上車，還真是超冷門的路線，到了油車口才有人搭車，這次沒坐到終點---捷運淡水站，在小白宮就下車了，既然都來到了淡水，不順便走一下老街豈不可惜，順便買些名產回去吧 ^ ^
在阿婆鐵蛋前方仰望紅樓，門口那株櫻花開得真是超燦爛的，好似無極天元宮的超級迷你版，吸引附近不少遊客給它不停地拍，雖然距離遠了些，但還是看得很Hi，雖然近距離欣賞應該會更為震憾，不過基於要爬段不算短的樓梯，所以........算了，走了一天也累了，現在重點是吃吃喝喝啦 XD
當年行忠堂的一念之間，拯救了淡水甚為重要的神社遺跡，真是佛心來著，這次來行忠宮先深深路，感受一下淡水獨的有的神社采風，以後有機會再去拜訪下淡水忠烈祠吧 ^ ^

恣意徜徉在淡水鄞山寺的恬靜清幽，漫步暗街仔轉角遇見莊嚴靜謐的淡水龍山寺，汀郡人與三邑人的昔日淡水故事已是過往雲煙，這屬於淡水老街的古廟風華，最是叫人難以忘懷 ^_^

走訪風華百年的淡水英國領事官邸，欣賞夕陽映照下的紅毛城是多麼地耀眼動人，遠眺淡水河畔美景，是段感動心靈深處的淡水小旅行~~旅行日期：2012.03.27
即便是春天午後的陽光，仍能強烈感受到它的無窮熱力，淡水老街的最後一段行程，就在淡水河的夕陽暮色相伴下，悠悠晃晃地走完囉 ^ ^
這段行程主要活動的範圍都在真理大學，真是充滿了歷史人文的高雅氣質，逛了個不亦樂乎，最後再到紅毛城來個happy ending，感覺超優的~~
步出淡水中學門口來到真理街，向西走沒兩下就是真理大學，與真理街的名字真是門當戶對呀~~
因為以前沒來過，對它的印象還停留在淡水工商管理學院，反而對這個新名字有些不習慣，但在裡邊走一遭後，才感受到比起舊時的名稱，這個名字更適合它 ^_^
想要充份感受雙心拱圈的校門所給予的異國情調，最好是從紅毛城入口旁的真理街一路往上走，當轉個彎後，看到路樹成蔭的遠方竟有著仿佛只有在國外才能見到的建築風情，可是很有fu的哦 !!
可惜這次行程路線是從真理大學走向紅毛城，所以無緣享受這項樂趣啦 >_<
進入大門後是一條寬敞的柏油路，許多年輕學子們穿梭其中，它的名字叫做三H大道，讓我想起以前就讀大學時經常走的那條工學院大道，那段輕舞飛揚的青澀歲月..................
在校園裡餵鴿子吃東西，看起來就是一整個悠閒啊 ^ ^
記得以前唸大學時在K書中心後方的林間吃早餐，翠綠林木與如茵碧草相伴下，心情倒也非常愉快，這時一隻小松鼠跑到我前面發呆，不會是被香味吸引過來的吧，於是就給它一小片蛋餅，它拿著就一溜煙地跑掉了，過沒多久又跑來跟我大眼瞪小眼，這次不理它，它看大概也沒下文，最後就跑到樹上消失無踪~~
重點來了，突然間頭刺痛了一下，似乎被某樣東西打到，撿起來一看，疑似某種果實，哇咧 !! 上面有被咬了一口的痕跡耶.........難道是剛剛那隻小松鼠丟的 ? 不給它吃的居然會這樣 ? 在查無實據的情形下，變成一個永遠也解不開的謎~~
雖然是好多年前的往事了，卻是歷歷在目的難忘回憶，每次想到總是不禁會心一笑 ^ ^
淡水西式教育的開端，一切都要從當年馬偕回鄉募款，在台興學的舉動開始說起，造就淡江中學、真理大學、台灣神學院的搖籃，如今是真理大學最引以為傲的代表性建築物，歷經百年風霜，風采依然、不減當年，它就是牛津學堂，又稱理學堂大書院，奠定淡水現代教育的發源地，探尋馬偕在淡水的足跡時必訪的重要景點~~
當年馬偕來台後，四處行醫傳教，足跡踏遍整個北台灣，1872年設立逍遙學院，巡迴各地講授神學，幾年下來招募了不少學生習醫兼傳道，由於人數眾多且授課地點不固定，開始考慮設立一座西式學校建築來傳授知識與培育教會菁英，所以便在1880年返鄉募款，獲得熱烈響應，便在1881年於現址興建學校以傳授神學，1882年完工，取名理學堂大書院，由於感念故鄉加拿大安大略省牛津郡民眾的熱情捐助，便將英文名字取為Oxford College，所以又有牛津學堂之稱，由馬偕親自授課，主修神學，並學習醫術、解剖，而且學生們都要到滬尾偕醫館實習，也可以說是為偕醫館培育未來的醫療人才，1901年馬偕逝世，吳威廉牧師(Rev.William Gauld)接任院長，創立北部中會、教士會，並改牛津學堂為神學校，進入日治時期後，總督府對於醫師資格的取得有著諸多限制，使得牛津學堂的教會醫生養成功能式微，1906年偕醫館重新開業的隔年，便是延請曾接受正統醫學院教育的醫生來經營~~
明治42年(1909)牛津學堂開始建立學年制度，只接受小學畢業生，就學六年後畢業，分為神學科與普通科，大正三年(1914)馬偕之子偕叡廉在神學校遷至台北雙連後在此設立淡水中學校，培育將來入讀神學校的教會人材，也就是淡江中學的前身，1925年校舍遷至八角塔後，此地一度改為學校宿舍，昭和六年(1931)神學院自偕醫館再度遷回，並改名台北神學校，1936年日方強徵校產、介入校務，教會教職人員被迫退出，台北神學校亦在昭和12年(1937)遷出回到先前的台北雙連校區，其後它再度成為學生宿舍，取名"美寮"，戰後改名美樓~~
1965年為紀念長老教會在台宣教一百週年(同治四年(1864)來自英國教區的馬雅各牧師在台南登陸，隔年開始傳教，是長老教會在台之始)，便以牛津學堂為基礎，分割部份淡江中學校地，設立淡水工商管理學院，1999年升格真理大學~~
一棟百年紅磚建築，與淡水最著名的幾間學校有著深厚密切的關連，就連遠在陽明山的台北神學院，也是在此奠基，可惜第二進建築曾被拆除，近年才重建，一些小地方也與初建時有所不同，但仍不損它身為二級古蹟的魅力，來真理大學的首站，當然一定先到這裡來朝聖一番啦 XD
理學堂大書院的建築頗有中國傳統四合院的味道，屋脊上的幾座小帽尖是教堂常見的築元素，細看之下卻很有中國風的fu，週遭的圓拱窗與其上方的半圓雨披仍能感受到一股淡淡的異國風情，但看著兩邊有如護龍般的閩南紅磚房舍，視覺上有著莫名的親切熟悉呢~~
屋瓦上方有幾座小小的西式氣窗、護龍馬背上有著廟宇建築常見的雕飾，但內容卻是如水波般的紋路以及疑似船錨的飾物高掛其下，整體感覺卻是一點也不突兀，這樣一座處處可以見到中國建築風味的西式建築，或許是有著傳教的上的需求，但能在百年後的今天見到這麼一座中西合併的重要史蹟，還是讓人非常感動啊 ^_^
正面女兒牆下方刻著Oxford College，所以才會被稱做牛津學堂，但它另有一個中文名字，就是刻在兩旁的理學堂與大書院，從中英文書寫順序的不同，深深地感受到它是很古早的建築，若非那排英文名稱不時在提醒著自己，不然光是站在這裡這樣看，完全不會認為它與西方教會有任何的關係 !!!
它以前的身份就已不少，現在也是不遑多讓 ^_^
想要了解它的前世今生與真理大學創校至今曾有過的繁盛歲月，裡邊的豐富收藏可以大飽眼福，而且還有專人管理，不只是單純的文物館，因為裡邊禁止攝影，所以就沒拍任何照片，收起相機，單純用眼睛去看而已.....
奇怪了，以前就沒這麼乖，怎麼這次會如此聽話呢 >_<
基督教長老教會在台一百週年，成立了淡水工商(真理大學)，馬偕來到淡水的一百年後，也是北部設教一百年，這次比較陽春，只在牛津學堂角落立上一塊刻著"基督為校基石"的大理石碑..........待遇差好多~~
號稱光緒八年(1882)創校的真理大學，對它的認識不深，上次聽到有關它的新聞已經是好幾年以前的事了，就是它的改名風波，記得那個時候還在唸大學，在BBS上都可見到有關它的長長討論串，那時還滿期待它的新校名會是啥 ? 淡水大學、牛津大學、馬偕大學......最後居然是選定真理大學，當時雖然覺得有點怪怪的名字，現在聽了倒是挺順耳的，尤其它前方的道路就叫做真理街，只要沿著這條街就能找到它啦 XD
記得以前剛到南部唸大學，家人問說要怎麼去，跟他們說大學路1號就是，呵呵 !! 想迷路都很難 ^_^
雖然現在看到有些學校改校名已改到有些不知所謂，但真理大學的改名卻是非常正確的決定，至少不會再將淡水商工與淡水工商搞錯，也不會分不清淡院與淡江大學有啥分別.........至少擦亮了它的招牌，不再是一間默默無名的學校囉~~
其實我那個時候是支持改名叫做馬偕大學的，畢竟都有馬偕醫院了嘛 XD 但現在年紀大了，就不會這麼想了
@_@ 如果能叫做牛津大學，那可就是超猛的呢 !!!
要不是路過剛好看到它，很難想像它可是立於昭和七年(1932)的石碑，是日治時期留下來的文物哦 !!
裡邊大意是說為了紀念了馬偕登陸淡水宣教六十週年紀念才立此碑，碑文不寫馬偕而是用它的中文名字偕叡理，當年正值牛津學堂再度成為一度遷出的台北神學校根據地，台灣基督長老教會正為南北兩間神學院合併紛紛擾擾之際，這塊石碑在那樣的時空背景出現，不曉得是否有什麼特別含意呢 ??
因為看了校園導覽圖，才曉得原來真理大學並不僅有牛津學堂這個著名建築而已，跨過真理街來到校門口對面的財經大樓，走進後才曉得別有洞天，還有一整排讓人驚豔的古蹟群，差點就錯過了，所以此時心裡可是超震撼的呢 ^ ^
在整片碧草如茵的青青草原上有著兩棟十分神似的紅磚洋樓建築，優雅質樸的外表上滿是飽歷滄桑的歲月痕跡，往東望去隱約可見潔白無瑕的白色建築，讓人非常想要一親芳澤，哎呀~~ 別急，一間一間慢慢看吧 ^ ^
在它的一角，最靠近真理街的就是這座俗稱牧師樓的紅磚洋樓，因為地勢的關係，從另一邊來看的話是三層樓建築，因為是站在它左前方的大草坪上，所以僅能見到二層樓的模樣，它與旁邊的牧師樓都是由吳威廉牧師所設計，在1906年建造完成，因為建造的匠師洪泉先前曾負責淡水英國領事官邸迴廊的施工建造，所以看著它們的外觀，還滿像是小型英國領事官邸~~但它還是有它獨持之處，就是可以在建築正面見到弧拱、半圓拱、平拱(磚砌)同時出現的景象，嘿嘿 !! 趣味十足哩 ^_^
顧名思義，它就是專門提供男傳教士居住的，日治時期與附近三棟西式洋樓建築一齊被當作淡中男學生宿舍使用，並以中國四神命名，它的名字叫做青龍寮，夠氣派吧 !! 與牧師樓的名稱還滿貼切的呢 XD
戰後一度做為純德女中音樂教室，現在這些古色古香的建築都是教職員辦公室，坐在外邊的椅子上吹風真是好悠哉，可以在古蹟裡辦公，有時想想，挺愜意的呢 ^ ^
再過去就是真理街，整個地勢突然變得居高臨下，這就是二層樓與三層樓間的差別嗎 ??
p.s 不愧是真理大學引以為傲的大禮拜堂，在這個角度看它依舊是氣勢驚人啊~~
隔壁就是同時期的另一棟建築---姑娘樓，最初是提供女傳教士居住的場所，現在也是真理大學的辦公室，與牧師樓的建築型式幾乎是如出一轍，正面中央都有設有階梯的出入口，相同的拱圈造型，一樣的拱圈數目，同樣的技師在同一年所建的房屋，看起來極為類似是理所當然的吧 XD
它在學生宿舍時期被稱做朱雀寮，命名的人真是天才，超match姑娘樓的啊 !!
牧師樓屋簷下方有著與打狗英國領事官邸類似的頂冠帶構件，姑娘樓的屋簷則比較平凡，而且正面亦無平拱造型........其實他們之間還是可以找到許多不同的差異處，but懶得玩大家來找碴的遊戲，比較興趣的部份是地基的構造，在整片都是紅磚群裡，那些偌大的石頭建材甚為奇特，完全不曉得是什麼原因，至少看起來還滿有意思的~~
看了一下招牌，才曉得二樓是校長室，每天看著這樣的景色處理校務，實在是太享受了吧 !!
姑娘樓旁有路可直達真理街，它的後方有著大型建物..........有些懷疑，姑娘樓的縱深應該比現在所看到的還要長，莫非.......後面曾被拆除過 ?? 完全不曉得，無聊隨便亂亂猜 XD
往東邊看去有一棟白色的建築，四坡水屋頂與拱圈迴廊頗有淡水關稅務司官邸的味道，果然沒錯，它就是也有著小白宮封號的洋樓建築，馬偕故居是也~~
有別真理大學校園內幾座洋樓建築皆處於開放空間，馬偕故居在西側多了個大門，半關的模樣好似宣示閒人勿闖，此時輕輕地推開那小小的木門，帶著冒險的興奮心情，趕在被人發覺前快速進到裡邊，還好，沒被人發現，雖然不曉得是否可以這樣不請自來(都沒遇到其他人 >_<)，but著名的馬偕故居就在眼前，豈可錯過，加上它又有小白宮之名，如果可以一天內走遍兩間小白宮可是非常有意的呢 !! 當然是說什麼也要厚著臉皮給它好好看一看啦 XD
基督教加拿大長老教會在1874年撥款給馬偕，希望可以改善來台傳教士的居住環境，隔年便在淡水埔頂興建兩棟樣式相同的建築，就是東側的教士會館與這座馬偕故居，它是由馬偕親自設計，為了配合台灣潮濕多雨的天候與洋人居住習慣，所以建築底部抬高四呎空間做為防潮層，與屋頂上方的氣窗交替使用以調節室內氣溫，為了達到隔熱效果，所以使用台北的唭哩岸砂岩做為壁材，白色外觀不易累積熱能，正門階梯使用觀音石，並採用三面白堊迴廊設計，因位於埔頂所以可遠眺淡水河美景，當年若是坐在緩緩駛進淡水河港的般隻上，看到埔頂一整排的洋樓建築，應該有一種來到地中海的異國風味吧 ^ ^
當年馬偕在興建它時，應該有參考它隔壁的埔頂三塊厝造型，與僅存的淡水關稅務司官邸相比較下，外觀還真是非常接近，都有四坡水屋頂與百葉窗門扇，不過這裡的拱圈明顯較大，雖然數量不多，卻給人一種開闊的視野，不過這裡被歸類為西班牙風格建築，但稅務司官邸卻是新古典主義樣式建築(莫非是對稱的關係?)，嗯 !! 大家都有小白宮的稱號，這方面就實在是傻傻分不清楚 +_+
馬偕故居在馬偕傳奇的一生裡扮演著重要的角色，結婚、生子、去世......一棟房子該有的經歷都曾發生過，之後它的身份一直改變，曾作為安置無家可歸婦女的居住之地---"安樂寮"、淡江中學的學生宿舍---"白虎寮"、牧師宿舍、彈藥庫、淡水工商圖書館、真理大學實習旅館、招待所...........在馬偕辭世後，馬偕的家人也陸續在此居住，偕威廉作為淡江中學校長時曾二度在此居住近半世紀的光陰，它不但是真理大學的校園建築，也是淡水百年古蹟，至今馬偕後人來台也會在此居住，馬偕一族的故事，依然在馬偕故居持續上演中，不論對馬偕家族或是淡水來說，它真是一處非常特別的存在 !!!
裡邊是一座綠意盎然的青翠庭園，耀眼的午後豔陽化作一道道的錯落光影輕灑在潔白外牆上，輕柔的樹影隨風搖曳，真是一幅如夢似幻的綺麗景緻，它所散出那超脫塵世的高雅氣質，一股清新怡然的幽靜之美呈現在眼前，當年的馬偕真是慧眼獨具，選擇建在這裡是太讚了 !!
平平都是小白宮，比起淡水關稅務司官邸要更加迷人，呵 !! 庭園的大樹幫了不少忙，真要說出它有什麼缺點的話，就是現在已經不能看到淡水河的景色了 -_- 連原本設在真理街四巷的大門都已被封閉不能打開，不過就這樣悠遊其中，內心實在是非常舒暢快意啊 XD
從淡水工商管理學院升格成為真理大學後，校徽也跟著換了個新裝，乍看之下與淡江中學有些類似，莫非因為都是教會學校的關係 ??
有欄竿沒欄竿真是差很多，平平都是白色拱圈迴廊，卻是有著與小白宮不同的另類西式洋樓之美~~
離開馬偕故居，看到隔壁一棟洋樓屋頂上方寫著1875，應該是指興建的年份(另外一面卻是寫著2007，不知何意 ?)，雖然重簷的屋頂與馬偕故居略有不同，但它應該就是同期所建築而成的教士會館~~
從另一個角度來看教士會館，除了淡黃色的外觀以及拱門下的白色欄竿數量略少外，基本上與馬偕故居幾乎完全相同，比起牧師樓與故娘樓，更是有著雙胞胎的fu ^ ^
不過來到正面來看，差異就大了，多了個格局型態完全不同的二樓建築(只有前面這一部份)，據說這是戰後德記洋行曾承租此地做為經理宿舍，為了取得更好的視野而增建，從此與它的兄弟馬偕故居有著完全不同的面貌，這個樣子倒也還OK，大家都長得一樣，其實比較單調說，當站在教士會館前方庭園裡向它望去、藍天、綠地、黃屋、黑影，繽紛色彩相互輝映下，與觸目所及盡是一片白的馬偕故居擁有各自獨有的建築風情，尤其是來到這裡算是偏僻的一角，幾乎不見路人紛擾，漫步其中，非常享受這淡水午後寧靜的校園氣氛呢 !!
既然會稱做教士會館，當然有很多傳教士曾在此居住過，大部份都是協助馬偕的牧師們，因為偉牧師在此居住時間最久，所以這裡又有"偉牧師館"的別稱，日治末期一度成為淡江中學的男生宿舍，名為"玄武寮"，1971年成為時為淡水工商的真理大學校長居所，2009年重新整建並改名教士會館，現在是學生實習餐廳~~
青龍、白虎、朱雀、玄武......四神的名字都用到了，當初取這些名字的傢伙可真是太有才了 ^_^
在這幽然僻靜的教士會館迴廊裡，伴著溫暖的陽光來杯沁涼透心的冰咖啡，真想就這樣坐在這裡給它好好地休憩一番，然後再看著日光映照在地上的影子面積越來越少，最後將桌椅搬到陰涼的地方，如同《水星領航員》裡曾出現過，為了能夠悠閒的品茗一番而衍伸出的"追影"動作...........
又在幻想些有的沒的 +_+ 不過這樣的情境、如此的色調，確實會讓人有股想要沉浸在此的迷離感，沒想到教士會館竟是這樣有fu啊~~
一次走完四處百年古蹟，每棟建築所給多的感受是截然不同，真是相見恨晚，真理大學遠比我想像的還要吸引人，魅力完全不輸淡江中學，這裡卻好似被遺忘般，但也正因如此，對它才有了全新的認識，因為是意料之外的旅程，反倒是今日淡水之旅印象最深刻的回憶 !!!
回到真理街，遙望姑娘樓，從這個角度來看剛好是三層樓的築築型式，一旁的嬌豔的吉野櫻正在綻放中，若是完全盛開的時候應該會比較現在美上好幾倍吧 XD
真理大學也有個大禮拜堂，其實在牛津學堂正面往南看時就能見到它的身影，只是逆光懶得拍，果然來到它另一邊的真理街上，整個畫面就完全不一樣了，湊巧遇到一對新人剛好拍完婚妙在路旁的廂型車休息...
嗯 !! 看著這樣的景境、這樣的風景，又不容易被路人打擾，的確是拍婚妙照的好地點 ^_^
真理大學最重要的四個年代，畢竟是發源自牛津學堂，所以也要把它寫上去才行，只是一開頭的牛津二字感覺怪怪的，改成學堂會不會更好呢 ??
終於來到最後一站---紅毛城，其實在真理大學的校園裡有捷徑可以直達，只是想說若不是從正門開始走起會不會對它太失禮啦，所以這才沿著真理街來到中正路，再從入口慢慢爬上去，累是累了點，但卻非常有成就感呢 ^_^
到這裡除了到紅毛城一遊，也一定要去東側的英國領事官邸走走才行，深入探尋它們的發展歷史與建築藝術，會更了解十九世紀末全盛時期的淡水以及它與英國維多利亞時代的連結~~~
大航海時代，歐洲各國在大海上開疆拓土，戰略地位重要的台灣也曾在這歷史舞台展露頭角，十七世紀的台灣開發史，一定會提到西班牙與荷蘭，當時西班牙經營淡水與基隆，荷蘭的根據地在台南大員(安平)，雖然它們相繼撤出台灣，但仍留下了這座淡水紅毛城，讓後人仍能繼追憶那段發展發展近四百年的台灣正史.......
紅毛城又稱做聖多民哥城(Fort San Domingo)，是西班牙在1628年建造，當時僅是簡單的土堡，1637年還曾被平埔族搗毀，雖然重建但隨著西班牙撤退而將它拆毀，隨後攻入淡水河的荷蘭人於1644年在殘存的城基上建了一座穩固的城堡，命名為安東尼堡(Fort Anthony)，明鄭時期亦有派軍駐守，雍正二年(1724)淡水同知王汧將它整修並增建城牆與開四門，但因當時政經中心在台南，乾隆以後便逐漸荒癈~~
淡水在英法聯軍之役後被迫在咸豐八年(1858)開港，對它來說是非常重要的轉捩點，不但使得淡水關成為台灣海關之首，繁忙的商業交易更是讓它一躍而成為著名的國際港，當時對台貿易著墨最深的英國首先在安平成立副領事館，但隨即北遷淡水，最初是設在怡和商行的船上，之後在同治二年(1863)向清廷租借紅毛城來使用，並花了六年的時間整修，光緒13年(1887)時在不遠處興建一座領事官邸，從此這裡便一直是英國的地盤，日治初期仍持續運作，珍珠港事變後一度暫停所有業務，1948年重新運作，1972年中英斷交，由澳大利亞使館託管，同年底中澳斷交，美國在台協會接管，直到1980年，紅毛城及相關建築物，才終於回歸台灣這塊土地~~
1984年正式對外開放，現在則是淡水著名景點，台灣史上最早出現的城堡式建築，有著台灣早在大航海時代時便與西方接觸過的歷史證據，淡水最重要的一級古蹟，沿途見到不少外籍遊客來此參訪，傳說中的安東尼堡，果然是不同凡響~~~
城堡主體大致維持荷蘭初建時的模樣，至於紅色外觀及週遭的其他建物，則是英國租借時期所增建，不同時代所在它身上留下的痕跡，讓它的存在本身更是顯得意義非凡~~~
聽說紅毛城內部在英國領事接手後內部有做一些變動，最大的不同就是一樓改建成四間牢房，門上僅留一個小門可聯絡，往裡邊看可別嚇到，有個假人在裡邊望著僅能見到些許天空的小洞，當年犯了罪的外國人才會被關在裡邊，往裡邊稍微看了一下，哇.......有點黑~~
一樓外邊有個小空間，是犯人出來透氣活動的地方，依然有個仿真的假人，四週盡是高牆，什麼都看不到，只能無語問蒼天，這裡的一樓真氣派，全部都當作牢房使用，看來領事的工作其實也不簡單，不只是在官邸喝喝下午茶這麼輕鬆啊~~~
紅毛城在英國人的整修下有了些許不同以往的全新面貌，首先是朱紅色的外牆，再來是屋頂多了稚堞、角樓，至於南邊則是多了露台，並設有稚堞、鎗眼，就是接下來要走上去的這段階梯，都是英國人後來才增建的哦 !!
戍台夕照的景色果真名不虛傳，站在紅毛城入口遠眺淡水河，看著海面金光閃閃的模樣，今日天氣不錯，待會兒太陽下山的淡海落日美景應該是非常有看頭，光用想像的那個畫面，就已經是非常不得了呢 ^_^
東邊就是淡水英國領事官邸，待會兒就去那裡逛逛吧 !!
後方就是真理大學的大禮拜堂，雖然與這裡完全不相干，但因為它那高聳的八角尖塔造型與顏色，竟意外地讓從這裡看過去的視野還滿協調的，嗯 !! 不會是特意如此設計的吧 XD
穿過中間的庭園，有幾尊古砲放在這裡，正好對準觀音山，看似氣勢恢宏，其實只是裝飾品，而且是英國人承租此地時便有的擺設，乍看之下還真是非常逼真呢 !!
英國人在承租紅毛城後，便開始尋覓合適的地點興建淡水英國領事官邸，最後選定紅城旁的空地，同治九年(1870)先在此建立一層樓的紅磚洋樓，光緒17年(1891)興建二樓，明治32年(1899)再擴建兩側，三個不同年代的建築風格並列其中，但整體而言，仍是典型的英國殖民地式樣紅磚拱圈迴廊建建築，其實可以尋覓不同時期的增建在它了什麼樣的痕跡，可是很有趣的尋寶活動呢~~
初次見到它時，與姑娘樓 & 牧師樓的外觀非常相近，真懷疑是否出於同一工匠之手，不過1899年那次增建，便是由姑娘樓 & 牧師樓建築規劃者吳威廉牧師來設計施工，還真是非常巧妙的因緣~~~
一樓的拱門並非使用半圓拱而是弧拱，有點像是要爭取更多陽光進來使迴廊不致太暗(但後面的傭人房卻是半圓拱迴廊)，二樓清一色都是半圓拱，加上入口旁兩側小小的石砌平拱，廊柱大小不一也是其特點，入口雙柱頗有集中視覺的效果，轉解處拱門不再是傳統的縮小拱門，而是使用較大的柱子，感覺也是格外一新，整齊的格局裡有著多變的造型，搭配這古樸典雅的紅磚洋樓，與距離不遠的真理大學那兩座紅樓相互輝映，真是十分賞心悅目~~
它與打狗英國領事官邸是目前僅存的唯二有著相同功能的建築，加上皆有著維多利亞時期的建築風格，難免會想把它們拿來相互比較一番，雖是同一時代的英式建築，座落位置皆是觀山看海的絕佳地勢，但它們給人的感受卻是完全不同，尤其是那綠釉花瓶欄竿，淡水眾多洋樓裡都能見到它的影子，十個瓶子代表十全十美，對比附近防衛功能齊全的紅城，淡水英國領事官邸與廣大的翠綠庭園襯托下，猶如百鍊鋼化為繞指柔，只有實際走訪一遭，才能了解它的迷人之處呢~~~
看得出來是兩朵薊花包夾薔薇的圖案嗎 ?? 兩朵蘇格蘭國花包圍著英格蘭國花，好像有什麼意思要表達似的...
哈 !! 會不會想太多了啊 XD
VR 1891，維多利亞女王(Victoria Regina)與西元1891年，真是簡明易瞭，一看就曉得，它是哪一個國家在什麼時候所建築而成的~~
從牆上的接縫與不同顏色的地上可以明顯看到到不同年代的建築在它身上留下的痕跡，右方是1870年時的原始建築，左方則是1899年所增建的部份，但其實一樓部份還看不太出來，但若是抬頭看二樓上方的外部磚牆，雖然同樣都是佛蘭密斯式砌法(Flemish Bond)，但光是顏色差異就很大了..........1891年的磚塊品質比較好啊 XD
落日餘輝輕灑淡水河畔，映照在淡水英國領事官邸曾經風華百年的拱圈迴廊裡，踩踏走道那奇幻迷離的美麗光影，古樸懷舊的外表下藏著訴說不盡的英式優雅，看著紅磚樑柱、綠瓶欄竿與燦然夕陽相互輝映交織出的如畫般景色，讓人完全陶醉在這滄桑歷史與自然美景所共同繪製出的淡水洋樓風情畫~~~
是因為可以在地上見到完美拱圈倒影的緣故嗎 ?? 整個畫面就是超perfect，季節與日照角度也幫了不少忙，有幸可以見到這般難忘的動人景緻，真的是非常開心呢 ^_^
淡水英國領事館與打狗那一棟的地理立置有著異曲同工之妙，都是地勢高聳、視野良好，戰時是察看敵軍入侵路線的絕佳觀測點，平時則是喝茶賞景的好地方，不過它們內部的展示內容則大不相同，可能是剛好遇到這次的展覽主題是維多利亞時期的室內裝潢擺設，處處可見那個時代的風格傢俱(當年的實際擺設，應該與現在所見相距不遠才是!!)而且還有詳盡的導覽文字來介紹如何分辨維多利亞時期的建築與裝飾，在裡邊有一遭，就好像上了一堂建築與藝術的課程，滿滿的知識有些吸收不完啊 XD
雖然可到二樓參觀，但限制不少，不但有人數總量管制，而且還不能到陽台一遊 +_+ 如果能在那裡欣賞水河畔美景，應該是非常享受 !! 幸好能夠眾多華麗傢俱的相伴下，倒也是能玩得很盡興啦~~~
當年的領事大人，每天就是這樣從官邸走到紅毛城去辦公的吧 !!
早上出門，太陽在背後，下午回官邸，太陽依然在背後，怎麼都不會直視日光，嗯 !! 好厲害的設計呢 XD
寶順洋行界碑 !! 是那個牛津學堂落成時，在1890年送了一口鐘給馬偕通知學生上課用的那個寶順洋行嗎?
只知道牧師樓與姑娘樓現址以前是寶順洋行的地盤，另外就是寶順洋行的發展深深影響了北台灣茶的種植，也是讓台灣烏龍茶與包種茶揚名國際並成為淡水港重要出口產品..........
雖然字都快糊掉了，但還是依稀可見"Ｄ & Co 寶順行 1866"的字樣，其中D & Co指的是Messrs. Dodd & Co，意指陶德‧約翰(John Dodd)的公司，就是寶順商行，本來是它在淡水土地範圍的界碑，因為立在紅毛城，所以後來就移到這裡來展示，也算是淡水茶貿易興盛的歷史見證囉~~
就像打狗英國領事官邸附近可找到"VR 1876"的界碑，這裡的"VR 1868"也是同樣的意思，表示這裡是英國人的地盤，誰也不能侵犯的~~~
來到領事官邸的最側邊，此地草木幽然、林木成蔭，怎麼看都是非常適合做為一個咖啡廳來經營，只是不曉得是否今日巧遇公休，沒有看到任何業者在這裡經營餐飲生意倒是有些意外，畢竟在台灣這個地方，再著名的景點若不與美食結合，那麼會來拜訪的遊客可是會大幅減少的，雖然是沒有辦法的事，但也只能如此了..................
其實這樣也好，剛剛還到的那群如嬂遊客也不會來到這裡，享受一下紅毛城附近週遭難得的清幽恬淡，尤其是漫步這古意悠然的歐風庭園裡，真的是好悠閒啊 XD
在領事館的後方有一條小路可以往下走，穿過昔日通往小白宮等洋人居住之地的舊門柱，每往下走一步就實在很懶得上來，紅毛城逛得實在是有夠隨興，沒有全部都走一遍，只有點到為止，卻已經是非常滿足了 ^ ^
居然可以在這裡見到蝴蝶飛舞的英姿，雖然只能捕捉到黃三線蝶的身影，但已經是很感動了啊 !!!
入口處插滿了各國國旗，不像打狗英國領事館所見盡是英國國旗，這時候才感到好奇，原來是用這些旗幟來表示曾經實際掌控此地的國家~~
十九世紀的台灣位居要衝，來台的西方列強中卻是英國獨霸，豈不是很奇怪的一件事，原來當年領事館的設立是一筆不小的開銷，英國在台灣開設了三間領事館，順便代理其他國家在台灣的業務，猶如各國在台灣的總代理，既能與英國合作，又省下不少成本，何樂而不為 ??
昔日的西洋的城堡有著中國式城牆與城門，也算另類的中西合併，可惜其它三座城門全被英國人給拆光光，僅存南門保留至今，而且還被樹藤給爬滿了整身，要不是它的形狀一看就曉得是城門，另外導覽手冊也有給它註明，不然可能一不小心就會忽略它了.........那些綠葉長得還真整齊，應該是定期有在修剪，還不錯，至少還能見到寫著南門的門額，也還不錯啦 ^ ^
p.s 以它的歷史可言，堪稱北台灣最古老的城門哦~~~
走出紅毛城，穿越中正路來到對面，就是著名的淡水海關碼頭，這個昔日重要據點，雖然已被列為古蹟，而且還設有小橋可以過去，但沒想到..........居然不開放 !! 哎............只好看著陽光映照在海面上的粼粼波光，來安撫一無緣與它相見的遺憾~~~
同治元年(1862)淡水海關成立，時稱滬尾關，同時總理雞籠、安平、打狗等關務，當時將滬尾水師守備署改建成滬尾海關公署，由海關監督管理，首任監督是福建候補道區天民，後因管理不善、收賄情形頻傳，便改由外國人任職稅務司管理滬尾海關，同治二年(1863)麥士威(William Maxwell)擔任首任稅務司，後來人們將洋人所管海關稱做新關(洋關)，有別華人所管之舊關(常關)，而此處即是滬尾關所轄碼頭~~
沿著金色水岸河濱步道漫步而行，差不多該回到捷運淡水站坐車回家了，不少情侶悠遊其中，海浪拍打岸邊的濤聲不曾止歇，此時身上滿是夕陽投射下來的落日餘暉，在如此浪漫的氣氛包圍下，而且又是淡水河畔，真是培養愛情的好地點 ^_^
特地繞路走公明街回去，哇 !! 這裡的熱鬧氣氛完全不於中正路耶，改天找個時間專程來此吃吃喝喝應該也是滿不錯的，只是要人多才好玩啊~~
因為太陽快下山了，所以淡水河畔擠滿不少欣賞河岸風光的遊客們，本來以為剛剛走過的榕堤步道附近是人群主要聚地，沒想到捷運淡水站附近的人潮也是多到嚇嚇叫，靠近河邊的空地擠滿了不少人，場面真是壯觀，看來淡水老街到淡水河畔這一帶也是越夜越美麗，人超多的，不過今天累了，趕緊坐車回家吧 +_+
從淡水坐捷運回到台北車站還要到台鐵轉車回家，每次在那裡人擠人實在是很糟糕，下次再來淡水要考慮從樹林火車站坐樹林到淡海的公車來淡水，雖然可能會花更多時間，但可以在躺在椅子上呼呼大睡的感覺可是非常讚的~~
計劃多時的淡水之旅，總算找到機會給它實現，收獲比我想像中的還要多呢 !! 堪稱是滿載而歸，雖然幾乎將美食排除在外，另外也漏掉不少點景點，但基本上都還OK，讓我對淡水又有了更深一層的認識，不再只是以前那模糊的印象.........淡水的景色真是超優的，只要看過一次就會畢生難忘呢 ^_^

不論是典雅優美的淡水禮拜堂或是小巧精緻的滬尾偕醫館，都是馬偕在淡水傳奇故事裡不可錯過的重要篇章；悠遊淡水女學堂、在婦學堂發呆，穿梭八角塔的拱圈迴廊，止步馬偕墓前，整座校園就是一座古蹟園區 !! 還有那附近超適合拍婚紗的小白宮，漫步其中，有股來到異鄉的浪漫情調呢 ^_^
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旅行日期：2012.03.27
走在古蹟林立的淡江中學裡悠哉慢行的感覺真不錯，幸好高中畢業很久了，不然倒是還滿想體會一下在這裡唸書是怎麼的感覺 ^_^
馬偕在淡水留下的眾多遺跡現在可都是炙手可熱的觀光聖地，因為向來喜歡靜謐恬淡的步調，所以老是與它們擦身而過，難得這次嬉遊淡水，這就去決定去拜訪拜訪它們啦~~~
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中正路與三民街交會處的三角公園週遭車水馬龍，但這塊小小的綠地卻是意外地安靜，中央立著一座馬偕爺爺的雕像，長長的鬍子、黝黑的面容、堅毅的眼神，他是帶著怎樣的心情思緒來到這處當年遭受西洋文化衝擊、還在摸索未來方向的淡水，如今成為與淡水有著深厚連結的代名詞............此雕像由淡水雕塑家張子隆創作，1995年在馬偕後代到場見證下揭幕，2001年為紀念馬偕逝世一百週年而將每年6月2日定為淡水馬偕日~~
猶如巴克禮牧師之於台南，只要提到淡水，有關馬偕的點點滴滴，早已是史冊上不可或缺的重要篇章!!
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拜別馬偕爺爺的雕像，三角公園旁的小巷子就是馬偕街，昔日的龍目井，有關馬偕的所有傳奇故事起源就是從這兒開始..........
二話不說，進去逛逛先~~
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以前對馬偕的印象矇矇懂懂，第一次見到與他有關的教會是在苗栗獅潭，第二次則是在宜蘭利澤簡，這才開始想去了解它，來到馬偕街，看到這間曾是他行醫之處的小醫館，旁邊則是著名的淡水教會，古樸典雅的宏偉外表下盡是馬偕牧師對傳教的熱忱與對淡水這塊土地的思念，百年前的小醫館風采依舊，在這裡才真切感受到淡水那若有似無的歷史軌跡...............
馬偕(Dr.George LesIie Mackay)是加拿大基督長老教會傳教士，立志要到東方傳教，雖然他在北部的身份地位幾可比擬一個中會，但初次訪台地點卻是打狗(高雄)，隔年也就是同治11年(1872)才登陸滬尾(淡水)，雖然當年是新興的通商口岸，英人勢力正大肆擴張，滬尾街上多了許多洋面孔，但大致上還只是純樸傳統的漁村聚落，西洋傳教士想來這裡宣教仍遭受不少阻礙，當時的馬偕利用獨創的方法迅速掌握台語的發音，很快融入當地居民的生活，並取漢名"偕叡理"，人稱偕牧師，1878年娶台女張聰明為妻~~
雖然沒有上過正式醫學課程，但在高雄時期曾在馬雅各醫師座下學習醫術，來到淡水後，同治12年(1873)年在三民街上設立一座"滬尾醫館"，免費提供治療瘧疾的金雞納霜(馬偕的白藥水)給民眾使用，也購入藥膏治療腿膿瘡，並以拔牙術著稱，醫治病患之餘順便傳教，光緒五年(1879)在美國有同名之誼的馬偕夫人捐款美金三千元，才在現址建立一座新的醫院，隔年開始營運並命名為滬尾偕醫館，規模雖小，卻是北台灣第一座西式醫院(此偕非彼偕，是紀念捐款的馬偕夫人的亡夫，馬偕船長)~~
中法戰爭時期，偕醫館擠滿因戰爭而受傷的士兵，馬偕盡力地醫治他們，在戰爭結束後，巡撫劉銘傳還特地代表清廷來褒揚他~~
名震一時的滬尾偕醫館在明治34年(1901)馬偕過世後隨即塵封，明治39年(1906)才在宋雅各醫師(Dr. J. Y. Ferguson)主持下重啟醫館，此時的淡水已不復往日光榮，加上醫館狹小、設備老舊，大正元年(1912)將業務整個移到台北市，就是現在的馬偕紀念醫院，閒置後的偕醫館歷經教堂書庫、學生宿舍、幼稚園等用途，在1998年被指定為古蹟，現在是偕咖啡在經營，可惜目前暫時不能接觸咖啡 +_+ 不然在這百年古蹟品茗咖啡應該是很有fu的吧 !!!
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滬尾偕醫館座落在狹小的馬偕街，仍保有初建時的樣貌，雖然外牆塗上一片白灰，但斗砌磚牆的痕跡依稀可見，若非外邊的門窗與入口大門極具西洋風味，不然遠遠看過去就是一間平凡的傳統鄉下民宅，地基因有抬高(防潮?)，所以走出大門需要階梯，因應街道空間狹小，所以階梯方向與街道平行，馬偕以此為據點四處行醫，留下拔掉上萬顆牙齒的記錄與發現肺胵蟲的創舉，據說裡邊目前陳列當年所使用過的醫療器材及生活物品，傳說中的馬偕紀念醫院的發源地，馬偕傳奇故事的起點，既然人家門都打開了，當然要給它進去好好逛一逛才行~~
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斜陽夕日照淡水、枯枝殘影映滬尾、馬偕尋跡龍目井、轉角遇見偕醫館~~
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走進裡面會看到一個很古錐的馬偕人型立牌，手上拿著鉗子，說明他不僅是傳教士，更是懸壺濟世的醫生~~
據說來偕醫館求診的民眾所患的病症可謂十分繁雜，馬偕有時會與當時的洋醫合作，或是使用新型的藥劑，例如使用有"馬偕的白藥水"之稱的金雞納霜來治療瘧疾，但馬偕最受後人稱道是他那獨步全台的拔牙術~~
最初使用木籤、後來請鐵匠打製鐵製鉗子，到後來購買來向紐約的高級舶來品，在當時口腔衛生尚不受重視的年代，能夠拔掉一顆爛牙而不會有生命危險，自然是頗受好評，而且當時在戶外拔牙的機會甚多，在圍觀群眾甚多的情況下，病患也不好意心叫痛，加上當時漢人不流行麻醉，而且都是站著拔牙，加上技術高超，往往一個小時內可拔掉上百顆牙，據傳他在台曾拔過二萬一千顆牙，在那個時代可是個不簡單的記錄，拔牙的同時也搭配一些傳教的手法，長老教會據點遍佈北台且信眾甚多，馬偕那神奇的拔牙技術功不可沒 ^_^
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古味十足的顏只磚、傳統風甚濃的半圓拱門，雖是當時甚為新潮的洋醫館，卻盡是中國傳統建築元素.......
為了讓當時的人們能夠接受這裡，這棟建築當初在設計時，應該是做了很多不同方面的考量吧~~
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裡邊空間不大，除了做為咖啡廳使用，旁邊有一小小的房間，據說是當年馬偕曾使用過的起居室(那個壁爐真是有畫龍點睛之妙，有了它才感覺空氣中似乎彌漫著淡淡歐風)，也陳列不少當年文物，看完之後的感想就是---難怪台灣南北的第一家西式醫院都是由傳教士所創建，醫療行為果真是傳教的一大利器~~~~
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據說馬偕街原名龍目井街，早在馬偕來此之前便已成形的街道，在至今猶存的現今，也能算是老街之一，只是兩旁傳統的街屋幾乎都消失變成單調的水泥樓房，想要探尋這裡曾有過的往日風華，除了幾棟著名的景點建築外，就只有幾間殘存的土埆厝可以稍稍緬懷..........
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馬偕在北台灣創建超過60座教會，讓基督教信仰在日治初期便深入各地，實在是居功厥偉，之前在南澳鄉公所到南澳神社間看到不少十字架墓園與壯麗的南澳教會，便覺得頗有意思，現在才曉得，原來這也是他當年不辭辛苦旅行傳教的功勞 !!
而他在台灣所設立的第一座教會，便是淡水教會，又稱淡水禮拜堂，同治11年(1872)4月13日是設教紀念日，當時雖然教會已然成立，但卻僅是以馬偕的居所暫代罷了，幾次遷移後在光緒16年(1890)來到現址(原本是偕醫館醫師宿舍)，大正四年(1915)擴建成北美風格的白色教堂，現貌是在昭和三年(1928)為了慶祝北部大會設教六十週年及原有教堂設施已不敷使用，而在馬偕之子偕叡廉的主持設計下，於昭和七年(1932)動工，1933年改建完成~~
遠遠望去便能見到的鐘樓造型的塔樓與環繞四週的小帽尖塔十分協調，雖非高聳壯麗，但在地勢略高且窄的小小街道上，向上凝視時會不禁望而生畏，不由自主產生一股崇敬感，那RC加強磚造結構將它的地位氣質很巧妙地襯托出來，再上週遭盡是不甚起眼的現代樓房，在萬綠叢中一點紅的視覺效果下，更是讓人為之驚豔 !!
台灣現存美侖美奐的教堂建築並不少見，一直很好奇淡水禮拜堂究竟有何魅力可以吸引眾人的目光，果真是百聞不如一見，在萬里晴空的夕陽餘輝映照下，抬頭仰望那古樸典雅的建築，豔麗的紅磚外牆與湛藍天空相互搭配極為耀眼，眼睛完全離不開它，真是太美啦，不禁駐足許久，光是在淡水閒晃，能夠一睹"北台第一聖會"的風采，就不枉來此一遊了呢 ^_^
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歌德式建築的鐘塔不大卻造型變幻多姿，代表指向天際的尖拱窗來到這兒倒變成了氣窗，下方的尖拱則是被半圓拱給包覆在內，這一點與大門上方的平拱相互輝映，外牆的紅磚堆砌也不僅是一個平面，突出的轉角柱身下方皆有石塊頂住，層層向上再收斂入內，很有引導視線的效果，層間牆面施以菱形牆磚並出現連續飾帶裝飾也是看了個目不暇給 ^_^
雖然櫻花季即將結束，但仍可見到點點山櫻正努力綻放它的美麗身姿，若是正逢花期，那盛開的模樣與淡水禮拜堂應該可以交織出一幅美不勝收的豔麗奇景，可惜來得太晚，沒機會看到，只能用想像的囉~~~~
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窗戶上的故事是五餅二魚與客西馬尼禱告的故事，比起色澤斑斕的傳統七彩琉璃窗，簡單又好懂的聖經故事，不必特地進入教堂，遠遠一望就能見到，將莊嚴的教會建築化成平民也懂的活潑語彙，更易親近基督信仰的存在~~
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淡水禮拜堂的前方有路可以直達中正路，看著一旁屋舍上那清晰可見的房屋構造殘跡，還真是非常好奇這裡以前究竟曾存過什麼的房子呢 ??
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美麗如淡水教會，也是畫家們取材的好地點，或許只有在假日才能在這裡見到一整排畫家專注地在此作畫...
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先不急著繼續沿著馬偕街前進，到教堂旁的小巷散散步，伴著色彩繽紛的尖拱窗，感受它散發出來的歷史魅力，在這麼近距離的接觸下，感受更是強烈，雖然窄巷有些阻礙的取景的角度，但光是在這裡靜靜的欣它的建築之美，與它的正面景觀可是絲毫不遜色的呢 ^_^
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途經馬偕租屋發跡地，同治11年(1872)馬偕初到淡水直到光緒二年(1876)遷居砲台埔的這段時間，都是住在這裡，房舍簡陋兼環境不佳，不過他仍甘之如飴，以此為據點發展傳教與醫療事業，可視為淡水教會與馬偕醫院的前身，至今已歷百年，裡邊早已不復馬偕承租時的舊貌，而且看起來似乎是私人住所，還是不要貿然入內~~
以馬偕與淡水的關係是如此深厚，連馬偕上岸處都有雕像紀念了，他來淡水第一個承租的居所，當然也要好好表揚一下才是.......看來很有很大的努力空間 +_+
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馬偕街往西來到文化街，開始車多人多，沿著中正路向東街來到與真理街的交會處，其實會這子繞路主要是想來這附近的便利商店來補給一下啦 ∩_∩
望著右方這緩緩而上的真理街，左方那超窄的房舍造型還真是讓人看了印象深刻，看瞄一下入口的指標....
找到下一個目的地了，接下來就是朝向淡水中學、小白宮、真理學前進囉~~
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只要從文化路轉進真理街，就一定會經過這當地最名的美食家---文化阿給、老牌阿給、三姊妹阿給 !!
完全不曉得哪家好吃，只見到最遠方的那家文化阿給從早到晚都有一堆人在排隊，而本人最不呷意排隊這種事，所以當回去要買個阿給回去當伴手禮，自然就選擇右前方這家三姊妹阿給 ☆_☆
據說文化阿給的醬料是三家中最好的，但阿給的內餡卻是三姊妹阿給最優，沒實際比較過，難辨真假，但至少帶回去的阿給是讓家裡所有人讚不絕口，如果下次再訪淡水，應該還是會來這家三姊妹阿給，呵呵 !!
哈 !! 伴手禮嘛 ~~ 我對它最沒fu，家人的接受度是唯一的考量 ¯□¯
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來到真理街與馬偕街的交會處，突然轉進馬偕街，因為有一處地方很想去看看，那就是多田榮吉故居~~
不曉得這裡是否是淡水街長的專用官舍，但看資料似乎是多田先生的私人寓所，因他曾任第四屆淡水街長的身份而使得這裡的身份頓時為之不同，所以它現在的名稱才會叫做多田榮故居而不稱做淡水街長宿舍 ??
目前尚未開放，只好在外住內望去，雖然內部略為紛亂、眾多鋼骨鐵架使人難以一窺全貌，但仍遮掩不了那恬靜幽雅的濃濃和風，將來若能做為淡水鎮史館來使用似乎也不錯，嗯 !! 很期待它開放的一天趕快到來啊
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走在這狹長的馬偕街，沒有機車呼嘯而過的紛擾，眼前所感受的盡是這都市叢林裡難以體驗到的森林芬芳，看著陽光穿透林間在地面上形成的搖曳樹影更是讓人甚為激動，可以在這在不是公園的地方享受到這難得的自然風味，真是超開心的啊 ^_^
p.s. 年紀愈大，野心愈小，也未免太容易滿足了吧 XD
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繼續漫步在真理街上，只覺得這條路還真是小，當時還不曉得，目的地就快到囉~~~
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突然向北方瞥見一處入口，初入眼簾的是上方八角造型、下方四角造型紅白相間的警衛室，原來這小小一間警衛室也能這麼有fu，尤其那入口延伸到裡邊的小路，猶如綠色隧道般更是讓人十分沈迷陶醉，地上那道紅磚道在那個民風保守的年代，是男女學生之間行走時彼此不得逾越的界線，非常好奇是否還有其他故事，突然很想去見識有關它的歲月風華.......
哈囉 !! 傳說中的淡江中學到囉~~這不期然的相遇，對它的第一印象極為深刻啊 ^_^
剛好來訪的這天是非假日，也就是說，裡邊可是有學生在上課，就這樣走進去不會打擾它們嗎 ? 後來看到有些遊客模樣的傢伙來到這裡卻絲毫不停留地便走進去，想說那麼進去裡邊參觀應該是沒有關係的吧 @_@ 就這樣沿著警衛室的邊邊走進去..........嗯 !! 沒被攔下來耶 ^_^ 話雖如此，裡邊可是許多學生在專心上課，還是不要待太久，稍微逛一下就出來吧 ^▽^
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淡江中學與真理大學都是淡水著名的歷史名校，它們的校史幾乎就是一部淡水近代發展史，來淡水一遊，當然是不能錯過它們，只是，有個疑慮，以致現在暫駐門口，一時間不曉得該不該進去...............
牛津學堂(理學堂大書院)原址在1901年馬偕逝世後成為台北神學校，1911年神學校遷至台北，大正三年(1914)偕叡廉便在此成立淡水中學校，大正11年(1922)更名私立淡水中學(為了因應總督府頒布的《臺灣教育令》同意日台共學卻排除私校，同年6月發布《私立學校規則》又說私立中學校適用4月才公布的《臺灣公立中學校規則》，裡邊提到的神社參拜規定抵觸基督教精神，以致有設立許可卻無法立案，拿到畢業文憑也無資格報考高校，造成入學就讀的低年級人數多、升到高年級時則大多轉學他校以致人少，直到1938年才改善)，1925年遷至現址，原牛津學堂改為學生宿舍(1931年神學校再度遷回)~~
神社參拜問題始終困擾校方，即便1935年校長偕叡廉率學子赴臺灣神社參拜，仍被有人心士攻擊，以致黯然下台，改由明有德牧師擔任校長，後來因離職日籍教師鈴木勇抹黑及臺北州知事今川淵強勢主導，為了管制人民思想，1936年由日方接管私立淡水中學、私立淡水女學院的校產及校務，排除西洋宗教干預，不讓宣教士擔任教師，打算用軍事化教育管理學生，希望培養出可隨時可上戰場的士兵，1938年有坂一世擔任兩校校長，8年任期中四處爭取經費、延攬歐美師資，更新教學設備，為淡中帶來新氣象，1938年因官方認可其私立學校身份，便將私立淡水中學名稱改為私立淡水中學校，戰後因私校不得使用地名做校名，而更名淡江中學，1956年與純德女中合併成為淡江高級中學(淡江中學)~~
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戰後初期的淡江中學打算籌建大專院專以補強高等教育，先以學校特色的英語教學背景籌組英文補習班，以期日後成為英文專門學校，1948年在校成立英文補習班，校長兼任班主任，並由英文老師授課，一直未能取得設校許可，直到1950年張鳴擔任校長時以個人名義捐資升格淡江英語專門學校，1951年經教育部立案核準，張鳴為首任校長，自此開啟與淡水中學共用校地的日子~~
張校長不幸在1952年去世，由其妻居瀛玖接任淡江英專校長之職，最終因學校擴充而與淡江中學校方起衝突，直到1957年才達成協議將淡江英專遷至大田寮，1958年改制淡江文理學院，即是日後的淡江大學，至於淡中所期望的高等教育學校設置，則是要到1965年成立淡水工商管理學院(1999年改制真理大學)才實現~~
相傳當年的英文補習班、後來的淡江英專所用的教室，即是在這棟寫有信望愛標語的綜合大樓............往事如煙，現在就只個寧靜的校園一角罷了~~
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走進校園裡邊就會見到偕叡廉紀念公園，2001年整修完成，是為了紀念學校創辦人兼第一任校長偕叡廉而成立的，聽說整個淡水中學入口處西南邊這一塊區域都是它的範圍，對它會特別留意是這裡綠蔭甚多，兼且有不少景點可逛，而且學生不多，可以自在地悠遊閒晃，雖然春天的陽光不是很強，但能在樹蔭下拿著一本書坐下瀏覽，再伴著徐徐微風，感受校園專屬的青春氣息，可是非常愜意旳呢 ^﹏^
做為日治時期在位最久的校長，任職時間在歷屆校長中只有陳泗治可與其相比~~雖然他在1949年到1955年之間與淡江中學、北部大會相處不太愉快，又捲進新舊派系之爭，不過做為基督教長老教會來說，仍是虔誠的信仰捍衛者，所以淡江人才會至今仍懷念這位老校長的吧~~
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走入公園裡，第一個來到的地方就是尋根園，據說這裡曾是女宣教士德明利(Miss Iasbel Tayloy)故娘居所，她是淡江傳奇人物，在台獻身福音傳播及教學服務長達42年，對於推動臺灣教會音樂有傑出表現，直到1973年因年事已高且健康不佳才離台回加拿大定居~~
週遭林蔭遮天、鬱鬱蒼蒼，一整片綠意盎然的模樣，將它所包圍的這棟俗稱白屋、白宮的小小建築襯托的是極為清幽淡雅，正在胡思亂想之際，突然聽到遠方鐘聲飄揚，唉呀 !! 上課囉~~早就不是學生，根本無需理會它，以前總是盡量翹課，現在聽到這個聲音，尤其是身處在這悠然校園裡，不知為何，竟是感到有些失落.............
現貌是2002年整建而成，這裡好像也是學生餐廳，中午時分許多學生來此用餐，男女學生穿著整齊校服穿梭其中，對我這個外人居然視而不見，大概是對上課時分可見到不少遊客參訪校園的行為已是見怪不怪，反倒讓我有些不好意思呢 ¯□¯
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在附近閒晃，正好看到一群學生與老師在消防人員的指導下進行火災安全演練，嗯....他們的樣子，怎麼看都不像高中生啊，不過實際演練起來可是一點也不馬虎，而且只要有意願的學生能有操作滅火器的機會，一陣煙霧彌漫過去，超有臨場感的啦 XD
一樣是對我是裝作沒看到，但是可以近距離觀看現在學生們的消防教育竟是如此落實，時代真的不一樣了，該說是大開眼界，還是感嘆一下年紀真的不小了 +_+
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演練結束，人去樓空，偌大的校園頓時變得平靜，應該說是恢復了它原始的樣貌，不久前這裡還是人潮擁擠，突然覺得有些莫名的寂寥感，此時發現一旁的解說牌，裡邊在介紹淡水女學校~~
居然在下邊出現純德女中的校徽 !! 這是戰後以女學堂建築為校舍，只出現在1949~1956年的女子中學校，如今若想在淡江校園尋覓其蹤跡，除了校史室，大概就只剩這個有著三個倒三角型的圓圈圖案了 @_@
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淡水女學堂被譽為台灣女子教育的發祥地，範圍不小，是個偌大的回字型封閉式建築，一樓的連續拱圈迴廊、二樓的綠釉花瓶欄竿、精緻優雅的紅磚外牆，皆是極其賞心悅目，是淡中校園必看著名景點~~
光緒十年(1884)成立的淡水女學堂在那個婦女教育尚未普及的清朝時期，尤其在台灣，可說是一項創舉，雖說是馬偕為了培養女性傳教人員而設立，但它的另一個重要的目的是傳授女子知識，藉以提升當時的婦女地位，受惠最多的當屬教會信徒的子女以及牛津學堂教師們的親屬，即便打著學雜費全免、食宿免費，首屆新生卻大多是宜蘭平埔族噶瑪蘭族，漢人仍是少數，但後來辦學績效逐漸受到世人肯定，1901年因馬偕逝世而停辦，1905年加拿大教會派遺兩位女宣教師金仁禮(Miss Jane Kinney)、高哈拿(Miss Hannah Connell)來臺準備復校，1907年其子偕叡廉在此創立淡水女學校，首任校長是金仁禮，招收12到15歲學齡女童，後因入學人數漸增，1916年改建竣工成為今日所見的四合院校舍模樣，因增設高等部，而在同年改稱淡水高等女學校，大正11年(1922)政策規定立案學校需赴神社參拜，為迴避此問題而改名私立淡水女學院，1936年日方強制介入校務，1937年改制私立淡水高等女學校(淡水高女)，此地成為女學生宿舍，稱做善寮~~
戰後改名淡水女子中學，1947年併入淡江中學成為女子部，因兩校組識、理念差異甚大，旋即在1948年分離，後因私校不得使用地名做校名，同年7月更名純德女子中學校，使得這棟建築別稱純德大樓，期間培養出與淡江橄欖球隊齊名的純德女籃球隊，經過一段紛擾的歲月，才在1956年與淡江中學合併正式成為它的一份子，繼續向大家訴說淡水女學堂在台灣女子教育史上的重要地位~~
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雖然淡水女學堂的名字幾次更易，但只要提到它就會想到這個最原始的稱呼，不過它的正面山牆上卻是寫著淡水女學校(Tamsui Girls' SchooI)，據說這個名字是在明治40年(1907)才更名，因學生人數增多且建築已顯破舊，大正四年(1915)在吳威廉牧師的設計下重新改建，大正五年(1916)完工，同年因增設高等部才又更名淡水高等女學校(1922年更名淡水女學院)，學制四年，這也是淡水女中(純德女中)普遍認知的創校年~~
牆上落款年代是大正五年(1916)，校名卻是寫著淡水女學校，很有藝術氣息的磚雕，就這部份來說，幾可與磺溪書院相比擬 !! 另外有些好奇為何不直接稱做淡水高等女學校 ?
因為題字日期是四月一日，到了五月才改名，六月一日開學，因此才有幸見到舊校名 ?? 沒事亂亂猜，還真是超無聊 ^▽^
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淡水女學堂建築在純德女中與淡江中學合併後就成為女生宿舍，1998年將一樓改成純德幼稚園(1937年曾短暫成立，1953年成為純德女子附屬設施，1998才以淡江中學附屬幼稚園的身份再次出現)，2007年改成小學部校舍，所以才會出現純德小學的字樣~~那麼剛剛見到的那群看似小學生的小朋友，目前在這裡唸書囉 ??
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女性文化地標的天字第一號就是這座淡水女學堂，它在台灣女性發展史的地位之崇高可見一斑，它所代表含義絕對不僅是這外表斑駁的建築，更重要要的是它本身所代表的含意......它提供了一個深層思考的面向，如果有機會再去拜訪其它女性文化地標，相信會有更不一樣的感觸~~~~
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紅磚白窗、拱圈迴廊，漫步其中，除了那淡淡的陽光氣味，還有就是它的格局，有股似曾相識的感覺，想起了金門模範街，也是這般類似五腳基的寬度呢 !!
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在淡水女學堂東南側有一間小小的建築物，一樣是那般古樸典雅，與前著相比明顯小了一號，它就是淡水婦學堂(Women's School)，首任校長是高哈拿，被視為淡水女學堂的一部份，卻與它有著不同的發展歷史，同時也是台灣女子神學院的孕育之地，雖然僅是棟小小的建築，卻是淡江中學相當重要的古蹟，以它本身所代表的歷史意義，現在做為淡江中學的校史館，可是非常適切的呢 ^ ^
先前一直好奇為何淡水女學堂已然成立，為何還要多一間淡水婦學堂 ? 兩者的意義不是差不多，現在總算是把這個疑問給搞清楚，也才曉得，婦學堂的成立，是有必然性且是非常重要的~~
明治40年(1907)淡水女學堂再度復學(明治34年(1901)因馬偕逝世而停辦)，此時學制全然改變，學子身份不再是老少咸宜，僅接受12~15歲女子就讀，如此一來，因年齡受限而無法就讀的成年婦女要如何學習知識呢 ? 1910年落成的淡水婦學堂，提供了成年婦女就學的機會，學制兩年，並訓練他們做為宣教士，為基督教長老教會拓展在台勢力有著莫大的幫助，被奉為臺灣原住民信仰之母的太魯閣族芝苑(Chi-Oan Iwad，又名芝宛、望姬)曾在1929年於此就讀，是第一位受洗的原住民，~~
昭和四年(1929)改名淡水婦女義塾，遷往對面的馬偕故居上課，依然發揮著它的功能，在淡江中學與淡水女學校的產權被日本人收回後，1937年停辦，1940年改為修道院安樂家，收容貧困老年婦女，直到1942年解散。後來這棟建築成為女學生宿舍，與淡水女學堂、牛津學堂分別命名為真寮、善寮、美寮，戰後改為教師宿舍，並沿用舊名稱為真樓，2002年成為淡江中學校史室，前方的廣場早已是學生們下課嬉戲的好所在~~
想到以前大學的K書中心也有校史室，卻是常常經過卻從未拜訪，聽說它現在改建成為博物館，反而有點想去一親芳澤，哎呀 !! 以前都不會珍惜那近在咫尺的機會，直到失去了才發覺到它的可貴 >_<
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很喜歡這個書卷造型的階梯，非常適合這傳授知識的神聖殿堂，很有學習的fu呢 ^_^
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今天才曉得原來還有淡水街角博物館這樣的一個組織存在，打破博物館只能侷限一處的傳統概念，在這淡水處處人文古蹟、說不盡的自然美景，可能一個轉角就能見到足以代表淡水精神的小小博物館~~
非常有意思的想法，雖然隨後在淡水趴趴走也沒特別注意這個標誌，也不是很清楚它真正的含義，但卻很享受這樣的氛圍，比起四處奔波到著名的淡水景點一遊，在街角轉身的瞬間遇見這些美麗的淡水小地方，這樣才有旅行的感覺啊 ^_^
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十字架上放著一本聖經，是淡江中學的校徽，在校園內隨處可見，以各種不同的型式存在，本來沒有特別注意，直到在真理大學看到類似的校徽才又回頭看先前拍的照片，果然是與教會有關的學校，兩所學校的校徽都能見到十字架的影子~~
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在淡水婦學堂前方有一棟排灣放石版屋，雖然淡水女學堂興學之初便與宜蘭平埔族有著深厚的關係，但直到昭和四年(1929)第一位原住民女性來婦學堂報到後，才與原住民結緣，此後陸續有原住民女性來此求學，竟使淡江中學成為台灣原住民的重要教育園地，為了紀念此事及原住民藝能班的設立需求，2001年才有這棟排灣族石板屋的出現~~
嗯.......其實如果可以的話，還滿想看看噶瑪蘭族的傳統建築在淡江中學會以什麼樣的面貌出現啊 XD
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上次用這樣的洗衣板洗衣服，是大學時候的事了，小時候雖然常常見到媽媽用它在奮力的清洗衣服，不過那都是好久好久以前的事情了(現在雖然偶爾會用，但機會超少)，在洗衣機盛行的現代，能夠看到它們還真是非懷念呢 ^_^
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因為數量太多，實在無法忽略它的存在，看這樣子應該是日治時期的磚塊，現在才曉得原來除了TR磚，還有S磚這樣的東東，哇 !! 又學到了一件事囉~~
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一旁學生們正在似乎在上體育課，就這樣走在裡邊，感覺真是非常奇特的說........
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淡江中學有幾處極具代表性的建築物，淡水女學堂是其一，另外一棟名氣頗大的建築就是這處鐘樓~~
埔頂鐘聲名號，即便從未來到淡江，也多少對這稱號有些印象 ^ ^
為紀念淡江中學建校90週年，而在2004年建立這座鐘塔，也是為了紀念馬偕在牛津學堂設立初期敲鐘聲呼喚學生上課的昔日身影，據傳淡水砲台埔這個地方即便是角落，也都能清楚聽到它所傳遞出來的鐘聲，早上8點、中午12點、下午5點各自鳴鐘8下、12下、5下，可惜無緣聽到它的鐘聲究竟是如何宏亮，若果真如此，埔頂鐘聲這個名號可是當之無愧呢~~~
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尋覓探尋八角塔的實際位置時，一定會看到這座大禮拜堂，俗稱淡江大教堂，1965年完工，它也有一座八角塔，做為鐘樓使用，又稱偕叡廉校長紀念塔，塔頂小小的十字架，讓這棟建築頗有教堂的味道，宏偉壯觀自不在話下，因為看到那八角造型的鐘樓，就很想趕快一睹淡中八角塔的真實面貌，以致未曾細細留意它的建築之美，真是不好意思啦 XD
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走著走著突然眼前為之一亮，透過那椰林大道望過的那棟八角型建築物，帶點歐式風味卻又有著中國傳統建築格局，融合了許多建築元素，有股說不出的神秘感，那應該就是著名的八角塔，由當年擔任宣教士的數學老師羅虔益先生(Mr.K.Doawie)設計，淡中最著名的建築物，來到這座美麗的校園，其他地方可以不去逛逛，但可千萬不能錯過這個地方 !!
聽說它成功地融合了中國的寶塔與拜占庭建築風格，在那個流行巴洛克建築風的的大正時期，能有這般別出心裁的建築，還滿有意思的，提到拜店庭建築，一定會聯想到那圓圓的穹頂與四週的尖塔，回望附近的八角型衛塔，乍看之下還滿有那個韻味，朱紅配色搭配簡單線條，沒有繁雜的造型，看了內心卻是超平靜.....
能夠每天在這美得好似一幅畫的古蹟裡盡情度過那段青澀的校園生活..........真是好幸福呢 ≧◇≦
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淡江中學前身的私立淡水中學校在大正十四年(1925)遷至現址，做為新校舍的八角塔亦在同年落成，又稱信望愛塔，造型獨特、線條美麗的八角塔自此成為淡江中學的精神象徵，不論從那個角度欣賞，都會被它那優美的外觀、協調的比例給深深吸引..........
雖說此次沒有仔細尋覓電影"不能說的秘密"的拍攝場景，也非為它而來，但今天只是小逛一下，卻突然很想重溫一下那部以淡江中學做為背景的電影畫面呢 ^_^
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牛眼窗下有著宮燈造型石雕、傳統雀替造型的樑柱托架，處處可見的中西合併格局，不禁會心一笑，縷空的窗戶上隱約可見校訓信望愛字樣，為了慶祝昭和十三年(1938)私立淡水中學、私立淡水女學堂通過政府核淮立案，畢業學子從此可直接報考高校，大幅提升學校競爭力，便將原先上入口上方的淡水中學字樣塗去重刻私立淡水中學校，其為書法家吳廷芳所題，在校名改為淡江中學的現今，見證了那個時代的故事，在這裡的每個小角落都能見到驚喜的畫面，可惜裡邊正在上課，遊客不宜擅闖，充滿視覺饗宴的八角塔之旅，只能點到為止啦 >_<
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在迴廊悠悠晃晃之際，聽著教室裡學生的整齊的朗誦聲，昔日高中回憶點滴在心頭，看著地上陽光映照的拱圈影子，雖然此刻心情輕鬆愉悅，但還是很擔心與老師或學生們不期然相遇，只好快步向前，結束這短暫的難忘行程
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雖然淡江中學是在馬偕爺爺過世後才成立，但畢竟與他關係匪淺，立個雕像也不為過吧 !!與中正路、三民街交會處的雕像還真是像，只是鬍子比較沒有那麼長啊 XD
昭和13年(1938)馬偕紀念圖書館在日本人接收淡江中學後興建完成，1939年在前方設立馬偕紀念銅像，隨著昭和26年(1941)太平洋戰爭爆發，急需武器原料，當時的校長有坂一世有感於台南巴克禮牧師的銅像被拆毀做成砲彈的前車之鑑，擔心馬偕銅像難逃此劫，便將它收藏在倉庫裡，戰後其子偕威廉回到校園後遍尋不著，才發現已然遭竊，現在這個銅像是1993年時所重立~~
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要不是裡邊傳來陣陣的打球聲響與么喝聲，再看到體育館的陰刻題字，體育館入口仿若小型門樓加強版，金形馬背加上二坡水瓦片屋頂，濃郁的中國南方傳統民居風格，大門樑柱門亦有托加裝飾，兩側還有一對小巧可愛的吊筒造型石雕燈座，與後方牆上的綠釉花窗相呼應，實在是無法將它與提供學生們運動的專屬場所給連結在一起，頗有鄉下常見到的三合院味道，只是護龍窄了些啊 XD
它與八角塔都是由羅虔益宣教師所設計興建，它落成於大正12年(1923)，當時因要做為北部教會設教五十週年紀念會場而先行落成，而先行竣工的比八角塔要早上兩年，但彼此建築風格截然不同，唯一的共同點就是都能見到中國傳統建築的影子，或許當年來台傳道的教士們，是想要透過這些融合中西風格的建築物來儘量提高傳教的效果~~
來到體育館一定要看看那大片的馬背，想到一堆球在裡邊飛來飛去的，整個感覺就是超有趣的呢 ^ ^
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淡江橄欖球隊名聞全台，第一次看到球場，好像來到聖地的感覺 ^_^
馬偕夫人張聰明女士捐出約5000多坪家族土地做為淡中運動場，1923年淡江橄欖球隊成軍，是臺灣史上第一隻橄欖球隊，由時任英文教師的陳清忠引進，經常與鐵道部、臺北高商練習切磋，1924年首戰告捷，當時對戰日本大專院校強隊均連戰連勝，僅敗於來台訪問的極東艦隊球隊，1936年日方接管學校，因橄欖球不受重視而中斷，直到戰後才恢復，如今已是淡江精神象徵，2003年為紀念臺灣橄欖球開球80週年，另建雕像與紀念碑
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再往北走就是馬偕墓園，安靜中夾雜著些許車輛呼嘯聲，心情突然變得很嚴肅，畢竟這裡可是馬偕的埋骨之處，基於對他的尊重，走起路來格外謹慎小心.......
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馬偕在生命的最後一段時間飽受喉癌侵襲之苦，明治34年(1901)6月1日病逝家中，長眠淡水，雖然有著外國人的身份，理應葬在外僑墓園，但為顯示自已早已是個台灣人，特地與外僑墓園間建造一道矮牆以示區別，墓區裡安葬的都是馬偕相關人士，包含其家人及嫡傳門生~~
目前馬偕及其夫人張聰明的墓地歸淡水中學管理，墓園旁就是學生上課的教室，從窗外望出便是馬偕爺爺的墓碑，對這裡的學生來說應該是早就是習為常的事情，可以在這裡長伴其子一手催生的淡江中學與所生活的淡水，馬偕蒙主恩召之後，葬在這裡實在是非常像是他會做的擇抉.........
馬偕墓隔壁便是外僑墓園，俗稱西仔墓，早年因是荒地，清末來台洋人若去世多葬於此，直到1891年才由英國領事館整理並週建圍牆，做為淡水外國僑民長眠之地，目前由加拿大外僑協會與淡江中學共同管理，其加上馬偕墓園，是全台最大的外國人墓地，見證淡水開港與洋行林立、航運興盛的年代，完全一整個寂靜的fu，而且似乎大門深鎖，不相干人等無法入內一探究竟，讓原本就有些肅穆的墓園增添幾許神秘氣氛，但畢竟緊鄰淡江中學，隔著隔牆還是能一窺全貌~~
與它類似的基隆法國公墓雖然也是古蹟之一，有開放參觀並且就位在車水馬龍的中正路旁，但真正會入內參訪的遊客卻是寥寥可數，僅在清明時節會出現外國人來此祭拜的畫面，這也是沒辦法的事，如果可以的話，還是還他們一個安靜的空間，盡量不要去打擾他們比較好......
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淡江中學一牆之隔就是真理大學，隔牆隱約能見到牛津學堂，但在這之前還有一個地方要先去走走，就在附近而已，卻是來淡水絕對不能錯過的景點之一，就是這座有著小白宮之稱的前清淡水關稅務司官邸~~
來到以前的入口，大門緊閉哩~~其實它真正的入口就旁邊，趕快過去看看吧~~~
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四坡水屋頂、抬高的地基、整排的拱廊，這樣建築格局，在台灣並不少見，它有一個專有名詞---殖民式建築，橋頭糖廠的社宅事務所，可說是極致的表現，不過小白宮的潔白外表，與外邊仍輕拂臉龐不絕的微微海風，加上遠眺淡水河口的絕佳景緻，共組一幅美麗的淡水河畔美景，當年住在此間的主人，是否也曾像這我這般，遙望著觀音山的同時，沈浸在這淡水暮色所帶來的恬適快意呢~~~
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漫步清水街，轉個彎遇見淡水祖師廟，被它的清幽秀麗給深深吸引；悠遊重建街，遙想它曾有過的歲月風華，拾階而下來到淡水福佑宮，站在岸邊的昔日碼頭前，遊客如熾的人潮取代了歸帆林立的船隻，不同時代的淡水老街故事，仍在熱鬧的持續上演中........
旅行日期：2012.03.27
淡水與基隆是兩個很特別的城市，同屬北部重要港口、擁有眾多古蹟、亦皆曾是參與中法戰爭的要角，後來的發展卻是大不相同，後者時至今日仍以湮雨迷濛的山城港都而聞名，遺留至今的眾多砲台透露出它自古便是兵家必爭之地~~
一樣是港口城市，如今的淡水少了戰爭煙硝味，觀光產業卻是紅透半邊天，正以那走過百年的懷舊老街及令人陶醉的異國風情迷倒眾生；淡水這名詞，早在明朝時期便見諸史冊，一度出現的淡水別稱---滬尾，至今仍可在這幽靜的小鎮裡找到有關它的些許踪跡...........
幾年前來淡水是要坐公車到天元宮(不是看櫻花，是去拜訪山仔頂古道 XD )，這次終於可以實現計劃好久的淡水之行，這就來看看這風姿綽約、傳說中的淡水小鎮吧 ^_^
淡水開發歷史甚早，早在明朝時期便已有它的相關記載，十七世紀時西班牙人因商業利益先後佔據基隆、淡水，並在淡水建立聖多明哥城，1642年被荷蘭人成了新主人，並在聖多明哥城遺址附近興建安東尼堡(紅毛城)，但其經營重點仍在台南大員(安平)，明鄭時期雖曾修建紅毛城，但此處仍屬化外之地，直到清領時期才逐漸開發~~
乾隆五年(1792)的《重修臺灣府志》已記載滬尾庄是淡水廳轄下三十五庄之一，但當時應仍是漢番雜居的小村落，此時對岸的八里坌早已是熱鬧的街肆，但由於河道淤積加上是東北季風的迎風面，為它的發展埋下隱憂，乾隆15年(1750)八里岔巡檢署移至新莊，北台灣的政經中心逐漸轉至擁有河川航運優勢的台北盆地~~
乾隆57年(1792)開放八里坌與泉州蚶江、福州五虎門對渡貿易，淡水河口南岸恢復往日繁華，但也僅是曇花一現，嘉慶13年(1808)清軍水師守備由八里岔移至滬尾，北岸取代南岸，開啟淡水河港新的篇章~~
咸豐8年(1858)天津條約簽定，咸豐11年(1861)淡水開港，同治元年(1862)設立洋關與稅務司，是當時台灣四個通商口岸(淡水、雞籠(基隆)、安平、打狗(高雄))的總海關，逐步發展成台灣第一大港；同治11年(1872)馬偕登陸淡水，傳教之路踏遍北台；日治時期由於總督府扶植以基隆港為據點的日商取代淡水港洋商地位，使得淡水港地位被基隆港超越，從商業鼎盛的貿易大港變成以優美山水景色著稱的海口小城.......做為台灣吸收西方文化洗禮的第一線，曾經存在的眾多西式建築與林立的洋行至今仍為人津津樂道，時至今日仍留下不少遺跡，在這美麗的淡水河口，循著馬偕的足跡，細細品味清朝末年至日治初期在這塊土地上超過半世紀的河岸風華，淡水小鎮的故事，可是說也說不完呢 !!
淡水的古蹟群有一部份多少與馬偕有些關連，加上各有特色的淡水老街與歷史悠久的傳統廟宇，雖然從地圖上來彼此相距並沒有很遠，但若是認真地仔細探訪，一天之內是絕對看不完的 !!
好久沒來捷運淡水站，對裡邊的旅遊服中心有些小意見，居然沒有介紹淡水各景點的導覽地圖 >_<
結果錯過了不遠處的淡水鄞山寺，唉 !! 只好先去逛清水街囉 +_+
不愧是名為"暗街仔"的清水街，根本就是一個傳統的菜市場，狹小的巷弄裡擠滿了買菜的婆婆媽媽們，遇到邊騎車邊買菜的傢伙更是有些受不了，整個行動超緩慢，完全不曉得該怎麼說才好，好不容易從裡邊走出來，卻不小心又錯過了淡水龍山寺這個景點，唉呀 !! 已經不曉得要怎麼說才好了 +_+
就在淡水清水巖附近的小巷弄裡，總算開始感受到老街特有的靜謐氛圍.................
走沒多久就會看到淡水祖師廟(又名淡水清水巖)---這座位居五虎崗第三崗的崎仔頂大廟，位居羅漢降龍風水寶地，不論地理位置或是廟宇建築，甚至是展望視野，在淡水舊城區裡皆堪稱頂級，主祀清水祖師(又名蓬萊老祖)，每年農曆五月六日的清水祖師得道紀念日繞境慶典更是淡水地區一大盛事，當地所有角頭廟皆會參與，號稱淡水大拜拜，但這間宏偉的廟宇，卻是淡水四大廟宇裡，落成年代最晚的~~~
相傳咸豐年間有僧人自故鄉安溪帶來清水祖師神像來此祭祀，離去後由當地仕紳翁種玉、翁瑞玉兄弟安奉在家(東興街(中正路)濟生號)膜拜，光緒10年(1884)清軍贏得中法戰爭，據傳清水祖師曾顯靈襄助，經由巡撫劉銘傳上奏朝廷，光緒皇帝便在光緒12年(1886)賜匾"功資拯濟"，但依禮制不能掛在民宅，只得將神像與匾額暫奉於艋舺祖師廟，直到昭和8年(1933)才開始籌建新廟，昭和12年(1937)落成，當時正是台灣各派傳統建築匠師大鳴大放的黃金時期，在這個背景所誕生的淡水清水巖祖師廟不論是木作、石雕、楹聯、雕飾，都是極具高度價值的藝術傑作 !!!
正當要將神像與匾額請回時，艋舺人卻認為神像本為其所有，中法戰爭是淡水人借去而不願歸還，歷經多年的訴訟紛擾，才達成協議，每年四、五月在淡水奉祀、六、七月在艋舺奉祀，其餘時間則是單月在艋舺、雙月在淡水，這般兩地廟宇同祀一尊神像的奇特習俗，依然留傳至今~~
清水祖師的傳奇甚多，落鼻示警的神蹟在當地可是不得了的大事，讓這間廟宇增添不少高測莫測的神秘色彩~~
它的屋頂剪粘作品顏色鮮豔、生動活潑，裡邊還有許多有趣的建築藝術哦 ^ ^
第一次看到有蘿蔔&楊桃的雕飾 !! 也有鯉魚與螃蟹，太貼近昔日淡水河港居民的生活寫照了吧 XD (後來才曉得，淡水龍山寺也是如此，甚至還有龍蝦哩~~)
西施脊上的四獸---虎、豹、獅、象，仿佛就要跳出來似的，尤其是看到那身上滿是斑點的花豹不禁會心一笑，中間的八仙造型更是栩栩如生，色澤依舊鮮豔，看來這間超過半甲子的祖師廟維護的算是很用心，超賞心悅的藝術傑作，看了心情好HIGH呢~~~
p.s. 據說1977年的那次翻修使得它古意盡失........嗯 !! 外行人看熱鬧，專業不足，只能憑感覺啦 XD
民國己丑年是指1949還是2009 ? 不論是哪一年，似乎與淡水街這個已消失的地名沾不上邊吧 !!
燦景框裡使用造型渾然天成的龍虎雕飾取代常見的小獅，而且對應到龍邊&虎邊的方位，並有隱約含有"雲從龍、風從虎"之意，真是極具巧思的設計，下方都有"憨番扛廟角"，身著現代服裝與洋人面貌，因為淡水清水巖是在西反仔之後才興建，所以在此出現這有趣的造型，該不會與那場戰役有關吧 ??
兩旁頂堵上刻有四聘的故事，虎邊是渭水求賢、龍邊則是三顧茅蘆，古樸典雅石雕看起來甚為順眼，最近入手三國志12，現在對這種題材特別感到興趣，看到下方銀同的字樣，這才想起即便當初建廟時已是不見族群紛爭的日治時期，但清水祖師廟，仍是傳統泉州人的信仰中心~~
淡水祖師廟裡的楹聯甚多，書法的表現上豐富多變，那龍飛鳳舞、一氣呵成的蒼勁力道躍然於牆上，不仔細看還以是直接寫在上邊，中國傳統的文字之美盡皆表露無遺~~
三川殿的這幅"清濁潮會關渡口功同聖母濟人清揚濁激"對聯，可以想見關渡口還沒被炸開前的波濤壯麗的自然景色，而在裡邊似乎也看到淡水福佑宮的影子，看來淡水媽祖廟在淡水的地位非常崇高啊~~
下聯"水山色映淡江頭地與定光接壤水秀山明"裡的"淡江"兩字，如同淡海，幾可說是淡水的代名詞，卻也只在淡水龍山寺才又再度見到它的倩影，反倒是都沒有見到滬尾的名字，還滿奇特的 !!
還有那個定光 !! 不會是指鄞山寺吧 !!! 居然一舉將兩座古剎納入楹聯裡，還差龍山寺，淡水四大古廟就到齊了
居然可以看到淡水軒的名字 !! 這個淡水最早的北管樂團，自明治42年(1911)成立後就多次參與當地廟宇酬神演出與廟會表演，現在較為人知的南北軒即是其部份團員出走而成立的，可惜日漸式微，今已不存，原本供奉的西秦王爺神像與范謝將軍神將目前皆存放廟內~~
淡水祖師廟與南瑤宮有點像，都是對聯多、落款多，不知是否與皆是出自著名匠師廖石成之手有關，當年的精心雕飾如今都是藝術傑作，而且再度看到"淡江"的名字，現在口要到淡水的廟宇就很喜歡找這兩個字，還真的是有點無聊哩 XD
p.s 不小心瞄到"艋津"的字樣，是艋舺的意思嗎 ?? 據傳淡水與艋舺因為清水祖師神像的歸屬問題而關係緊張，似乎比想像中還要OK啊~~~
聽說鐵拐李是爐公仙師之一，其身後所背葫蘆內含三昧真火，因與金爐頂端出口多是葫蘆造型，所以才會有在金蘆頂端旁有鐵拐李造型的雕飾，應該是很常見才是，但之前只在新莊福德祠看過一次，廟宇建築雕飾裡總是隱藏許多小故事，在裡邊探尋挖寶真是很有意思的一件事呢 ^ ^
廟埕有兩座大型石燈籠，寶柱火袋保存完整，是昭和19年(1944)所立，當時正值日本太平洋戰事吃緊之際，但或許是淡水祖師廟剛落成不久，當地人士就算資源有限仍捐獻這兩石燈籠，昭和字樣沒被完全破壞倒是有些令人好奇，哈 !! 這是目前看過的石燈籠上年代最晚的昭和年號呢 ^_^
正殿是曾在大龍峒保安與彬司進行對場作的郭塔所負責，當時三川殿是有廖石成負責，正殿帶捲棚軒亭的設計有些被上方不透風的天井以及上方頗具壓迫感的樑柱給擋住，與三川殿相比減色不少，不過精緻的雕飾仍是相當有看頭，像是軒亭屋頂下方刻著四大天王的人物造型，仔細端倪還挺有意思的 ^ ^
p.s 前方兩座砲彈改建而成的燭台，是貨真價真的二戰遺物，僅此一家，別無分號，來到淡水清水祖師廟，可千萬不要忘了來此一睹這難得的奇景 !!!
居然在樑上看到螃蟹，它的對面也有一隻，馬上就想尋找旁邊的蘆草，象徵"二甲傳臚"，有高中科舉之意，與前殿屋頂上的螃蟹造型相同，但意義卻是大不同 !!!
相傳淡水眾神明在中法戰爭時大顯神威，襄助劉銘傳打敗入侵的法軍，事後光緒皇帝賜給淡水三塊匾額以資紀念，其中一塊就是淡水清水巖祖師廟的"功資拯濟"匾(聽說原匾存放在艋舺，淡水的反而是仿作)，可惜沒拍到 >_< 只有後方的"蹟著小姑"與"恩深淡海"有入鏡而已 >_<
裡邊處處可見己酉年題字，應該指的是1949年.........一個在大時代的故事裡有著分水嶺意義的重要年代~~~
雖然是日治後期才建廟，但這裡的的龍柱卻是質樸典雅、深得古風~~
柱珠下方的磉石突起有如水波紋狀，非常少見呢 !!
p.s 柱株上的雕飾都是海中生物，畢竟柱上蟠龍是海龍王，但倒是初次看到章魚，真是好有趣哦 ^ ^
要嘛塗掉!! 要嘛保留，怎麼這裡看到的"昭和"二字只有"日"這個偏旁沒有遭受破壞呢 ??
廟埕的左前方就是米市福德祠，兩間廟宇雖然如此接近，但它們的建成原因與年代可是完全大不相同的 !!!
米市福德祠建於乾隆19年(1754)，早已不復當年模樣，但從名稱還是可以稍稍了解清水街北段的舊地名是米市仔街，還有對聯也透露出現在所在位置........清文里啦 XD
告別崎仔頂的大廟，繼續清水街的巷弄悠然之旅~~~
清水街的名稱由來明顯與淡水清水祖師廟有絕大的關係，在淡水發展史上它可是扮演重要的角色~~
它的原名叫做永吉街，依發展時間共可分為三段，北段的米市仔街是在重建街逐漸熱鬧後因應需求所衍生出來的街道，再來是中段的後街與南段的布埔頭，米市仔街與後街間有一座重要廟宇便是淡水龍山寺~~
雖然是淡水頗具歷史的老街，但因為剛好也是清水市場的所在地，買菜民眾經常擠爆這裡，以致人氣反不如重建街與中正路，或許也因為如此，這條街道上仍保留不少傳統街屋建築，在這裡輕鬆漫遊還是能有不少有趣的發現哦 ^ ^
古樸的紅磚、消失的拱門，只要商業氣息不要沾染此地，這條尚存一息的老街，應該能繼續保留下來...吧 ??
紅磚、黃石、土牆.........只有古老的建築才會逐一記憶淡水老街道的發展歷史，拆掉一棟就少了一棟，等到往日回憶都只能從照片追尋時，就算是後悔也來不及了~~
走到轉角處有一間興建宮，建於咸豐四年(1854)，主祀劉、朱、池三府王爺，這裡並沒有出現與米市福德祠成對的街頭街尾土地公廟，反而是王爺廟，會建在這裡應該是另有涵意，據說當地曾流行瘟疫，有居民請出王爺神像顯靈退疫，自此建廟供奉..............畢竟這條清水街在淡水也算是頗有歷史的老街，有關它的一草一木自然都很感到興趣 ^_^
還是不曉得為何叫做興建宮，與附近的重建街、設建街的名稱會不會有著奇妙的巧合呢 ??
據傳興建宮內的古物都已消失不見，只好看看這篏於牆上的八仙過海圖...............
整個是黑到發亮，很有古廟該有的fu呢 !!
再往西邊走一小段路，鼎鼎大名的重建街就到囉........第一印象跟我想得有些不一樣，街道規模尚存，但兩旁卻盡是單調生硬的現代化樓房，就在那一瞬間，還以為自己走錯路了~~
眼前這四棟建築是重建街上年代最久遠的傳統街屋，若當真建於建於道光年間，那可就是有二百多年歷史的古厝了，其中以31號最有看頭，斑駁的斗砌磚牆與滿是歲月痕跡的顏只磚，門額上方寫著"鴻禧集"，傳承百年的商號是九崁街輝煌繁盛的歷史見證，相傳其內部經營中藥行，虎邊牆壁已與一旁緊鄰的大樓公寓完全結合在一起，在水泥簇擁下看著火庫起墀頭是很奇妙的畫面，即便頂著淡水最古老的街道光環，在功利掛帥的現代社會裡，能安然走到現在，也是很不容易的啊~~~
漫步在這條淡水最具代表性的古老街道上，處處可見時代的殘跡，深深地感受到淡水小鎮所擁有的山城聚落、巷弄風情，有著來到九份豎崎路的錯覺，比起商業氣息濃厚的中正路，在這條重建街上更能體會到淡水老街的舊日風情..............
只有山城聚落才能見到山海美景，重建街以前的景緻是如此的美麗動人，現在的視野卻處處受限，唉......
真是好安靜，安靜到非常有老街的fu啊~~
乾隆中葉滬尾街的出現，雖然熱鬧程度仍不及對岸的八里坌街，但已不是僅擁有幾間簡陋房子的小聚落，後來在福祐宮左側開始發展出一條往北延伸的街道，叫做頭北街 or 九崁街，嘉慶年間擁入許多由於八里坌遭受水患而逃來的難民，因為大部分都來這條街道定居，據說因此才別稱重建街，不過又有一說指此地原名九崁街，日治時期才改為現在的名字~~~
有淡水第一街之稱的重建街在咸豐道光年間不斷擴張，並將北邊的協興、城門口(元吉)納入範圍，又在西南延伸出一條衙後石路(三民街)，並帶動米市街(清水街)持續向東南發展，昔日最熱鬧的滬尾碼頭就在淡水福佑宮前，重建街自然也受惠而成人潮聚集的街肆，但在滬尾港的地位逐漸被艋舺取代、日治時期的中正路拓寬，重建街的重要性大為降低，終究變成一般的小巷弄，或許是山城改建不易或是沒有開發利益，曾經繁華百年的重建街有幸留存至今，能夠讓外地人認識原來淡水還有這麼一條傳承自清代的古老街道，來這裡體會淡水百年來的歷史發展軌跡，雖然在拆除保留之間仍有不少爭議，但可以一睹真正的淡水老街采風，那份感動是言語難以形容的~~~
淡水街 --> 淡水鎮 --> 淡水區 --> ??? ，即便多年時光流轉後的重建街或許會有全然不同的面貌，甚至會從這塊土地上消失，不過九崁街的昔日過往與點滴回憶，才是真正會永遠存在人們心中的吧.........
右邊這一棟重建街14號是整條街上唯一名列古蹟的建築，是陳其宗中醫師故居，相傳曾有多位淡水重要的藝術家入住其中，隔壁16號則是其所經營的裕昌藥房，不僅是街上少見的昭和時期典雅紅磚洗石子外觀，就連室內空間設計也是依地勢而建置，是當地居民如何配合崎仔頂的崙頂地勢建立自己的家園，也是堪稱淡水第一街的重建街民宅街屋典範~~
漫步在這蜒蜿曲折的山城小徑，拾階而上仿若來到豎崎路的感覺，卻是平淡中帶著幾分幽閒，沒有林立的招牌來告訴你這是什麼地方，有些期待在下個轉角會遇到什麼意想不到的驚喜，如果不是抬頭便可遠眺觀音山，還以為來到不知名的鄉間小徑，原來在熱鬧如斯的淡水也能這麼一塊淨土，沒有呼嘯的車聲與喧囂的人潮，偶有陣陣狗呔與嬉鬧的頑童在眼前奔馳而過.............唉呀 !! 應該要先走過人車熙攘的中正路，再來這裡，才能體會重建街存在的價值與可貴，雖然是初次拜訪，卻感覺非常親切呢 !!!
初次聽到重建街的名字，是從新聞上得知它這條淡水老街即將要被拆除的消息，當時還在疑惑中...........
淡水老街 ?? 不是中正路 & 公明街嗎 ???
現在才慢慢了解它對淡水的重要性，也才知道這處重要文化資產竟然會遭受這麼不公平的對待，打著改善交通的口號，台灣各地的老街一一消失，在以前或許是受歡迎的做法，現在文化意識的抬頭，總算開始會去深入探討老街存在的價值與意義，多少當地居民在此留下的青春歲月與往日回憶，絕對不只是一條古老的街道而已~~
雖然初次拜訪，卻是頗為驚豔，淡水重建街，的確稱得上是最具特色的淡水老街 !!!
在重建街附近一處有些不起眼的角落，一間古樸典雅房舍座落眼前，雖然上空加蓋鐵板遮雨棚來保護，但那恬適的日式優雅風味卻是依稀可見，雖然沒有任何指示牌，看著中正路12巷5號的門牌，應該沒錯，它就是名列歷史古蹟的淡水日本警官宿舍~~
據說它本來是淡水郡役所警察課長宿舍，戰後變成了台北縣警局淡水分局長的官舍，一直到2008年仍有人居住，但在遷出後因無人維護，變得有有如廢墟一般，不過看這模樣，已經開始進行維護整修，雖然外牆與大門是那麼地平凡不起眼，卻勾起了小時候在台北街頭小巷閒晃的回憶，超懷念的啊~~~
淡水郡役所及警察署遺址在現在的中正路烽火段，而警官宿舍卻在居高臨下的九崁街附近，是真的為了監視之用嗎 ?? 應該是想要在閒暇之餘也能好好欣賞淡水河美景才會建在這裡的吧 !! 隨便猜的 XD
後來才曉得它的氣窗成雁行式，也是特色之一，不過看照片實在是很沒fu，只知道雁行陣，在三國志五裡還滿好用的，呵呵 !! 究竟實際如何，等這裡改建完成開放後，有機會再來看看吧 ^_^
穿堂巷並不少見，但在淡水老街裡看到它，特別有感覺 ^_^
寬廣的路面、凹凸不平的階梯，多少年的風風雨雨與往來行人將它踩踏成如此暗沉滄桑，紅磚牆壁上滿是青苔痕跡，看到這樣子的畫面時不自覺地停下腳步，記憶中好像來過類似的地方............
多年前在金瓜石礦工醫院遺址走向煉金樓時，也是同樣的景緻，是當時金瓜石之旅最深刻的回憶，沒想到來到淡水河口，也能有相同的際遇，此刻內心的激動將多年前的回憶與這裡重疊~~
哈 !! 我真是太好伺候了，只是一幅平常的街景也能讓很感動啊 XD
來到福佑宮後方，重建街之旅也快結束了，其實還剩下一段路可走到淡水祖師廟，少了它就有些不完整，而且這條淡水老街的起點應該是在福祐宮的東側而非西側，但不知為何，突然想要留點空白，殘缺的旅程，正好有再度重遊的好藉口，淡水第一街的故事，有緣的話再來補完啦 XD
p.s 絕對不是忘了走啊 ≧◇≦
許順記金紙行是淡水最大的金紙行，亦是重建街上的重要景點，因為緊鄰福祐宮，孕育而來的相關產業就是金紙行，雖然日治時期以降，全台的金紙業幾乎都集中在竹南中港老街，其至有金色中港之稱，但就如同鹽水小鎮上的一銀巷，雖然現在已見不到遍地金紙在街道上曝曬所形成的金色紙海，流連欣賞許順記的簡約建築風格，也是很有意思呢~~~
從重建街走到中正路，這條清朝時期的下街、日治時代的大街，整個感覺變得完全不一樣，路寬車多，人潮洶湧，現代化的程度不是狹小的重建街、清水街所能相比擬的，是淡水老街中最受歡迎的一條，向來是遊客們的最愛，卻是古早風味盡失、現代商店林立，最不像老街的淡水老街~~
喜歡熱鬧兼補給便利的可以來中正路一遊，想要尋幽訪勝的，重建街自然是首選，算是各取所需，各種面貌兼容並蓄的淡水老街，難怪能歷久不衰~~
雖然中正路的商業氣息多了點，但在這個俗稱公館口的路段卻有一間媽祖廟，是淡水四大古廟之首，不只是香客會進來參拜，許多路過的觀光客也都會不禁想來一探究竟，它便是淡水歷史最悠久的大廟---淡水福佑宮
淡水福佑宮相傳建於乾隆47年(1782)，不過根據《淡水廳》所載"天后宮.....一在滬尾街，嘉慶元年建"，所以建於嘉慶元年(1796)的說法可信度較高，歷年來皆有整修，與八里天后宮分據淡水河口南北兩岸，都是當地最重要的廟宇，廟前廣場正是淡水碼頭所在，河面上帆影千千，繁華的滬尾街便是以福佑宮為中心所發展出來的，如同新莊老街的新莊慈佑宮，若是來淡水老街一遊，對它的發展歷史有興趣的話，就絕對不能錯過這座淡水最具代表性的廟宇~~
回望福佑宮與後方依山而建的層層房舍，重建街口緊鄰福佑宮旁，傳承數百年的地理格局未曾改變，雖然多了不少現代化的水泥樓房，卻是淡水鬧區擁有最多歷史故事的地方，靜靜地述說先民如何在這裡為生活打拼、成就芝蘭三堡滬尾街的傳奇故事...............
隨著八里坌港口日漸淤積，淡水河南岸的發展已不甚樂觀，據傳嘉慶年間八里遭逢水患，大批難民逃到北岸的滬尾，在福佑宮左側及後方崎仔頂山坡上搭建房舍，是重建街最早的雛形，到了嘉慶中期，滬尾街已取代八里坌街，成為淡水河口最熱鬧的聚落，也是北台灣重要的港口之一~~
三川殿屋脊是1969年陳天乞、陳世仁的作品，全是剪粘而成，脊肚是有座騎的八仙，如果不是剛好8個人物，絕對看不出 3_3 很難得中央沒有出現南極仙翁，另外就是水族生特多，到處都能見到魚蝦大軍，西施脊上亦有出現傳統的虎豹獅象等瑞獸、，兩邊牌頭分別是李元霸戰宇文成都、狄青戰王天化(這張照片只有拍到虎邊)~~
現在也只有歷史悠久的古廟才能見到這般全剪粘而無交趾陶摻雜其中的裝飾，以前都沒特別留意，未來有機會要好好欣賞一番~~
淡水福佑宮的廟名匾是嘉慶二年(1797)所立，因為前一年才落成的關係 ? 只是除了年份落款外，還有不少當時滬尾街的眾多晉水船戶的商號亦在上面，全都擠在一塊了，因為甚為少見，所以感覺挺新鮮的 !!!
做為淡水的公廟，聖旨牌上出現的字樣居然不是淡水，而是晉水 !! .................背後深意值得細細思索~~
從三川殿上所刻的文字可以知道福佑宮在嘉慶元年(1796)落成，隔年仍有整修，在道光19年(1839)亦有重修的記錄，所以三川殿的石雕藝術皆是嘉慶、道光年間的建築風格，據傳福佑宮是七邑人士(汀州(永定)、惠安(螺陽)、南安(武榮)、永春(桃源)、安溪(清溪)、晉江(晉水)、同安(銀同))所興建，但從廟內隨處可見的地名落款，包含興化、漳州、粵東，在昔日河運興盛的年代，不同族群皆由廟前碼頭登陸，加上媽祖身為海神信仰，所以才會暫時放下彼此間的紛擾，共同維護這間淡水重要的信仰中心~~
因為附近就有一間汀州人的廟宇(淡水鄞山寺)，所以後來便逐漸淡出福佑宮的廟務經營~~
三川殿的楹聯可以見到三個與淡水有關的名字--淡水、滬江、滬美~~
其中"滬美"這個名字值得好好研究一番，廟裡有一塊立於嘉慶元年(1796)的"望高樓碑誌"，上面提到的淡水古地名卻是"戶美"，黃叔璥的《臺海使槎錄》裡卻是將淡水記錄成"虎尾"，乾隆年間的古地圖可以見到"扈尾庄"的名字，雖然它們有著不同的寫法，但都擁有極為相似的讀音 !! 比較可靠的說法是源自附近的平埔族扈尾社的念法轉變而成~~
若說當地居民經常使用石滬捕魚而得名似乎太過牽強，另外一種說法則是指淡水因與大陸上海往來交易別稱滬尾(意指上海的尾巴)的說法可信度不高，雖然現在魔都上海是世界首屈一指大港，但在清朝中葉也僅是個小小的漁村聚落，遠不及泉州航運的發達，現在許多證據都顯示，淡水是台灣最古老的地名，滬尾只清朝時期曾出現在淡水一段時間的地名罷了~~
萬曆39年(1560)鄭舜功所著《日本一鑑》有一段形容北台灣的文字「.......有雞籠之山，山 乃石峰特高於眾，中有淡水出焉」，是淡水二字最早見諸史冊的記錄，直到康熙48年(1709年)才出現"滬尾"的名字，直到日治初期，仍可見到諸如滬尾支廳、滬尾小學校、淡水中學校等二個地名交替使用的狀態，大正元年(1912)淡水街的成立，滬尾才正式走進歷史~~
台南有個以蜂砲聞名全台的鹽水小鎮，它的前身是倒風內海的鹹水港，據說因為水份鹹淡不同，所以不遠處有個淡水港，名字卻是汫水港，古人稱淡水為汫水，所以淡水的地名由來與河水鹽份無關，至於名字由來有兩種說法，一種是源自附近的平埔族淡水社，另外一個則是因為水流終年不絕，故名澹水(淡水)~~
原來滬尾與淡水之間竟有這麼錯綜複雜的關係，哈 !! 好像對淡水又多了解了一點點呢 ^_^
前殿建築式樣沒有很複雜的變化，撫摸那滄桑的外表盡是百年風華的歲月痕跡，非常古廟的fu啊~~
這副"廟堂更新靈昭芝山福地"楹聯，看起來像是說明早在嘉慶元年落成時，便已有草創的一間小廟，但看到那個"芝山"，不知是口與台北市內那個漳州人大本營的芝山岩有關 ??
這對眼睛................越看是越有精神 ^ ^
走進廟內，聽說前殿後方還有一座軒亭，是標準的"前殿帶後軒"格局，雖然沒有鹿港龍山寺那般氣派，卻仍是隱約可見，可惜天井多了一些破壞景觀的設施，從正殿往前殿觀看時是完全看不出來的..........
為了保護珍貴的廟宇不受雨水侵襲，這也是沒辦法的事吧 +__+
仔細閱讀柱上的楹聯與落款，在前殿、兩廊、正殿的題字上，部份群族較為集中在某塊區域，不知是否可以視作當初建廟的閩屬七邑與其他族群之間，在昔日淡水勢力的強弱之分 ??
廟內柱子甚多，卻多是方柱，前殿只有八角柱沒有龍柱，直到正殿才見到龍柱，卻依然是八角柱，卻是甚少見到圓柱，會這樣安排，不知背後是否有啥深意 ??  至少個人覺得，八角形蟠龍柱比起一般常見的龍柱，要有fu多了 XD
這塊"羿天昭佑"匾是光緒皇帝為了紀念淡水三大神明襄助打勝中法戰爭而賜的三座匾額之一，比起兩地相爭的淡水祖師廟，它就比較OK，是紀念西仔反所遺留下的重要歷史遺跡 !!
匾額上的海波圖案與媽祖廟的主題甚為搭配，兩旁的小龍似乎也是匾額的一部份，翻騰不已的模樣相當有趣，只是歷經百年歲月，表面已見些許斑駁剝落，它是福佑宮、甚至是淡水相當重要的文物，應該還是要好好妥善保管整理一番，應該會比較好吧~~
這塊應該是昭和二年(1927)由淡水街庄紳董庶士敬獻的"德叶坤元"匾~~
那個民國十六年應是後來改的吧!! 不是抹去而是直接換新的，改得真徹底 @_@
這塊”后澤如春”的年份同樣也是由昭和二年被改成民國十六年，反正日本年號不能出現就對了!!
那個桃源眾弟子敬獻的落款就很有意思，桃源是永春古名，泉州七邑之一，淡水廟宇捐獻人祖籍，這個地名較少見，後來才知，福佑宮內許多物品都是桃源人士所獻~~
福佑宮有一塊極為珍貴的重要文物，若是來此沒有看到它可是非常可惜的，就是眼前這塊嘉慶元年(1796)所立的"望高樓碑誌"~~
只要提到燈塔總是會與西式洋樓、潔白外觀的印象連結在一起，但是台灣本島上第一座燈塔，居然是中國傳統文化淵源甚至的淡水大廟福佑宮有著密切關連 !!
昔日淡水商賈雲集，出入的船隻不可勝數，但在河口附近有兩條咕咾石珊瑚礁在退潮時會露出海面，因為它的形狀而被稱做"龍蝦礁"，若是天候不佳或入夜後容易被誤認為港口，俗稱假港，這對出入港口的船隻非常危險，所以在嘉慶元年(1796)由泉郊廈郊合作在沙崙西北方興建一座中國傳統塔式風格的建築，雖然不高，但因沙崙、油車口附近靠近河岸，一片平坦，所以頗能望遠，所以取名望高樓，是台灣本土上第一座燈塔，也是第一座民營燈塔(福佑宮負責燈塔照明業務，油火錢由入港船隻捐獻)~~
在長久的歲月裡一直持續發揮著它的功用，在中法戰爭時曾在劉銘傳的奏摺裡以沙崙燈塔稱之，不過光緒14年(1888)在油車口興建淡水港燈塔後，它從此廢棄，以致日見頹圮，日治時期因太平洋戰爭要興建碉堡，便將當時已頹圯不堪的望高樓拆除，台灣第一座燈塔自此走入歷史~~
若不是有這塊望高樓碑誌，大概也不會曉得原來這塊土地上曾出現台灣首座燈塔，真是非常感謝當時先民的詳細記錄的功勞啊 XD 這麼說，台灣第二座燈塔---淡水港燈塔也在淡水這裡，名氣甚大的鵝鑾鼻燈塔只能算是第三名囉~~原來還有這段歷史，真是相當不簡單啊 ^_^
搞不好望高樓還曾指引當年馬偕登陸淡水啊 XD 哈 !! 若是事實的話就真是的非常有意思呢~~~
p.s 滬尾二字在碑文裡記載為戶尾，有興趣的遊客請千萬不要錯過這個小地方 ^_^
好一幅如詩如畫般的淡水美景，在這晴空萬里的絕佳天候在淡水河畔稍歇，遠眺觀音山，下邊遊客漫步在這燦然的金色水岸，還沒見到那傳說中的榕堤步道便已是如此攝人，淡水河的美，是扣人心弦，難以形容的極至感動..............
站在福佑宮的廟埕前方觀山看海，聽說這裡以前是中正市場所在地，遷移後才能使福佑宮可以見到對岸的觀音山，甚至是百年至今仍是相看倆不厭的八里天后宮~~
嗯 !! 新莊老街好像也是類似的境遇，若沒有利濟橫移門，怎能再度見到淡水河、乃至對岸的板橋慈惠宮...
淡水河上下游的兩座城市，各領風騷數百年，居然有這麼類似的遭遇，真是有饒富意味的巧合啊 XD
淡水名產&美食究竟是啥 ?? 糟了，完全沒概念 XD
剛好途經阿婆鐵蛋，很久以前就聽說過它的名氣，回頭來這裡買幾個鐵蛋回家，再順便去三姊妹阿給買個拌手禮，難得來一趟淡水，至少不要兩手空空回去啦 XD
阿婆鐵蛋隔著中正路的對面山頭有一棟紅磚拱圈迴廊建築，便是著名的紅樓，曾與三民街上已消失的白樓齊名，現在則是品茗用餐兼賞景的好地方，門前那株櫻樹上已見些許櫻花綻放，若是來對時機，那花團簇擁的模樣可是不輸無極天元宮的櫻花海.......可惜只有一株，聊勝於無嘛 ^ ^
從公館口來到新店子，是要到曾經商賈雲集的烽火段，或是改名馬偕街的龍目井 ?
看著馬偕爺爺的雕像，沒什麼好考慮的，馬偕街當然是首選啦 XD
就在這有著馬偕爺爺雕像的三角公園四處張望時，在附近發現一處木下靜涯紀念公園，哇 !! 看這樣子，要一直往上爬耶 !! 看起似乎頗累，不過應該沒什麼大礙，所以還是決定往上走看看 ^ ^
陡上坡果然很刺激，不過可以看得很遠，還能見到點點櫻花，就算只是單純來這裡走走，感覺也還不錯啦 !!
雖然這座木下靜涯故居公園早就在去年便正式開放，但最重要的故居竟然仍在整修中，全都搞定了再開放也不遲，雖然此地環境優美，但卻好像少了什麼東西似的，感覺有點差...........
這裡有超大幅的海報述說木下靜涯的生平，原名源重郎，是京都派畫家，1918年偶然來台卻變成從此在淡水定居超過20年，以藝術家的感性會選擇居住在這處小山坡上，與淡水那迷離夢幻的山水美景絕對有著很大的關係，創作出許多以淡水為主題的風景畫，擅長山水寫真的膠彩畫(東洋畫)，亦繪出不少有關台灣的山水名畫，雖然身為日藉畫家，不過由於大力推廣繪畫藝術在台灣的發展，以玫戰後初期的台灣畫家或多或少都受到他的影響，1946年返日，1988年去世，這座遺留至今，的故居是他與淡水、乃至台灣，最重要的聯繫~~
希望故居能夠儘快整修完畢，希望屆時可以一睹與淡水結下二十餘年深厚情誼的木下靜涯，是怎樣一位人物 ?
在房子旁的空地上有一塊石頭，上面刻著一句話，據傳是當年木下靜涯以88歲高齡辭世前夕，所留下的"好日好日又好日"名言，呵呵 !! 領悟力不夠，體會不出它的深意 >_<
在東邊僅一牆之隔的建築物就是剛剛看到的紅樓，近看時才感受到它是如此的宏偉壯觀，在這裡休憩品茗一番後再到木下靜涯紀念公園散散步，若是剛好巧遇夕陽餘輝或是櫻花盛開時分，可是非常詩情畫意的呢 ^_^
早就想來淡水看看，除了那令人稱讚的美食名產外，還有什麼地方值得細細回味，第一站選擇傳統的老街古廟之旅，雖然錯過了瑾山寺與淡水龍山寺，但還是深深地沉浸在這淡水專屬的傳統文化之美~~~
感覺還不錯，接下來就是盼望多時的淡水馬偕遺跡之旅囉 ^_^

在這帶著涼意的多雲日子，隨著東北季風的到來，似乎正是預告夏天正式結束，開始進入秋高氣爽的初秋，這個時候到東北角走走正是時候呢!!!!

原本預定是要坐"瑞芳-鼻頭"的公車到南雅(現在已改成"瑞芳-龍洞灣公園")，因為班次很少，很怕錯過，一出瑞芳車站後便立刻注意是否有公車經過，沒想到.......真的錯過了 >_<
不知該如何說的離譜失誤，想說它的路線與要去九份、金瓜石一樣都要往東走，在站前的頂好超市前等車準沒錯，等著等著就在偶一回頭......哇咧 !! 車子來了，而且還不停 !!! 完全處在傻眼狀態，卻得趕快思考下一步該如何做 #_#
只好追啦!!此班沒坐到，下班還要很久哩!!!!生平第一次追公車.....追不到啊!!本來看到公車在明燈路、中山路口因紅燈而停下來，正在lucky中，離車尾差不到一公尺......又給我跑了 T_T  唉....正準備放棄時，剛好在介壽橋前又因紅燈停了下來........二話不說，狂奔啊~~幸好總算是追到了，上車時只有我一人，司機完全不曉得剛剛發生了什麼事，超糗的!!居然如此狼狽~~真是難忘的回憶呢~~~~
不禁聯想到內灣線上關於合興車站追火車的愛情故事，此時才深深體會到....男主角真是太厲害了，完全是甘拜下風!!!
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過了明隧道後在南雅站下車，前方山頭正是南子吝山東峰~~
南子吝是南雅舊名，早期是凱達格蘭族三貂四社居地。關於地名由來，常見說法是"湳仔面"諧音，意指當地有許多潮濕低窪地，抑或是山形似人臉，得名"男仔面"，但可信度較高的應是平埔族發音而來，代表此地風雨多~~
日治初期屬於基隆廳瑞芳支廳基隆堡南仔吝庄，1920年改制台北州基隆郡瑞芳庄南子吝大字，下轄南子吝、哩咾小字，戰後成為台北縣瑞芳南雅里~~~
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來到南興宮(主祀三府王爺，光緒十年(1884)分靈自基隆社寮島社靈廟，明治31年(1898)建廟供奉，1971年貝絲颱風侵襲造成廟宇建築損壞，1973年重建，1979年完工)~~這間廟是尋找南子吝山登山口的重要指標，在東繞西下才找到這個指示牌，不過背景那座宏偉山頭可不是南子吝山呢!!
廟後方不遠處找到南子吝山步道登山口，沿著之字形階梯上爬，途中遠望南雅奇岩與鼻頭角，海面被陽光照得波光閃閃，令人心情好不愉快!!
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與豔陽高照的南雅海邊相比，遠方的半平山和草山可是深鎖雲霧之中，一路上無遮蔽，幸好清晨的太陽還滿溫柔，曬得挺舒服的。
來到海拔180公尺、只有幾張石椅的南子吝山東峰，看著前方不遠處的南子吝山，給人一種蒼茫大草原的感覺。
登山南子吝山的瞬間超感動，雖然高度只有196公尺，但是能夠眺望四方的視野也太讚，地上直接標明不同方位的著名景點(苦苓嶺、鼻頭角、基隆山、無耳茶壺山)，做為黃金七稜的南子吝山稜尾端山頭，算是一般遊客最容易親近的黃金十稜成員~~
太陽開始熱力四射，黃金稜線的真面目也逐漸露出，從太平洋海面沿著基隆山向陸地延伸成一道道陡坡山稜，連無耳茶壺山也看得一清二楚，即便遠觀也能感受到宏偉山勢，如金字造型般的山頭仿若拿來切割東西也是很OK的呀~~
眺遠南子吝山東峰和遠方的鼻頭角。前面的山坡上可以明顯看到有小徑，難道這就是通往石梯坑古道的山路嗎??看這山勢，走起來一定很刺激!!
鋸齒稜、劍龍稜不愧是最具挑戰性的黃金稜線!!明明是在海邊，卻有深山的fu。劍龍稜那尖削險峻的山路，是許多熱愛冒險者的夢想征服之地~~
因為多雲所以形成金瓜石附近一帶不見陽光，不過水湳洞到深澳一帶卻是陽光普照，這種陽光陰影層次分明的美景還真是令人心曠神怡!!
前邊下方的空地據說是禮樂煉銅廠，因當地名為哩咾而得名，1977年興建，1980年完工，1981年啟用，處理琉砷礦所產的二氧化硫加工製成硫酸，因建廠費用過高，加上第二次石油危機導致銅價下跌，還有銅礦砂購買不易等種種因素導致台金公司虧損過大，1984年將產權移交台電，1987年琳恩颱風襲台曾造成土石流沖進廠區，1990年因三號硫酸槽發生外洩導致600噸硫酸流入海中，賠了60億，於是在當年關閉禮樂煉銅廠，雖從建廠到關廠歷經波折，但其電解煉銅的技術相當高明，煉出的銅品質也是一流，如今皆隨著廠區關閉而埋入時光洪流中~~
現在還能見到硫酸儲槽的地基與辦公室，都已拆到僅剩基地，一直以為水湳洞陰陽海前的十三層遺址是禮樂煉銅廠，其實真正的身份是水湳洞選煉廠，今天才總算搞清楚，也差太多了吧~~
欽賢國中鼻頭分部是這裡的學校，自從1978年濱海公路開通後就讓原本純樸的漁村聚落人口流失情形更加嚴重，不對以地區而言，稱做南雅分部應該更佳吧~~
接下來就是往南雅奇岩方向前進，回望南子吝山，還真是長得有點像猩猩呢!!路過仁愛橋，聽說這就是石梯坑古道的出口?
南雅奇岩是遊客拜訪東北角海岸風景區時第一個見到的地質景觀，此地質為大埔層砂岩，長期受到海水衝擊與東北季風影響，海蝕地形與風化岩理十分發達，隨處可見柱狀岩峰，岩層鐵質因氧化作用出現深淺不一的褚紅色氧化鐵花紋，因岩層間彼此軟硬不同而形成凹凸不平的表面，加上不同色澤組成的岩理紋路，讓此地變成各式奇石林立的大自然石雕博物館，其中以海狗岩、竹筍岩、霜淇淋岩最受歡迎~~
可以走在人車分道上盡情參觀，近看霜淇淋岩感受南雅奇岩氣勢，已經有攝影玩家準備好相機腳架在拍攝囉~~
竹筍岩則是南雅奇岩最受遊客青睞的巨石，造型渾然天成，大自然鬼斧神工的藝術佳作~~
南雅奇岩的特殊地質景觀相當迷人，漫步其中，可是一點也不無聊呢!!
南雅奇岩步道後段就沒了，開始濱海公路健行，穿越一處被兩岸巨岩包圍的道路，很有走在山谷裡的壓迫感!!令人想到三貂嶺附近的基隆河右岸山壁道路~~
哦 !! 已經可以稍微瞄到鼻頭角囉~~
指示牌上說前方有路可到南雅山，是兩小時的輕鬆路程......從這裡實在是看不出來啊!!
回望來時路，宏偉的南子吝山越來越遠，基隆山也終於探出頭來，這一段公路健行感覺不錯，沿途風景相當美麗，不過這裡的車子都是呼嘯而過，欣賞海岸美景之餘，安全也是要顧的~~~
前方就是鼻頭漁港，建於1959年，船隻頗多，人氣也很旺，後方高大岩壁即是鼻頭角山稜，近看感覺和富貴角是完全不一樣的景色呢!!遙望右方的鼻頭隧道，對面就是龍洞，也是今天的行程之一，這會兒還是先到鼻頭角步道晃晃先!!
前往鼻頭角步道入口之一必經的新興宮，主神奉祀媽祖，原是嘉慶四年(1799)用茅草搭建的簡易小廟，日治時期有位住在基隆的賴南桂先生得肺病來此祭拜求藥竟痊癒，於是在昭和二年(1927)改建廟宇，現貌是1993年重建~~，
開始啟程前往鼻頭角稜谷步道。一開始就是很陡的上坡，畢竟從方才仰望才能見到好高的涼亭，心裡就大概有個底了，沿途樹蔭遮蔽，也還不賴~~~
好不容易終於來到稜線，路過鼻頭角燈塔界碑，數量還不少，不過這裡的風景視野還算不錯!!不曉得這附近的居民是否閒暇時便會來這個步道散散步呢~~~
想不到大白斑蝶也喜歡當電燈泡啊!!仔細一看，翅膀上可是有寫字的，還滿清楚的，應該是人為記號，是要追蹤什麼東西嗎 ? 好奇妙的體驗呀~~
翩翩飛舞的孔雀蛺蝶(眼蛺蝶)，讓我花了一點時間才總算捕捉到它的倩影~~巧遇臺灣大蝗，真乖!!靜靜地讓我拍。
此地豔陽高照，熱到不行，但遠方的半平山和草山卻隱藏在烏雲中，不愧黃金九稜的鼻頭山稜!!只是海風真強，得小心慢走~~
俯瞰鼻頭漁港，緊鄰山壁的房子與特殊的山頭造型，構成一幅有趣的景象呢 ^ ^
鼻頭角步道終於來到可以見到山谷軍營的位置，聽說那裡是聽濤營區，在這裡當兵應該也是很辛苦吧，光是看到那個上下爬坡就覺得累!!難以想像深夜凌晨站哨的情形，夜晚的大海有一種恐怖的美~~~
拉近鏡頭看雷達站，正巧看到一位海巡弟兄坐在門口發呆!
鼻頭角步道後段景致很像散步桃源谷的感覺!!俯瞰海蝕平台，依稀可見遠方若隱若現的三貂角。
下方就是望月坡，在這一片懸崖峭壁中居然存在這樣一處平坦的大草原，真是不簡單!!
一望無際的草原，真難想像下方是落差數十公尺的海蝕平台!!
哎呀呀~~通往鼻頭角燈塔的步道時被封起來，只好期待下次有緣再來拜訪。大家都選在望月坡休息!!在這裡看夕陽應該很不錯吧!!來個野餐墊就更優啦~~
已經可以看到龍洞岬和緊鄰懸崖的鼻頭國小囉~~
依照地圖內容來看，鼻頭角步道有三處入口，下方海蝕平台被稱做釣客小徑，已經可以看到待會兒要怎麼去龍洞灣的路線~~~
位於鼻頭國小東邊高處的步道弄得跟城堡上方一樣，連雉堞都出現，入口也稱做山海關，完全就是長城步道的fu呀~~
鼻頭國小位居海濱，前身是大正十年(1921)設立的九分公學校鼻頭分教場，1922年改隸金瓜石公學校，1941年改稱金瓜石東國民學校鼻頭分教場，戰後才改成現名，校門口的雙塔造型大門也頗具特色!!
鼻頭角步道是這裡的著名景點!!不但校園內到處都是與鼻頭角有關的旅遊訊息，甚至直接把步道地圖繪在司令台後方，真是夠了哦。
燈塔小鋪位於鼻頭國小下方，亦是這附近唯一的咖啡簡餐廳，雖然沒有絕美山海景觀加持，但在吹了好一陣子海風，再來這裡品嚐一杯熱咖啡，應該是很棒的享受，燈塔小鋪的名字也取得不錯，猶如閃耀萬丈光芒的燈塔，永遠在指引遊客們不要迷失方向，有空就來店裡坐坐，各式餐點與服務絕對包君滿意 ^_^
最後繞一圈回到鼻頭漁港!!直接穿越鼻頭隧道到龍洞去吧!!走在裡面耳邊都是車子呼嘯而過的風壓，感覺很不好呢!!出了隧道，眼前為之一亮，這裡就是龍洞灣公園，已經可以看到對岸的龍洞攀岩場了。預計要從龍洞灣公園走到龍洞南口公園。
龍洞舊稱撈洞，地名由來與凱達格蘭族三貂社有關，漢人稱其"Na-tang"，戰後以鼻頭角到和美之間的海岸地形蜿蜒崎嶇如蛟龍盤踞而改稱現名，龍洞坑溪、龍洞岬的名稱皆來自此~~
這裡是貢寮和美(舊稱蚊仔坑)，代表已經離開瑞芳的地界。眼前這片草坪不錯，有遠望坑親水公園的感覺，早期這裡因種植水稻且搭草寮而得名田寮，倒也名副其實~~
龍洞漁港裡有不少人在浮潛，看起來很悠閒，沿著海邊散步感覺真好呢~~~前方這群人是在露營嗎???剛剛走過的鼻頭隧道已經變得那麼小了。
和美國小前方有不少人在整理潛水裝備，終於見識到龍洞灣為何會被稱做潛水聖地，親自走一遭才知道這裡有多受歡迎~~
先去龍洞攀岩場看看吧!!走入不太好走的亂石堆。前方就是著名的攀岩場，正好有人在攀岩!!短袖短褲的，挺刺激的!!
龍洞岩場岩質是堅硬的四稜砂岩，由於海蝕影響與長年風化，形成這片地表破碎卻又緊密相連的險峻嶙峋岩壁，被視為初學者學習攀岩的絕佳場所，依難度分成九個區域，這裡是最簡單的校門口，果然抬頭望去，確實很有那個模樣呀 ^^ 氣勢恢宏的巨岩，不曉得在上方往下看又是怎樣的光景~~
遠眺鼻頭角，看起來很像某種動物~~海岸石頭內有許多紅色紋路，應是裡邊的鐵質氧化了才會有如此顏色吧!!與南雅奇岩有異曲同工之妙~~
原路回到和美國小，接下來就往龍洞岬步道前進吧!!剛剛在龍洞攀岩場大大小小的石塊上跳來跳去的都沒什麼事，沒想到走在這條單純的步道就覺得有些累，得趕快轉移一下注意力才行呢~~
看著懸崖邊的龍洞岩場精華地段，令人不禁佩服大自然的造物之奇
在這個地方看鼻頭角還真像是一隻長角的鱷魚躺在海面上，很有意思的畫面呢 ^ ^
龍洞岬的地形特色完全顯現了出來，隱約可以看到有釣客在下方的奇石上釣魚，真不知是從哪裡進去的!!
持續往龍洞南口方向前進。回望龍洞岬，天氣過熱，所以涼亭內都擠滿了人。黃金十稜龍洞岬稜就在附近，不過此時已經沒力，懶得去找入口，反正也不會去爬，放棄吧~~
突然間看到車子這麼多有點不適應，看來這裡算是龍洞岬步道的終點囉~~途經西靈巖寺，主祀觀世音，又稱佛祖廟，相傳嘉慶元年(1796)住在頭城大溪的張姓居民因神明指示，攜帶家中供奉的觀音像北上來到龍洞岬南邊建廟祭拜，咸豐11年(1861)改建成三開間大廟，現貌是1991年改建而成~~
西靈巖寺最為人津津樂道的地方是三川殿的對聯，上聯是"見見見見見見見"、下聯是"齊齊齊齊齊齊齊"，要怎麼念才正確呀 ?
遠眺三貂角，總算來到了龍洞南口公園，如此美麗的風景竟然有人會去破壞它，真是令人難以想像。
西靈巖寺附近有道擁有97道階梯的小路，乍看有點像在102縣道看大粗坑古道上天梯的感覺。幸好我是往下走，不然就累了。
前面就是龍洞南口海洋公園，進去居然要收錢，真的嗎??試著溜進去看看。看到前方有間小廟，原來待會兒出口就在那附近。基本上這兩間廟都算是公園裡面，不知道平時怎麼祭拜的，不會進來公園也得收錢的吧!!
朝出口前進，前面那位小姐一直在等我，原來是問我從哪裡進來的，若我答的不對，大概就要向我收錢了吧 @_@ 乾脆把方才經過的天梯給封起來不就可以解決無票遊客誤入園區的問題~~要錢也未免凶了點。
終於走到龍洞南口公園....有點小累!!但收獲卻很豐富 ^ ^本來想坐國光號回台北，不過前往基隆的基隆客運先來，決定先上車再說，結束今天的東北角健行。
每次看到基隆車站月台殘破的模樣，實在是與這座充滿歷史文化風情的海港山城很不搭~~~
        秋意漸濃，東北部一帶也開始潮濕多雨了，雖然海邊是豔陽高照，但看一旁的山上是烏雲密布，偶爾來海邊走走也不錯，只是濱海公路所有車子都是用飆的，大卡車都是在比快的，一個走時還真的是要注意一下安全~~
        追公車的感覺真是相當不好，尤其是班次少少的。今天的防曬油作戰大成功，雖然整日都走在豔陽高照無遮蔽的路程，但卻沒有曬傷，這對我這個易曬傷不易曬黑的人來說相當難得。沿途經過不少涼亭，但都因為人太多(多到有點誇張)，基本上幾乎都沒有在裡面休息一下而是一直走下去，所以其實走到一半就有些疲累，唉~~體力太差了!!!今日東北角之行真是大開眼界，看了不少美麗風景，是滿載而歸的一天呢~~
行程記錄：瑞芳火車站---基隆客運南雅站(15min)---南子吝山登山口(5min)---南子吝山東峰(20min)---南子吝山(1min)---南雅奇岩(40min)---鼻頭角稜線步道入口(50min)---望月坡(30min)---鼻頭國小(10min)---鼻頭隧道(5min)---和美國小(25min)---龍洞攀岩場(8min)---龍洞岬步道入口(5min)---西靈巖寺(20min)---基隆客運龍洞南口站(15min)---基隆車站(50min)

麟山鼻、白沙灣、富貴角燈塔、石門洞，剛好就在北海岸最北端連成一線，來個北海岸公路健行似乎也是挺不錯的呢!!午後的野柳陽光真強，不到半小時就被曬傷囉!!但在陽光餘暉斜照下的風景真是美麗，今日真是不虛此行~~

今天狀況真是不好，早上出門才發現相機電池昨天晚上充電時大概是不小心被碰到以致短路，導致幾乎沒有充電，但早已計劃好要去北海岸一遊，而且還是白沙灣逛到野柳的大行程，只好路上再想辦法解決吧!!(不得不把充電器一齊帶出門 >_<)
在台北火車站充了10分鐘的電，好像還不錯(還得偷偷的來，幸好沒被發現)，希望可以撐到今天結束。坐公車來到今天的目的地---麟山鼻。不知為何，今日車上人爆多，到北觀站時差點下不來而坐過頭!!
範圍甚廣的北海岸風景區，做為管理中心的北海岸及觀音山國家風景區管理處，原來設在麟山鼻呀~~
麟山鼻遊憩區舊稱鼻尾鼻、鼻尾頭，依地形不同分為風稜石區、石滬區、藻礁區，原來白沙灣就在麟山鼻右側呀~~剛才那堆遊客都是要去那裡玩水的吧~~
前往麟山鼻的小路上有些荒涼，都沒有看到人，偌大的停車場只有幾條小狗在那裡曬太陽，本來想到北觀處充電的計劃也泡湯，居然還沒有改建完成，真是太糟糕了~~
意外發現麟山鼻漁港，超級迷你，規模甚小，不過還是有漁船停靠~~
可以遙見富貴角還有知名的富貴角燈塔，即便如此遠，燈塔依舊顯眼，下邊沙灘應該就是玩水聖地白沙灣，沙上還有防風護欄，沙子色澤也波浪沖擊造成不小差異，人潮涼棚全都集在東側，看來那裡發展的比較好，好多人工建物呢，該不會飯店民宿餐廳一應俱全，所以才吸引遊客聚集~~
說到麟山鼻可能一般人不曉得，但白沙灣就家喻戶曉。
沒有到白沙灣鄰近麟山鼻的部份也有人在戲水，不過看起來就很克難，與風稜石當鄰居玩水應該是很不一樣的感受吧~~~
旁側有小路可通往麟山鼻步道，據說是電影"不能說的秘密"拍攝場景，再北往走是海岬盡頭，前邊這個袋狀圓池就是石滬嗎??要不是一旁有解說牌，還真是不容易看出來。雖然小具規模，但名氣完全不能和澎湖的雙心石滬相比!!
風稜石屬於安山岩，是麟山鼻與富貴角的特色地質景觀，數十萬年前大屯火山群爆發後的熔岩從這兩地流入海中冷卻形成的火成岩，長年受到東北季風吹襲而成為切面整齊的風稜石~~
望眼望去一片黑的臨海世界很符合北方為黑色玄武的fu，看著這群歷經風霜的火成岩塊，伴著吹不停的海風，望向波光嶙峋的海面，這時才深深感覺到人類真的很渺小呀~~
在一片平坦的沙灘上，突然出現一段藻礁還真是突兀啊!!
白沙灘真很受歡迎，巧遇一群年輕男女在大玩特玩沙灘排球，洋溢而出的青春氣息就連距離甚遠的我都能強烈感受到呀 ^_^
今天總算知道白沙灣長什麼樣子，一直以為是設施完善的親水聖地，其實就是被兩個海岬包圍的海濱，但因沙子柔細、海流緩慢，衝浪玩水都很OK。離開白沙灣前要洗腳上的沙子，但到店家洗腳是要錢的，只好到一旁的小水溝裡洗洗，雖然青苔多了點，不過幸看起來似乎還滿乾淨的~~
這一片風稜石和沙灘混合的地形其實還滿漂亮的，不過卻沒什麼人駐足，有的只是呼嘯而過的汽車罷了，有些小小的可惜~~
細看地圖，富貴角也是被風稜石包圍的海岬，但人們大多較少觀注這些黑色安山岩，畢竟上邊還有個名氣極大的富貴角燈塔，以及可以買到新鮮漁獲與品嚐美食的富基漁港~~~
富貴角是台灣本島極北海岬，荷蘭語稱其Hoek，意指岬角(平埔族巴賽族叫做打賓(ta-pin))，後人稱為富基角，因台語發音似富貴而改為現名。富貴角地質是第四紀大屯火山群的竹子山熔岩流入海中形成的緩斜河階岬角，與三貂角、鼻頭角合稱北台灣三角~~
富貴角燈塔建於明治29年(1896)，1897年完工，原稱富基角燈塔，是日治時期台灣出現的第二座燈塔，所有建材均自日本，最初外型是八角型鐵塔，為了方便船隻在霧中辨示，所以漆上黑白相間的長條紋，昭和二年(1927)更名富貴角燈塔，部份建築曾毀於二戰砲火，戰後軍方借地增建雷達站，1962年改建成八角形鋼筋混凝土建築，仍維持使用黑白條紋外觀，1973年增設無線電標桿，1981年興建電霧號霧笛~~
富貴角燈塔外型絕美，散步外圍聽著浪濤不絕聲響超有感覺的，若是夕陽時分漫步其間絕對是美的極致享受，猶如斑馬般黑白相間外觀比起純白外表更有讓人心情放鬆的視覺效果 ^_^
老梅沙灘位於富貴角東邊，以藻礁地形聞名，其中每年春天長滿綠藻的老梅石槽更是受到眾多遊客青睞。老梅石槽平時是與沙灘共存的海溝礁岩，本質是火山岩，長期被海水侵襲而成縱狀溝槽，浪花拍打下使其滋生各式藻類，每年3月中旬到5月上旬會在上邊附滿海藻，一條條排列整齊的綠石槽相當地顯眼，為這片海灘添上奇幻又鮮綠的春日風情，同時也吸引不少攝影愛好者來此拍攝海浪與這片綠色天氣的美麗互動~~
當海藻死去會在礁岩化為石灰質，使其不斷增厚，孢子則待在石縫間，等來年春天再生長，因此這裡的藻岩沒有太多尖銳突出物，就算沒有海藻在上邊的時候就近觀賞，仍是呈現渾圓古錐的樣貌~~
老梅路、老梅橋、老梅溪……到處都是與老梅有關的東東，不過地名由來卻與梅子無關，相傳平埔族凱達格達族Vavui社(譯為小雞籠、瓦威)原居於西邊的富貴角(打賓)，後來因到漢人拓墾壓迫生存空間而遷居至此，漢人將這群原住地新遷居地稱做峇臺(Ba-Bui)，後改稱Lo-boe，因發音近似老梅而得名~~海邊居然有風箏公園，只有我一人獨自閒晃，風好大呢。(一旁的廁所內有插頭本來想說可以幫相機電池充電，沒想到居然是一點電也沒有......-_-.........無言~~~)
接下來要去石門洞，先在台二線濱海公路趴趴走，沿著淡金公路健行感覺還不錯，只是路上的車子速度都是比快的，得小心地慢慢走。路過石門國中、石門國小時特別有感覺，因為前幾天為了拜訪三坑老街才在龍潭石門那裡閒晃，所以看到同名之誼的學校出現備感親切呀~~
要不是看到一旁的公車站牌，還真是不敢相信石門洞已經到!!就位於在大馬路旁，超平易近人!!
石門洞俗稱海蝕石門，是被潮汐衝擊挖後造成的海蝕洞穴，歷經數百萬年才形成的奇景，是北海岸相當知名的旅遊景點，亦是當地石門地名的由來~~
同治十年(1871)的《淡水廳志》將其以海岸石門名義列入淡北外八景，昭和八年(1933)以海蝕石門稱呼列為天然紀念物，現在似乎沒有特別管制，攤販機車隨意停，洞內外都裝大理石匾額，面朝馬路部份的匾額字樣為黃杰將軍所題的精忠照海~~
石門洞除了海蝕拱門這個明顯地標，海濱礁岩地形也很發達，不僅設有步道通行，也有古錐小拱橋迄立大石兩側，站在上邊觀看橋下潮來浪往相當有fu~~
石門海濱潮間帶生物種類也相當豐富，不少遊客專程帶工具來探望隱身其間的魚蝦蟹貝，附近的攤販都在賣漁網，似乎也是因應需求而產出的行業~~
看到翅上那雙超大眼睛，就知它是孔雀蛺蝶(眼蛺蝶)!!
結束石門洞之旅，再往前走就是十八王公廟，有機會見到跳石海岸景觀，但這時有個突發狀況發生，相機又快沒電了，怎麼辦呢!!幸好一旁的廁所有插頭可以充電，這次就充久一點，30分鐘，不過總不能一直待在廁所裡，只好在外邊待著監視廁所門口，感覺真奇怪!!
充電花了不少時間，也打亂了興致，算了，直接去野柳吧~~走路太遠了，直接搭淡水客運過去~~來到野柳站下車，轉進港東路，朝向野柳地質公園方向前進~~
野柳風景區以造型多樣化的岩石結構而著稱，以地勢而言可分為三區，以女王頭為首的諸多豐富地貌吸引各地遊客前來參觀，可以說是萬里地區最受歡迎的景點，地圖上註明好多值得一看的景點，待會兒就慢慢參觀吧~~
野柳地名由來據稱是由大航海時代的西班牙人命名，因早期船隻在東北季風吹襲下常在此擱淺遇難或被原住民殺害，便稱此地為Punto Diablos(魔鬼岬角)，荷蘭人打敗西班牙人後將此地標記Duijvel hoek、Caap Diable，漢人將diable省去d與a的發音(ia-liu)來稱呼，意似野柳，自此流傳下來~~
野柳地質公園也太受歡迎了吧~~停在入口的遊覽車就有十幾台，光是等著進入的遊客群就排隊形成一條長長人龍，而且似乎外國人居多，不愧是享譽國際的知名景點，幸好裡邊裡空間甚大，隨便走都不怕會塞到爆~~
蕈狀岩、燭台石、薑石是第一個會見到的地質景觀，數大便是美的眾多蕈狀岩很有磨菇森林的fu，這之間的極致表現就是女王頭，可惜現在遊客太多無法接近，回程再來過來看看囉~~
野柳地質公園位於大屯山山脈在此延伸入海的狹長岬角，長度約1700公尺，地層類型屬於至少1000萬年前的中新世野柳群大寮層傾斜沉積砂岩，遠望就能見到東北角到宜蘭常見的單面山造型，細看則能能見到豆腐岩、燭台石、球石、薑石、蕈狀岩、風化窗等奇特景觀~~
野柳岬不僅是野柳漁港、龜吼漁港的分界線，亦是金山海灣與翡翠灣的分歧點，因為造山運動將深藏地底的堅硬砂岩與柔軟頁岩推擠出地表並形成山脈，後因海浪侵蝕作用而形成現今所見的礁岩海岸~~
再過去的第三區就較少遊客出沒，釣客反而較多，這裡景觀以海蝕平台為主，第一個見到的是外形很像鳥的瑪玲鳥石(Marine bird rock)，傳說曾有迷航船隻漂流至此，即便船員皆已罹難，船上隨行鳥兒仍不停呼救，便將此石冠以海鳥之名以紀念~~
下方的海蝕洞名為情人洞(上方的"情"字不見了)，兩個洞口內部空間互通，傳說友達以上的男女相偕入洞再走出來，即可升格戀人 ^_^
後方岩壁上有個沒有扶手的奇怪階梯，稍微試走了一下，原來是通往野柳燈塔的捷徑~~
單面山下的地質景觀也很有看頭，蜂窩岩、風化窗、生痕化石都再再展現它與大海衝擊下的發展過程與歷史痕跡，還能近距離感受波濤拍岸的悠揚天籟，而且待在海邊在壺穴被海水不停灌注的樣貌也是很有意思的體驗~~
第三區稜線走到底有座涼亭，風景極優，位置超讚，拿來當背景拍照也很OK，遠眺夕陽下的波光海面，金山磺港著名景觀的燭台雙嶼變成一個小點點囉!!
到了海岬盡頭觀賞風景後，接下來就要去拜訪野柳燈塔，其建於1967年，高約11.3公尺，位於第三區龜頭山(因野柳岬從遠方看似龜而得名)，由於一旁還有座更高的無線電塔，所以常被搞錯，燈塔下方設有休息區，這裡就相當冷門，一路走來都沒有見到其它遊客身影，其實野柳燈竿的紅蠟燭造型很有欣賞價值，卻不受遊客青睞是有些可惜~~~
來野柳一定不能錯過豆腐岩，仿若垂直切割的方塊狀岩石在大自然的巧手下於海蝕平台整齊排列，其實是海水長期沿著岩塊節理縫隙下侵蝕下切割出一塊塊神似豆腐的岩石~~
透過小橋下方的海蝕溝空隙偷瞄基隆協和火力發電廠那三根大煙囪相當有趣呀~~
海水沿著節理沖蝕使裂縫加大成陷入海裡的溝，即是海蝕溝，野柳公園裡邊會在溝上架橋樑方便遊客通過，從另一面觀看可以發覺不同岩層的堆積情形，這可是歷經百萬年才得以形成的地質景觀~~
好不容易等到人潮散去，趕緊與女王頭來張合照，沒多久人就又聚集了起來，只能說女王頭太熱門了啦!!
女王頭是野柳蕈狀岩中最廣為人知的地質景觀，1962年因部份岩塊掉落後因外型神似英國維多利亞女王側面而得名，上方色澤較深的含鈣砂岩與下方黃色砂岩同受風化侵蝕，因堅硬程度不同形成上粗下細模樣，使得女王頭脖子越來越細，隨時都有斷掉的風險 !! 現在還能近距離觸摸也不會有人禁止，但為了延緩女王頭崩落時間，只怕以後就會加以管制囉~~
當地居民林添禎在1964年3月18日為了救失足落水的台大政治系學生張國權而不幸雙雙溺斃，1964在仙女鞋附近立起由張英超所製作的林添禎水泥像來紀念(後改為銅像)~~
以前小學念書時曾讀到這篇故事，那也是我對野柳的第一印象，所以才會特地尋找這座銅像來仰禮一番~~
午後的野柳雲層變得黑又厚，依然擋不住遊客們紛紛湧入，只不過現在差不多該回家囉 !! 只是路程有些麻煩，要先坐國光號到基隆才能換搭火車回桃園，從早上到現在看到稍高的山頭都是一直是雲霧纏繞，果不其然，車子來到基隆市區後便開始下大雨，看來仲夏時分決定到海邊走走是相當ok的選擇!
        今天本應是輕鬆愜意的北海岸一日遊，不過一開始就被相機電池給搞得心情很差，居然會發生這種錯誤，真的是要好好檢討。在淡金公路上健行將近五小時都還ok，沒想到來到野柳不到二小時全身就被曬傷了，真是太糟糕了，再次確認我是易曬傷不易曬黑的體質，下次再遇到這種大太陽就必須把帽子+防曬油給請出來，全身紅通通的感覺很不好。今天順利把北海岸最著名的幾個景點就走了一遍，下次有機會再來就可以好好的慢慢參觀了。
行程記錄：(1)捷運淡水站---麟山鼻(50min)---白沙灣(5min)---富貴角燈塔(40min)---石門洞(70min)
                  (2)基隆客運石門洞站---野柳站(30min)---野柳(10min)---野柳站(15min)---台北車站(60min)

燭臺雙嶼真不愧是金山八景之一，在雲霧飄渺的日子來訪，體會不一樣的海濱風情~~

今天好像會下雨耶!!正是去海邊的好時機!!!來去金山朝聖傳說中的燭台雙嶼吧~~
在台北搭國光客運來到金山，因為這班沒到金山青年中心，只好在金山郵局附近下車，右轉民生路前往獅頭山公園，來到與公園路的交叉的路口，見到右前方叉路中間有金山萬里自行車道的指標，還有著名的舊金山總督溫泉也在那邊，想說走看看，沒想到居然走到水尾漁港。
路過威靈宮，這間廟宇是豐漁村的信仰中心，地位崇高，後邊還有光武坑道這個景點，是來金山水尾一遊的旅客不可錯過的宗教景點~~
金山威靈宮舊名漁獲宮，俗稱水尾王爺公廟，主祀三府王爺(朱府大王爺(紅面)、池府二王爺(黑面)、溫府三王爺(綠面))，相傳明治34年(1901)有船隻自外海飄流至此，船內有座寫著三府王爺的香爐，村民拾得便在岸邊石洞內奉祀，因神蹟屢現，便擇地建廟，多地搬遷後來到現址，被視為水尾漁港的守護神~~
連接水尾與金山海水浴場的員潭溪景觀橋真的是很奇妙的存在，好久沒有走這種橋彼端在沙灘上的橋樑，站在橋上眺望野柳風情，聽著不絕濤聲，再感受迎面而來的強烈海風，雖然橋的外型不優，但在近海處有這麼一處賞景點，還是很讚的說~~
金山威靈廟後方的光武坑道是昔日軍事遺跡(坑口上方隱約可見"光武"二字)，據傳坑道一直走下去約10分鐘可到達獅頭山左側的磺溪，貨真價實的地底通道，因內部長期潮濕陰暗，所以住了不少蝙蝠，今孤身一人又沒帶手電筒，還是在洞外看看就好!!!
橋上回望水尾地區(依稀見到了竹子山)，這是豐漁村的舊名，因此地位於金包里溪出海口而得名，乾降13年(1748)來自福建漳州的許阿九等六人出海捕漁被海風吹拂至此，自此登陸定居捕漁為生，至今許姓仍是當地第一大姓~~
發現一間典雅端莊的雙層街屋，據說是建於昭和元年(1926)興建的賴崇壁洋樓，外觀雕飾明顯使用辰野風格樣式，但卻使用水泥色澤的灰色，而非常見的紅白雙色，不知是否與鄰近海邊所以為了避免日後褪色才使用灰白相間的方式呈現。二樓露台使用花瓶欄竿，廊柱則為托斯坎柱式(Tuscan Order)，造型優雅又不失綽約氣質~~
賴崇璧在日治時期曾擔任金山庄長多年，以其身為當地政治菁英，為了接待賓客而建此別墅，戰後因水尾漁港北側成為軍制管制區而無法接近，2007年陳家向賴姓子孫購得此屋，後續用途不明，若任其凋零殘破是金山文史一大損失~~
途中發現小路可以通往上邊的金山獅頭山公園，隨著高度上昇，舊金山海水浴場的全貌也越來越清晰可見，長長的海灘滿是黃澄細沙，如果在上邊踏浪應該不錯玩，只是遊客似乎不多，人氣有那麼低嗎?
進入獅頭山公園，仿若進入雨林般，快要從路邊溢出的樹群展現無比熱情 !! 還意外發現一尊超大的彌勒佛，有些不明其意的設計，最大的收穫是找到獅頭山的基石，海拔67公尺，編號1023的三等三角點~~
特地到金山獅頭山公園的入口看看，這裡使用燭台雙嶼做為磺港半島的意象雕飾，令人會心一笑且不言可喻呀 ^_^
金山獅頭山公園的主體是磺港半島，其位於金山的東北方，因地質堅硬所以突出金山平原成為海岬，因形似雄獅趴臥而得名獅頭山，磺港漁港、水尾漁港分別在海岬兩側，各自因磺港漁火、水尾泛月的景觀名列金山八景，公園內有兩座名為獅頭山、磺港山的小山頭，是難度極低是親子級郊山步道~~
由於步道終點的岬角前端是欣賞燭台雙嶼的最佳地點，也有傳說中的神秘海灘可以前去走走，所以這座獅頭山公園就算名氣不及附近野柳，仍有不少遊客會專程來此一遊~~
獅頭山公園步道不長，涼亭卻很多，有的位置很兩光，有的卻是遠望太平洋海天一色的絕佳地點~~
哦 !! 這裡也有台北縣登山護照活動的拓碑木柱，上邊寫著"活"字，原來"新北縣好生活"的最後一字在這裡~~
眺望遠方的野柳岬，確實很像烏龜，難怪上邊的山頭會稱做龜頭山，很少有機會從北方望向它，雖然今日天氣不是很好，仍能清楚見到基隆嶼、基隆山等特色山海地形，就不知日落時分可否見到九份美麗的點點燈火??
北邊向下俯瞰就是磺港漁港，因港邊鄰近磺溪出海口而得名，再過去是新金山海水浴場，這裡的人工設施看起來比南邊水尾漁港、舊金山海水浴場要好上許多，但似乎無人，可能要在再過去的衝浪聖地中角灣才能見到滿滿的人潮吧~~
果然沒多久就見到燭台雙嶼，遠遠看去還真像一對燭台，就算只是遠觀仍是非常開心呀~~
燭台雙嶼原與磺港半島相連，由於海水長年侵襲使兩地之間的礁岩被貫穿成為海蝕洞，時間一久讓上方海拱崩場而成為獨立的海石柱地形，外觀為兩根巨石柱岩基部位相連的顯礁，神似一對燭台而得名~~
康熙24年(1685)的《臺灣府志》因其在鷄籠鼻頭外。二石高聳，形如旗干夾石，故稱為旗干石。同治十年(1871)的《淡水廳志》將其以將燭臺雙峙之名列入淡水外八景，日治時期則稱其為燭臺山，此外也有夫妻石的傳說，早期曾有對夫婦新婚，丈夫出海捕魚久未歸，妻子誤認夫死跳海自殺成石，丈夫回來後知妻死亦殉情，兩人化為夫妻石，很狗血的劇情，但滿滿的淒美愛情成份也讓這則傳說成為燭台雙嶼流傳最廣的故事~~
據說二次世界大戰末期，某日清晨盟機轟炸臺灣，時霧罩大海，獨見雙嶼高聳，誤認為巨型軍艦之煙囪或指揮塔，遂大肆轟炸，現此嶼頂端仍留有被炸崩燬缺口痕跡。同時傳說在左臺頂端原有荷蘭人墳墓一座，亦炸燬。
燭台雙嶼遠看挺拔俊秀、獨懸海外，外型好像很古錐，其實是高度至少60公尺的巨岩，離這約300公尺，如果游過去再回來似乎很有意思的挑戰，但聽說週遭海流強勁，不是那麼容易達成~~
不同角度欣賞燭台雙嶼都很有魄力，無論是畫面或給人的感受都截然不同，居然也有類似宜蘭龜山島烏龍轉頭的效果，不愧是傳說中的淡北八景，令人百看不厭呀~~
哎呀 !! 已經能見到神秘沙灘啦~~位於獅頭山險峻岩稜之下，在一片亂石堆疊之間竟有這麼一片平坦悠哉的恬適沙灘美地，有點與世隔絕的fu，頗讓人想躍躍欲試，只是得先想辧攀爬岩塊到下邊去，想要近距離欣賞美景，不是那麼容易呀~~
繼續往前走過了中正亭下方有路可到海灘，即是神秘海岸，可以一路循著岩石節理與野柳極像的層層岩岸地形回到水尾漁港，遠遠便能望見那個著名的一線天峽谷地形，這個距離都看得這麼清，想必通過不是難事，不過要過去還是小心不斷拍打岸邊的浪濤，有些小危險，至少有看到，還是退回去吧~~
選擇往左邊步道前進，即是接近磺港半島終點，這裡有座磺港山，但路況已是越來越原始，走到一半就沒路了 @_@ 差不多該撤退了~~~
發現一旁有條超陡且不明顯的小徑能夠通往下邊的神秘沙灘，這時才看到那裡的枯木垃圾甚多，還是將美好的幻想留在回憶中，若真的下去，只怕過程、上來也難~~
至此沒有水泥路了，只剩不明顯的小土路可以繼續往前走，不過決定就此打住就好，在前方釣魚的人不曉得是從哪裡下去的??
開始找路下山，幸好有路可走，不知不覺就從海巡署磺港檢查所旁走出來，上午是在水尾漁港亂晃，下午來到磺港漁港，也算是將獅頭山公園兩側都給走過一遍了呀 ^_^
磺港漁港位於磺港半島西南邊，由於海岬屏障為其遮擋東北季風吹襲而提供良好發展條件，現今是金山規模最大的漁港，早期漁獲透過魚路古道運往台北士林，1999年興建磺港大橋做為對外連絡通道，同時也是金山蹦火仔慶典的舉辧地點~~
俗稱蹦火仔的磺火誘網捕魚法是每年夏季的的金山盛事，早期使用火把吸引青鱗魚，後期改用點燃硫磺石做成的電土(碳化鈣)加水後產生的乙炔，產出火焰吸引魚群，名列金山八景的磺港漁火，全台僅剩此地仍使用這種方法捕魚~~
回程去看看金山慈護宮，金包里媽祖與野柳二媽祖的故事讓人津津樂道，還有金山老街這條清代在北海岸唯一的商業街道，曾幾何時變成賣鴨肉很有名的美食街，這些金山特色景點就只是匆匆一瞥，有時間再來好好探訪一番吧~~
準備回台北，有三家客運可搭，最後還是選可以直達台北車站的皇家客運!!畢竟陽金公路是捷徑，雖然票價有點小貴，但以便利性來說，皇家客運仍是最好選擇~~上車的只有小貓兩三隻，不過坐到台北車站的就只剩我一人。
飄著細雨的金山海岸有種迷濛的美，有機會大晴天來訪不曉得又是如何的光景~~

從貢寮車站走到大溪車站，漫步草嶺古道，途經雄鎮蠻煙碑、虎字碑，感受昔日淡蘭古道采風，真是不錯的健行路線；雲霧迷漫的桃源谷大草原風光與擎天崗還真是有幾分相似呢!!至今次剩下沒有走到的草嶺古道大里段，只有期待他日再補完囉!!

春分清明時分，正是出遊好時節，聽說下週起便氣溫驟降，即將進入春雨綿綿的季節，所以就趁著難得的好天氣，到東北角附近的草嶺古道走走吧!!
淡蘭古道即是清代淡水往來噶瑪蘭(宜蘭)之間的交通路線，由於雪山山脈的阻隔造成許多不便之處，又因路徑荒涼加上瘴厲之氣聚集使得行人安全沒有保障，早期必經之路的三貂嶺因地勢險惡還流傳"過了三貂嶺、不敢回頭想某子"的諺語，嘉慶二年(1797)吳沙率眾來到蘭地建立頭城，建立開蘭事業，即是越過三貂嶺入蘭，他從瑞芳經雙溪、貢寮、福隆，再走隆嶺古道到大里、石城、頭城這條路線，即是最早出現的淡蘭古道，後來為縮短距離，路線南移，不經福降而越過草嶺到大里，草嶺古道即是昔日路線殘跡~~
隨著歲月推移，淡蘭古道陸續發展多條路線，依位置可分為北、中、南三路，南路以深坑老街、北宜公路為代表，中路則是汐止經菁桐古道到平溪，再走東勢格到外澳，北路是最早的官道，因路程過遠而被其它路線取代，不過目前留尚存的眾多的淡蘭古道遺跡，以北路的草嶺古道名氣最盛、保留最完整，還有雄鎮蠻煙碑、虎字碑等歷史遺跡，同時也是看芒花的好去處，今次就是要去那裡好好踏青一番，順訪桃源谷，回程從大溪車站坐車回來。
搭乘區間車到貢寮車站，氣溫涼中帶熱，天氣正好!!雖然前天晚上睡不到四小時，但精神還不錯，此時坐電車的幾乎都是要去花蓮爬山的登山隊或是去蜜月灣衝浪的年輕人(那群要去衝浪的傢伙原來都是今天才認識的，而且都是大學生和研究生，年輕...真好啊!!)，因為他們談話實在太大聲，讓我想休息也很困難，只好看書打發時間。車上滿滿的乘客，卻只有我一人在此下車，有些寂靜、有些冷清~~
貢寮車站附近的著名景點就是草嶺古道，所以在車站內便可見到它的指標!!與牡丹車站的貂山古道、三貂嶺車站的三貂嶺古道有異曲同工之妙呢!!
草嶺古道是貢寮鄉的賣點，這就不必說了吧!! 如果草嶺古道走到啞口後就改往桃源谷，可以見到傳說中的猶如擎天崗大草原的美景，還能順訪灣坑頭山、蕃薯寮山兩座山頭，但這麼一來，草嶺古道就沒能走完全程，有些難取捨呀。
貢寮車站也算小站一枚，站前朝陽街幾乎看不到任何商業氣息，就是尋常住家，熱鬧程度完全不能與隔壁的雙溪車站、福隆車站相比擬，反倒與牡丹車站更類似，但因為鄰近草嶺古道，被旅人視為拜訪草嶺古道北端起點的重要交通轉運站，所以人氣並不差~~朝陽街望向貢寮街時會看到紅色鋼拱橋身的貢寮大橋，但實際路線要從貢寮國小對面涵洞鑽進去到德心街才對~~
貢寮德心宮俗稱下洲仔媽祖廟，緊鄰雙溪川，奉祀天上聖母，據傳神像來自湄洲天后宮，乾隆年間建廟，現貌是1985年重建而成，廟前德心路屬於淡蘭古道，東南方的明燈橋是為了紀念傳聞行經此地曾在德心宮休息的劉明燈，至於明燈橋前身則是橫跨雙溪河的遠望坑渡口，總之還沒到古道正式起點，就已是滿滿的淡蘭風情~~
德心街走到底是台2丙線的下雙溪街(為了與舊稱頂雙溪的雙溪市區做區別)，左轉一小段路，過了新社橋後看到這個遠望坑街入口，一旁小河是遠望坑溪(雙溪川支流)，接著就朝著遠望坑親水公園前進就對了。
途中遇到草嶺古道地圖甚多，以這幅最詳細。不過它是從福隆車站做為出發點，所以現在從貢寮車站出發已經不流行了嗎 ?
走了好長一段路，來到一處漂亮的河畔綠地，原來是遠望坑親水公園，小橋流水的平疇綠野風光賞心悅目，心情頓時舒暢不少。
看到以前的打水設施讓我回憶起昔日的眷村生活，這可不是裝飾用的，壓下去可是會有水會跑出來!!不曉得附近居民是否會來此裝免費的水~~遠方有個水車，只可惜被鎖住，不能踩來玩，真可惜。
遠望坑親水公園旁的這個草嶺古道入口牌坊設置不太恰當，會讓人誤以這道階梯才是正確的路線.+_+
跌死馬橋相傳早期是木橋，現今見到的石拱橋造型是後來改建的，橋上護欄則是基於安全考量而設立，以前馬匹行經此處常因橋面濕滑跌落橋下而死亡，故而得名，現在因此有趣的橋名而成為草嶺古道另類知名景點。
 草嶺古道正式入口就在過了跌死馬橋後南邊不遠處的叉路，要留意路標的指示方向，很容易就會走錯路。
發現傳說中的大葉雀榕，近看還真是壯觀!!看起來很有深山密林的韻味，似乎要三人合抱才行吧!!這就是仙跡岩嗎??是否有像是仙人在此踏步留下的足跡???那些腳印看起來還滿像真有那麼一回事似的!!
方才耗費一個多小時的時間走了至少5公里的柏油路，感覺稍差~~無論如何，終於開始有親山步道的fu，有些開心 ^^
雄鎮蠻煙碑久聞其名，親眼見到的當下還真是有感動，碑面寬度超過3公尺，就算雙手張開也無法涵蓋整塊碑面，在它面前突然覺得自身十分渺小。
此碑左側有"欽命提督軍門鎮守臺澎掛印總鎮斐凌阿巴圖魯劉明燈書"的落款，中央"雄鎮蠻煙"碑面刻成類似匾額狀，聽說這樣做法有助雨水流經旁側以保護碑文，為了適應蘭陽多雨天候的措施。這是同治六年(1867)台灣鎮總兵劉明燈所題，不論是遙望還是近看都是那麼氣勢驚人，凝視巨岩上的四個大字，都能深刻感受到當年總兵大人感嘆此地雖是淡水通往宜蘭必經之路，卻是瘴雨蠻煙的荒涼僻境，侵擾往來商旅行人的安全，所以才留下此碑鎮壓邪氣，劉明燈三碑之一，亦是台灣現存最大石碑。
整條古道雖然鋪滿了石板，腳下卻不覺得濕滑，悠遊其間相當舒適，這段林徑幽意十分心曠神怡，不時可與大草原上的水牛相望凝視，令人不禁腳步放慢、輕鬆徐行~~越往前走，風勢越大，山上植被逐漸被芒草取代，代表象徵御風高手的虎字碑就快到了~~
終於見到知名的虎字碑(取雲從龍、風從虎之意，因此地位風口，終年強風不絕，故取虎字之威鎮風)，是劉明燈在淡蘭古道留下的三座石碑中人氣最高的(另一座今日未見到的是金字碑)，與雄鎮蠻煙碑皆為清同治六年(1867)為台灣總兵劉明燈北巡至此所書，落款"臺鎮使者劉明燈書"，虎字使用古代常見的一字筆法，正看像立虎，橫看則似臥虎，很生動地將虎姿展現出來，聽說此為母虎(字頭較圓滑、字尾有翹起)，劉大人在同治七年(1868)另立一公虎石碑，原位於跑馬古道北段入口附近，現立於坪林茶葉博物館，北宜公路石牌縣界公園有一仿製石碑。
虎字碑被認為有鎮邪消災的神奇功效，所以經常有人來此拓碑，長久下來導致碑面破損，後來東北角海岸風景管理處禁止拓碑，並在1997年在山下的大里遊客中心安置此碑複製品提供有需求人士拓印碑文。
中間虎字石刻的兩旁各有一甲骨文虎字及一段用甲骨文寫成的文句，聽說是內容為『登此嵯峨，西望我鄉，哀哉我鄉，赤炎為禍』，想也知道，應該是大陸撤退來台時的人士所為，不是單純的塗鴉，還必須要有深厚的國學背景才能寫出這段文字。雖然是破壞古蹟的行為，但總比一堆情侶留字要好多了，現在它已被列為二級古蹟，可不能隨意破壞了。(看到虎字碑總會讓我想起"少年噶瑪蘭"一書，正因此書才使我對草嶺古道產生興趣呢!!)
來到啞口，這裡是草嶺古道越嶺點，同時也是台北縣貢寮鄉與宜蘭縣頭城鎮的縣界，這裡有間啞口土地公廟，又稱魷魚公廟，相傳曾有人在廟旁曬魷魚乾，路人見到認為山區見到海產是神明顯靈，所以集資建廟，故又稱魷魚公廟。
雖是小廟，不過屋脊雕花紋飾與廟門兩側櫃枱腳石刻一點也不馬虎，只是可能啞口終年風大，門聯的"公老尊萬古、神正享千秋"字樣幾乎消失，做為古道上知名度最高的廟宇，見證當年淡蘭古道的盛衰。
草嶺古道到此往上走便是桃源谷草嶺線，這個陡坡有點....仰望到脖子都痠了~~很值得挑戰試試。
至於啞口到大里車站這段路，以後有機會再來走走吧!!現在桃源谷對我的吸引力比較大~~
偶遇翅背色澤鮮豔的蝴蝶，一時間還沒察覺，它就是赫赫有名、自然界擬態最佳教材的枯葉蝶!!
其它尚有永澤黃斑蔭蝶(暮眼蝶)、琉球紫蛺蝶(幻蛺蝶)、台灣紋白蝶(緣點紋白蝶)、黑擬蛺蝶(黯眼蛺蝶)、玉帶黑蔭蝶(玉帶黛眼蝶)、台灣波紋蛇目蝶(密紋波眼蝶)，草嶺古道也是蝴蝶仙子們的樂園~~
遠望大里漁港，隱約可見大里車站，只是霧太大，看不到龜山島啊!!
從草嶺古道啞口到桃源谷總長4.5公里，加油吧 !! 一開始的陡上坡就不是很輕鬆，慢慢走吧，至少還能見到美麗的風景~~
山下右方蜿蜒曲拆猶如九彎十八拐的馬路是往大里車站的，草嶺古道大里段的路跡就隱身在綠樹叢間，與馬路數度交錯，當初本來有打算走下去再走上來，不過還是算了，怕體力負荷不了，才會在啞口直接改走桃源谷踏青。
眺望虎字碑的所在地，原來位於山凹處，難怪風勢會如此大。
走在起起伏伏的山稜線上，兩旁平坦的草地外便是落差數百公尺的懸崖，走起來別有一番風味!!遙望前方即是形狀很像哈巴狗的桃源谷最高點---灣坑頭山，好像....有點遠 @_@
聽說這裡便是標高572公尺的草嶺山頂，很古錐的山字碑是往來遊客合影留念的最佳背景，不過石碑上的"山"字面對一旁的石椅，若不仔細觀察，一不小心就忽略了。
桃源谷最有趣的涼亭當屬四方亭，雖然今日天侯不佳，只看到一片白茫茫。但亭外解說上那句四方亭、亭四方、四方亭上望四方的順口溜至今仍念得很順呀 ^^
灣坑頭山，海拔616公尺，台灣小百岳編號82，有果二等三角點基石，氣勢不錯，有高山的既視感，這一帶又叫做大牛埔，一看就知是放牛好去處。
一旁有灣頭坑山的解說牌，不留影一下太可惜了。
低飛的蜻蜓、燕子加上遠方濃濃的霧氣，該不會.....要下雨吧~~牛擋石上邊寫著"請小心牛隻"字樣，桃源谷步道的防牛護欄相當多，看來此地牛隻不少呢!綿延的山路彷佛無窮無盡，步道旁景致神似擎天崗，但這裡多了懸崖，且與步道相鄰甚近，隨便一個角度望出去都是睥睨天下的快意悠然，山壁長滿矢竹，算是當地特產。
終於可以看到桃源谷附近的草原，雖然很累，但是心情頗愉快。
剛長出角的小水牛真可愛，不過老牛都不理我，只有小牛會隨著我的移動而轉移目光，果真是初生之犢不畏"人"啊。白鷺鷺加上水牛，好一幅農村景色。
漫漫草原居然可以看到香菇!!真是不容易。熱乎乎的牛糞提供了相當的養份~~
要不是風景真的很不錯，這不停的上坡，真是令人受不了。
到了一個叉路，這條朝下往海邊走的山徑似乎是桃源谷石觀音線，可以順道探訪石觀音寺，聽說很陡，不過不是今日目標。
從貢寮火車站走到桃源谷也將近12公里的距離，哇!!還要走5公里的大溪線，會不會太拚了。
從內寮開車就可輕鬆上到桃源谷，這是最輕鬆的路線，只是必須穿越貢寮鄉第五公墓，前面那座涼亭的人都是開車上來的，我在那裡小憩一番時，他們還請我吃東西，真是十分感謝他們的熱情招待。
已經可以看到桃源谷的最高點了，身體頓時充滿了活力!!走了兩個多小時才總算走完總長4.5km的桃源谷草嶺線，有點感動ㄋㄟ~~
福德山，標高543公尺，桃源谷最高點，立有一塊基石，上邊有"雙溪水源"、"保護區界05"字樣，雖然附近山區濃霧迷漫，但視野還算不錯，不過風也太大了點吧!!
桃源谷跟擎天崗有夠像，情不自禁地就在草地上躺了起來，早就想要這麼做，清新的青草香味讓我的思緒整個沉殿了下來，果然辛苦來到這裡是有代價的!!雖然此地豔陽高照時視野奇佳，稜線分明，風景也是一絕，但寧願在如此天氣下造訪，享受那如夢似幻的矇矓美，真是人生一大享受~~
方才經過的山徑步道差不多與北宜縣界重疊，接下來長度約5公里的桃源谷大溪線步道，就是全程都在宜蘭頭城境內了。
狂風呼嘯加上陣陣山嵐襲來，大霧迷漫的草原與一邊的陡坡真是強烈的對比；走在這裡，風大不得不慢慢走，深怕一不小心就被吹下山谷，那時可就一點也不好玩了~~~路經一個土地公廟，代表離山下還有4公里，這裡似乎也是睏牛山的登山口。
這大概是很久以前所立的地圖，不過關於桃源谷大溪線與石觀音線的路段標示相當清楚。
如果以為往山下走就是下坡那就錯了，一路上起起伏伏，偏偏路況不知為何又很差，本想慢慢走的，可是不時可在耳邊聽到蜜蜂在飛的嗡嗡聲，只好趕緊加快腳步，這段路本來就沒什麼風景可看，很累了卻又得努力趕路，kimochi有些不好呢!!
途中可以眺望桃源谷步道上的兩旁的兩座涼亭，居然變得如此小啦!!
途經蕃薯寮山，海沷456公尺，雖然是三等三角點，但附近雜草太多，除了桃源谷外，其他地方幾乎是看不到!!(霧大也是原因之一啦!!)
剛才下了一點小兩，讓本來就不太好走的石階變得更濕滑，地圖顯示這大溪線的步道是石階與土路並行交會，只是雨後土路泥濘，更加不好走，只好放棄囉~~
中途還見到不少大哥在除草，真是辛苦他們了。遠眺大溪漁港，終於有快到山下的跡象，讓我酸痛不已的雙腿又重新產生了活力。
數字逐漸減少的里程碑是我走下去的原動力!!
終於到大溪河濱公園了，可以放鬆心情囉。從睏牛山登山口的那座土地公廟出發約花了一個多小時才來到這兒，看到平地的感覺真好，桃源谷大溪線的路況不佳，青苔石階讓人腳底滑滑，在到出口附近還不小滑了一跤，屁股超痛 >_< 不過路上還遇到不少要上山的遊客，真不簡單，天都快黑了說。
原來宜蘭也有大溪橋，當時忘記去拍隔壁的舊大溪橋，好歹它是宜蘭境內僅見的四座日治時期橋樑之一，殘念。
大溪車站遠觀近看都相當迷你，大正九年(1920)設站，是離衝浪聖地蜜月灣最近的車站，所以也有不少遊客來在此搭乘火車，會對它特別留意是因為看到它的名字不禁就會想到桃園大溪老街。
還以為假日沒賣票的，沒想到居然有賣，至少不用上車補票，本想說可以趕上1605那班電聯，但沒想到假日停駛，只好等下班1655開往樹林的車了，早知道就在桃源谷多待一陣子。才去月台小晃一下，沒想到售票口居然鐵門拉了下來，只見售票員提著行李下班去了，第一次見到這樣情況，還滿有意思的呀~~
夕陽斜照空無一人的車站月台，有種離情依依的感覺。售票員落跑後還來了不少人來搭車，不過只能上車補票了，從他們的言談舉止，似乎是來附近蜜月灣衝浪的年輕人，外面街上也有不少賣衝浪用品的店，看來衝浪的活動在此地頗負盛名呢!!
        今天一時興起來個草嶺古道連走桃源谷，雖然已有心理準備，但路程之遠還是超出想像，從貢寮車站走到大溪車站至少有17公里多，花了七個多小時才走完(含休息時間)，真是腰酸背痛(睡眠充足真的是很重要!!!)，雖然這次是獨自一人，但一路上倒也不寂寞，感謝從草嶺古道入口陪我走到啞口的一位老伯(還幫我拍照)，以及桃源谷上涼亭上請我一起吃東西的一群人(關廟麵不錯吃)，只是最後一段大溪線，我想天氣好一點再走會比較愉快，另外今天因為天氣陰陰的，使我走的比較快(怕下雨啦!!)，所以桃源谷附近只有小晃一下而已，相當可惜，另外就是----龜山島----居然都沒有看到~~唉~~只好下次再說啦!!總之，今天的體驗滿特別的，其實台灣人滿熱情的，只要路上打個招呼都會熱情招待，今天走的路有點長，回去要好好休息一下才行!!!!!!!!
行程記錄：貢寮車站---德心宮(25min)---明燈橋(5min)---遠望坑橋(15min)---遠望坑親水公園(20min)---跌死馬橋(25min)---雄鎮蠻煙碑(35min)---涼亭(12min)---虎字碑(7min)---草嶺古道啞口(1min)---"山"字碑(30min)---四方亭(15min)---灣頭坑山(8min)---桃源谷最高點(65min)---土地公廟(35min)---蕃薯寮山(30min)---大溪河濱公園(50min)---大溪車站(15min)